教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解朦朧詩的特點(diǎn)；了解上世紀(jì)八十年代初整個(gè)社會(huì)的背景知識(shí)。

　　2、把握詩歌的意象，體味意境，理解詩人的思想感情；

　　3、了解詩人的情感脈絡(luò)。

　　教學(xué)設(shè)想

　　要較完整地解讀一首詩歌，使之不至于成為解讀者純粹個(gè)人意義上的闡釋，就不能離開它所產(chǎn)生的時(shí)代。當(dāng)然，這并不意味著讓時(shí)代背景成為詩歌闡釋的主體，而是讓它成為我們判斷基本價(jià)值觀念、詩歌方向的必要前提。

　　教學(xué)方法

　　緊緊圍繞“理解”與“誦讀”兩個(gè)要點(diǎn)展開活動(dòng)，在理解、感受（活動(dòng)）的基礎(chǔ)上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深理解（體驗(yàn)）。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一教時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　1、 簡介朦朧詩

　　朦朧詩產(chǎn)生的背景文化大革命 1978年《今天》雜志的創(chuàng)刊，標(biāo)志著這股現(xiàn)代詩潮從地下轉(zhuǎn)入公開，進(jìn)入“文革”后波瀾迭起的文學(xué)大潮之中。這就是通常所謂的“朦朧詩”派，其成員包括北島、顧城、舒婷、江河、楊煉、芒克、多多、梁小斌等，這些年輕詩人從自我心靈出發(fā)，以象征、隱喻、通感等現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作了一批具有新的美學(xué)特點(diǎn)的詩歌。這一詩歌群體剛一出現(xiàn)于文壇，就因其獨(dú)特而新穎的審美因素而受到人們的注意，并引發(fā)了一系列的爭議，1980年8 月，《詩刊》發(fā)表了章明的《令人氣悶的“朦朧”》一文，以“叫人看不懂”為由來否定它們的意義和價(jià)值，“朦朧詩”便因此得名。但“朦朧詩”并不是一個(gè)具有一致性的詩歌群體，后來通常所說的“朦朧”詩人包括北島、顧城、舒婷、江河、楊煉、芒克、多多、梁小斌等，他們的作品確實(shí)較多地運(yùn)用了隱喻和象征的手法，而這種詩藝上的探索與詩人懷疑和反抗的精神取向是合而為一的，其中真正孕育了中國詩歌的現(xiàn)代主義。而在文革后的時(shí)代背景下來看“朦朧詩”，可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)趯?duì)現(xiàn)實(shí)的批判性上正應(yīng)合了“傷痕文學(xué)”，充滿了一種把個(gè)人與民族的使命緊緊相連的理想主義，并且有著明顯的自主性的自我意識(shí)和探索精神。

　　2、 簡介時(shí)代背景

　　詩人出身于1949年 ，我們必須讓學(xué)生對(duì)一個(gè)數(shù)字保持敏感，那就是“1949”。這是詩人江河的出生之年，也是新中國誕生之年——江河與共和國同齡。這一點(diǎn)頗具紀(jì)念意義，但這也注定了詩人（這一代人）的成長要與共和國的成長一起經(jīng)歷曲折。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，文化大革命……他們的青春年華淹沒在諸多政治運(yùn)動(dòng)中，他們的青春夢想消蝕在迷惘的無助或清醒的痛苦中。但“殘酷”并非生活的全部，“地下詩壇”、“白洋淀詩歌群落”……在悄無聲息卻又猛烈地涌動(dòng)思想之潮，理想和信念始終未滅。八十年代初，國家由封閉走向開放，由內(nèi)亂走向建設(shè)。以詩人為代表的一代中國青年內(nèi)心涌動(dòng)著一股激情，對(duì)國家的復(fù)蘇振興充滿了希望。而一旦禁錮消除，他們便得到了充分的釋放。同樣是“釋放”，具體的詩歌形態(tài)是有諸多不同的，有的反思時(shí)代、寄意將來；有的銘刻希望，記錄成長，我們現(xiàn)在關(guān)注的《讓我們一起奔騰吧》正是后一種。

　　3、聽課文錄音，體會(huì)詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。

　　3、 賞析全文

　　全詩中作者對(duì)國家的振興滿懷希望。一個(gè)冷酷的時(shí)期已經(jīng)過去，溫暖人心的生活在人們的期待中，一切美好的可能都在展現(xiàn)?！按禾臁敝腥f物對(duì)生活都充滿希望

　?、儋p析重點(diǎn)第一部分：

　　第一節(jié)：“我和春天”“和你”“和更多的人”點(diǎn)明作者和春天融合在一起，同時(shí)照應(yīng)題目“我們一起”；“海洋冰塊”船開始起航告訴我們冬天漸逝；這時(shí)，我們“呼喚風(fēng)”“使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆”作者盼望春天的到來。

　　根據(jù)詩歌常識(shí)，現(xiàn)代詩歌中的“我”往往為抒情主人公，不能等同于詩人，但本詩一開篇就寫道：

　　我和春天一起寫這首詩

　　和你，和更多的人一同唱這支歌

　　直接將自己納入了詩歌的寫作進(jìn)程。這顯然是為了增大抒情強(qiáng)度，增強(qiáng)“現(xiàn)場實(shí)感”。那么他想要強(qiáng)調(diào)什么情感呢？是希望：

