月浦鑼鼓美文

　　清朝中期，月浦當地的經商小販們就挑著貨擔行鄉串巷，一邊吆喝，一邊敲擊著手中的小鼓，發出響亮的聲音，吸引顧客出門購物。據傳，這些商販們敲擊的小鼓類似于江蘇南部的“花香鼓”，鼓面直徑在25公分左右，厚度約3.5公分，單面蒙皮，音量較小，但音色清脆，很有特點。

　　以后，當地的民間藝人將貨郎小鼓作為樂器在江南絲竹中演奏，但只是起到點綴的`作用。到了清朝末年，為了參加廟會，燈會等慶典活動，當地的鼓手們將貨郎小鼓的形制擴大到直徑33公分，厚度為7.7公分，兩面均蒙皮，還做了鼓架，這樣，大大增加了音量，音色也較為渾厚，更適合于室外演奏。

　　經過長時期的演變和幾代民間藝人的創造，演奏形式也相對定型。通常由八只小鼓，分兩邊對稱而立，演奏中常用“對奏”的方法，為了增加色彩，他們還在八只小鼓的鼓沿上扎上繡有張果老，漢鐘離、藍采和、鐵拐李等八仙形象的彩綢，這就是流行于上海市寶山區月浦鎮、羅店、羅南、江灣一帶的“八仙對鼓”。“八仙對鼓”之名是由演奏形式的八只鼓沿上的八仙彩綢而定名的。

　　為了豐富八仙對鼓的表現力，他們還時常加入木魚、小鑼、小缽等小件打擊樂器，成為上海小鑼鼓中的“細鑼鼓”或“清鑼鼓”的形式。在特別盛大的場合，他們還加入嗩吶、笛子以及絲竹樂器，成為吹打樂或民樂合奏的形式。每年三月二十八日的廟會、正月十五的元宵等燈會五月端午劃龍船，各地樂手云集一起，擊鼓對陣一比高下，成為最吸引游人的節目。每當鄰近農家有結婚喜慶，鄉間樂手也要前往吹打一番，助興作樂。“八仙對鼓”在盛行時，光月浦地區就有15個鼓隊，最出名的是梅園油車宅北孫信甫（秀才）父，因鼓藝出眾在民國初年由縣贈鼓一只以示鼓勵、他們經常演奏的曲牌有：《柳腰金》、《五梅花》、《小開門》、《普天樂》等。

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