世無(wú)不老之學(xué)說(shuō)。人心可以浩游，卻不可忘形得意；事物可以隨歲月風(fēng)化，心性卻不可以隨意質(zhì)變。生命作為自然的環(huán)境，人的思想可以思辨。上天可以不老，凡俗豈能入天。世人的禪卷，應(yīng)為世人心著，慈善于世。人老心佛在，身去心意在，故之禪心卷意。人生為學(xué)，學(xué)道心寬，生命雖無(wú)不老，著書(shū)乃為神意眷世，心在、神在、佛在。

　　人生悟空不空，空凡益世，空載心道。萬(wàn)世靈境乃自然，何為浮塵？空境無(wú)極致，浮塵星空，浮塵命意。人生思想智慧通天，卻不同天長(zhǎng)，這是要人生反思：“莫論天界、人間，浮塵終有道---道無(wú)絕，塵則終?！币馑紴椋站碁槎皇强?，二為塵?？兆鳠o(wú)痕，道于無(wú)形，塵則不同?？站承浅剑浅接鼗赜诘?。世間萬(wàn)物，物于塵土；而所謂浮塵生命皆為貴，貴亦塵土。偌大的宇宙空間，空境不凡，浮塵靈境。悟空心有道，浮塵終歸無(wú)，神明空境而安。

　　一杯水，水乃靈氣，是受溫度而感化，至于凡塵。自然的世界浮塵生命，無(wú)水凡塵不性情。水是一切生命的原形，附以塵土金貴。應(yīng)知水存氣節(jié)，水盡神散。感恩上天適宜的溫度，歲月的流逝，形同一支彩色的畫(huà)筆，繪出了七彩凡世，共柔水于氣息。心意禪卷，悟道心寬，人不是星辰，一定是柔水。

　　天地是一層境界，天無(wú)窮大，地則很渺小。人的思想慣以為天地相同，實(shí)則是天作虛幻，地乃實(shí)為。閉目眷思，古人云天地相合，沒(méi)天哪來(lái)的地？有意思可以理解，沒(méi)有天真的就沒(méi)有地。歲月帶來(lái)人的沉思，迎來(lái)萬(wàn)物的進(jìn)化，迎來(lái)人類(lèi)智慧的神奇，人的思想看清了天的空囊沒(méi)有天空，地會(huì)放在哪呢？生存的地球與天相比渺小至極，正因?yàn)檫@小小的實(shí)體存在，才承載了千萬(wàn)生命的能力。理解地球的渺小，卻作用了人類(lèi)生命思想的宏大。

　　心意禪卷。人類(lèi)的心神明境，蒼天是一卷禪宗，隨心的意化良苦，感恩天地。世間的一切，存在皆為浮塵---生身會(huì)老，終歸塵土。拂一拂身心，不要飄蕩心神膚淺---生身終有道，浮塵輪回。眷一回天顧，冥一次暢想，禪為心道，宗作良善。搏弈塵世悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，應(yīng)風(fēng)雨，潤(rùn)心道，心禪明曦。

　　行路難，路乃道，道于無(wú)形。人生交流天地，曲曲折折那是婉轉(zhuǎn)，朝曦皖韻，周天輪回。人生珍重道義，眷顧深思，心神天涯，莫嘆人生道恒。聽(tīng)風(fēng)語(yǔ)，臨雪涵，悟歲月，紅塵蔥蔥。誰(shuí)都會(huì)老去，更沒(méi)有生命不老之說(shuō)辭。人需形神善意，崇敬于天地，老又何方？天地不相待，自要好學(xué)，讓思想慧通禪意---佛心在，心意禪卷；天勁道，浮塵靈境。