　　海洋與冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭

　　我們這樣站著

　　溫柔地呼喚風(fēng)，像呼喚姑娘們

　　使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

　　“海洋與冰塊相撞”意味著冬天剛剛消逝，“船沖向浪頭”表明心中的激情已經(jīng)升騰，“呼喚風(fēng)像呼喚姑娘們”正表明對(duì)美好生活的期待之熱切，“所有的小樹木都漲滿綠色的帆”則告訴我們一切美好的可能都在展現(xiàn)。在這里我們要注意扣住時(shí)代背景，發(fā)掘詩句中“春天”“冰塊”“船”“小樹木”等語詞的象征意義：一個(gè)冷酷的時(shí)期已過去，溫暖人心的生活在人們的期待中開始了。

　　正因詩人強(qiáng)調(diào)自己置身于“春天”，他告訴我們，萬物都對(duì)生活充滿希望：玉蘭花把潔白的心向藍(lán)天找開，迎春花到處閃爍，陽光追逐，鳥兒牽動(dòng)，紫丁香晃動(dòng)，而“我們”則在花瓣匆匆鋪成的道路上芬芳地走。為什么是“匆匆”？因?yàn)榇禾斓膩砼R帶給萬物驚喜，就仿佛是一次甜美而突然的遭遇。又為什么“芬芳”？因?yàn)檫@條路的前方展現(xiàn)的是美好的風(fēng)景。

　　第三節(jié)：此節(jié)作者寫了那些意象？他們的特點(diǎn)是什么？

　　玉蘭花（潔白的心向藍(lán)天打開）、迎春花（繁星似的到處閃爍）、陽光（追逐著）、鳥兒（牽動(dòng)著）、紫丁香（像影子一樣在身后晃動(dòng)）等

　　他們總的特征是？生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。

　　體現(xiàn)作者的感情是？喜愛、贊美。

　　“紫丁香像影子一樣在身后晃動(dòng)

　　春天正迎著我們走來，獻(xiàn)上更多的花朵”用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對(duì)春天的贊美和盼望。

　　集體朗讀第一節(jié)，在理解、感受的基礎(chǔ)上朗誦，在朗誦揣摩的過程中加深理解，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中準(zhǔn)確把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。

　　②繼續(xù)賞析后面幾部分，讓學(xué)生在吟誦中理解文章的主要內(nèi)容

　　第二部分：

　　這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的“我”變?yōu)椤澳恪?，第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩中“你”的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天，渴盼春天的到來。所以這一部分的“你”應(yīng)該指春天。

　　從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語、句子。

　　熱情、開朗；像四月的陽光；善良；憎恨黑暗，甚至陰影；清澈地對(duì)待別人（即真誠的對(duì)待別人）。

　　“愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響”從觸覺視覺聽覺表明你對(duì)美好事物的追求。

　　“你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭

　　讓善良的人們摘去”這里的“你”緊承上文，應(yīng)該指“一顆鮮紅的漿果”般的“清澈地對(duì)待別人”的心，“讓善良的人們摘去”表達(dá)出“你”期待更多的人像你一樣真誠的對(duì)待別人。

　　第三部分：

　　這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化，他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？

　　金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu)，把立體派繪畫技法引入詩歌創(chuàng)作，使詩歌從視覺上有建筑美，形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)？他表達(dá)什么內(nèi)容？

　　“我們結(jié)識(shí)了”“我們相識(shí)了”點(diǎn)明談的是人與人之間的關(guān)系，或友情或愛情。

　　詩中的意象特點(diǎn)，如：語言如大海翡翠、“坦白得像沙灘”，水鳥如“雪花”，江河“蔚藍(lán)”，太陽和星星“睡在我們的懷里”，白帆像“純潔的姑娘”，一連串的比喻、擬人修辭，勾畫出美好的景象，表達(dá)出友情或愛情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛情堅(jiān)如磐石。

　　第四部分：

　　土地說：我要接近天空

　　于是，山脈聳起

　　人說：我要生活

　　于是，洪水退去

　　河流優(yōu)美地流著

　　無論是土地還是人都說“我要”表明“我”有既定的目標(biāo)和理想，這也告訴我們應(yīng)對(duì)生活樹立理想或目標(biāo)，只要有理想，一切困難都會(huì)被克服。

　　讓我們和更多的人一塊走吧

　　祖先在風(fēng)中訴說著青蔥的愿望

　　號(hào)召我們?yōu)槔硐電^斗，我們的祖先期待著我們這樣。

　　緊接著作者提出了三個(gè)疑問：

　　我們又將給大地留下什么呢

　　我們的手臂又將收獲什么

　　歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢

　　前文中：太陽把七色的花朵投在枝條上，大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中，形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情，奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說到：

　　我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光

　　不在人們臉上閃動(dòng)

　　我們死去和誕生的地方還有什么意義

　　我不能設(shè)想，崛起的建筑里

　　不溢滿普通家庭的笑聲

　　我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義

　　作者連用兩個(gè)“不能設(shè)想”點(diǎn)出我們生命的意義和理想：創(chuàng)造美好幸福的生活，擁有生活的美麗。

　　根據(jù)兩個(gè)“不能設(shè)想”句子的哲理，仿照句式，以“我不能設(shè)想——”為開頭，另寫兩個(gè)句子。例：

　　我不能設(shè)想，青春的花環(huán)

　　不能結(jié)出香甜的果實(shí)

　　我們的生活?yuàn)^斗還有什么意義

　　我不能設(shè)想，我們伸出的雙手

　　不能讓貧困的人們感覺到家的溫馨

　　我們的愛心奉獻(xiàn)還有什么意義

　　最后，作者發(fā)出號(hào)召：“拿起工具”“春天伴隨我們一同奔騰”既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望?！氨简v”的含義也一目了然，即奮斗，為理想奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的意義。