古代的一些皇帝很會炒作，通用的手法就是制造一些神奇的“祥瑞征兆”神化自己，為獲得并鞏固“真命天子”的地位服務(wù)。

　　漢高祖劉邦：劉邦出生前，他的母親“劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖”（《史記卷八·高祖本紀》）。你看，真是神乎其神，太厲害了，人和龍居然生出了兒子！看來，為了爬上皇帝的寶座，小亭長出身的劉邦，在“根正苗紅”這個基本條件上沒少做文章。

　　魏文帝曹丕：好像捧曹丕臭腳、為他吹喇叭的人特多，他“生時，有云氣青色而圜如車蓋，當其上終日，望氣者以為至貴之證，非人臣之氣”（《魏書二·文帝紀》）。你看，一出生就板上釘釘了：當皇帝的料。曹操猶猶豫豫，最后下定決心立曹丕為太子，或許也是受了這些“望氣者”鼓吹的影響吧？看來，群眾的輿論可不要小瞧。

　　蜀先主劉備：劉備血統(tǒng)高貴，可惜到他這兒混得只能賣草鞋了。不過，吉人自有天相，在他家的“東南角籬上有桑樹，生高五丈余，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人”（《蜀書二·先主傳》）。這個“征兆”玩兒得絕！用你眼前的實物做文章，給你一種不唬弄人的真實感，叫你不得不信。這種炒作法兒，完全符合劉備的性格：瞅著實在，其實鬼子六。

　　晉元帝司馬睿：司馬睿出生的時候，“有神光之異，一室盡明，所藉藁如始刈”（《晉書帝紀第六·元帝》）。給人的感覺，真可謂“來者不善”。但“炒作”之下其實難副，后來的實踐證明，他的能力很一般，人用不好，事擺不平，皇帝當?shù)猛ΩC火。這期間，出來個“聞雞起舞”的祖逖，好像比他要出名得多。

　　南朝梁武帝蕭衍：蕭衍是個奇跡，活了86歲，做了48年的皇帝，這種情況在中國歷史的皇帝堆兒里，足以稱得上鳳毛麟角。他的母親“皇妣張氏嘗夢抱日，已而有娠，遂產(chǎn)帝”（《南史卷六·梁武帝紀》）。顯然，這是又一個配合兒子造輿論的母親——但和劉邦的母親比起來，蕭衍的母親張氏抱著太陽的夢兆，比劉媼的身上盤著一條龍文雅。

　　隋文帝楊堅：楊堅可是一個很有作為的皇帝，但他的這個皇位似乎來路不正，所以也沒少做正面宣傳。他出生的時候“紫氣充庭”（《隋書卷一·高祖紀》），有一次竟然“頭上角出，遍體鱗起”（引同上）。如此的炒作，無非要表明：即便是篡權(quán)當上皇帝的，也是上天的安排。不過，令人欣慰的是，上臺后的楊堅能務(wù)虛也很務(wù)實，是個難得的好皇帝。

　　唐太宗李世民：李世民走上權(quán)力的頂峰不乏血淋淋的味道，他清楚得很：不管怎么講，殺死同門手足，好說不好聽。所以，為自己獲取皇位合法性的炒作就顯得更加重要，但明顯弄巧成拙了，你看：他出生的時候“有二龍戲于館門之外，三日而去”（《舊唐書卷二·太宗紀》）。這不是睜著眼睛編瞎話嗎？不過，李世民確實用自己的行動證明了一點，那就是：我能。

　　唐玄宗李隆基：李隆基的“祥瑞征兆”最多，“前后祥瑞凡一十九事”（《舊唐書卷八·玄宗紀》），其中有一次，他出去打獵，“有紫云在其上，后從者望而得之”（引同上）。真是人證物證俱在，說得煞有介事，你不信都不行。但隨從們說看見了就能證明它有嗎？李隆基身后的“紫云”也許就是安徒生講的那件皇帝的新衣。

　　宋太祖趙匡胤：趙匡胤出生的時候，“赤光繞室，異香經(jīng)宿不散。體有金色，三日不變”（《宋史卷一·太祖紀》）。這真叫人懷疑是不是胎里帶來的皮膚病。其實，趙匡胤大可不必如此地炒作，他突出的政績足以說明了這樣一條真理：是不是好皇帝，絕不在于什么“征兆”。德才兼?zhèn)涞娜松狭伺_，有沒有“征兆”，也會獲得老百姓的擁戴，否則，你“征兆”再神奇，上去了也得被趕下臺。