美好總是成就于不經(jīng)意之間，正所謂“無心插柳柳成陰”。那些真正的藝術(shù)家沒有一個為了名利而創(chuàng)作出驚世駭俗的作品，恰恰相反，他們?yōu)樽非笏囆g(shù)而忘卻了自我。藝術(shù)家是落魄的，卻因為在藝術(shù)領(lǐng)域單純的目的而獲得成功。

　　兩千多年前的飛將軍李廣將一支箭射進(jìn)一塊巖石中，翌日再試卻終不能成功。石頭還是那塊石頭，心境卻變了，目的不再如從前一般單純，眼前的石頭再怎么也無法看作一只猛虎。

　　兩千年后的今日，許多諾貝爾獎得主難以重現(xiàn)輝煌，落得與飛將軍一樣的境地，也正因為目的不再單純。設(shè)想，若從一開始他們就是為了諾貝爾獎，為了名利而奔走，定難以取得如今的成就。再看居里夫人，她將獎牌作為孩子的玩具，將價格昂貴的鐳贈給世界，自己卻過著清貧的生活。她不屑名利，只一心投入科學(xué)，才能在繼獲諾貝爾物理學(xué)獎后發(fā)現(xiàn)鐳與釙，而再次獲得諾貝爾化學(xué)獎。然而獲獎不是目的，而是對她科學(xué)之路上不斷前行、開辟道路的表彰。居里夫人顯然很清楚這一點，視名利為身外之物，只心懷對科學(xué)研究的單純目的。

　　目的單純的常常更多的是孩子們，因而周國平感嘆道：“孩子往往比大人更具智慧”。孩子們因為單純的心智而擁有對提問權(quán)的堅持，對真理的熱愛和強(qiáng)烈的求知欲，不容易被成見所囿?！耙驗閱渭兌灰詿o知為恥，因為單純而又無所忌諱。相反，偏見和利欲是智慧的大敵。”周國平如是言于“智慧”，卻也正合乎人們之言于“成功”。

　　諷刺的是，“成功”一詞卻在當(dāng)今社會注以“名利雙收”的釋義。然而此種解釋源于功利境界的人們，并且在他們之間流傳，而那些沒有湮沒于歷史長河中的人們卻是處于道德境界，他們目的之單純，就單純于所在的領(lǐng)域；他們定義的成功，并非功利的釋義。正如馮友蘭所說：“道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。”我們的目的是該單純于自身的領(lǐng)域，以獲得這個領(lǐng)域的成功。