教學目標

一、知識教育目標

　　1．學習本文比喻鮮明，善用排比，對偶，增強文章氣勢的特點。

　　2．了解課文中詞類活用的語言現象，及一詞多義的準確運用。

二、能力訓練目標

　　1．學習巧用比喻釋疑的方法，提高論辯能力。

　　2．提高掌握古漢語常識的能力。

三、德育滲透目標

　　1．理解孟子主張行仁政，重視民心的向背，利民保民的積極思想。

　　2．對孟子仁政的具體內容進行探討。

　　重點、難點、疑點及解決辦法

　　重點：學習孟子善用比喻說理，氣勢充沛的論辯方法。

　　難點：對孟子仁政內容的理解。

解決辦法：

　　1．對課文第三部分闡述實行王道的七種措施的正確理解。這部分實際上是孟子仁政內容的具體化。

　　2．對孟子及《孟子》一書的了解。

課時安排

　　２課時

學生活動設計

1．課前預習

　　（1）熟讀課文。

　　（2）借助字典，正確譯文。

　　（3）歸納文意，記下學習的難點。

2．課內采用專題討論的方法。

教學步驟

第一課時

一、明確目標

　　1．疏通課文，把握文章的主旨及結構。

　　2．了解作者，作品及相關知識。

二、整體感知

1．解題

　　本文節選自《孟子·梁惠王上》，題目是編者加的。《孟子》是先秦儒家學派的著作，記錄了孟子的言行，是孟子的弟子編輯的，共七篇。孟子（約前372前289），名軻，字子輿，戰國時鄒（現在山東省鄒縣）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是仁義。主張行仁政，強調民貴君輕，重視民心的向背。主張制民之產（使農民有規定數目的田可耕），但同時卻主張恢復西周井田制度。在人性問題上，提出性善論。曾游說齊宣王、梁惠王，宣傳他的政治主張，但始終未被采納。《孟子》的文章很雄辯，感情強烈，辭鋒犀利。在宣傳主張、論辯事理時，常能分析對方的心理，因勢利導，步步深人，層層進逼，以使自己的論辯最后獲勝。《孟子》還善于運用譬喻來說明道理，常于從容談論之間引喻對比。

2．文章的主旨及特色

　　本文是記孟子答梁惠王問所講的幾段話，主要內容是闡明王道政治的。先針對梁惠王的疑問，用比喻說明兇年移民移粟是小恩小惠，然后正面論證只有行王道、施仁政才能使天下之民歸順。孟子托言古制，提出五畝之宅、百畝之田的措施和要求，實際上是無法實現的，但主張減輕勞役、發展生產、興辦教育、利民保民，還是反映了孟子保民而王的積極思想。

　　全文結構嚴謹、層次分明，論證嚴密，說服力強，全文圍繞保民而王的觀點，首段先寫梁惠王質疑，為答問作準備。第二段針對疑問，巧用比喻釋疑，使惠王明白小恩小惠無望民之多于鄰國。第三、四段正面論述行仁政的措施和好處。末段巧用類比推理的方法，批駁人死罪歲，自然得出王無罪歲，斯天下之民至焉的結論。顯示了孟子的辯才。

　　全文比喻鮮明，善用排比，對偶，更增強了文章的氣勢和節奏感。

３．本文學習的知識點

　　①掌握本文的通假字：直只；無毋，頒斑；涂途

　　②正確分辨古今異義詞，如寡人河請走或嘶。

　　③準確使用一詞多義的詞。如：于、王，以食之。

　　④注意詞類活用的詞。鼓、樹、衣、謹、王。

三、重點、難點的學習與目標完成過程

1．預習課文

　　（1）借助字典，通讀，通譯課文。

　　（2）標出課文結構層次，歸納文意。

2．導入 新課

　　（1）學生復述課文。

　　（2）用課文原話回答以下問題，目的幫助學生理清思路。

　　①孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與鄰國之收并無本質區別的？

　　孟子對曰：王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？曰：不可，直不百步耳．是亦走也。曰：王如知此，則無望民之多于鄰國也。

　　②孟子認為只有實行仁政，才能以王道統一天下。他的仁政的具體內容是什么？

　　不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時人山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉也。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝梯之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。

　　③孟子是怎樣批評當時統治者不顧人民死活的？

　　狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也？

3．介紹作者、作品。

4．文章梳理問答。

　　（1）本文中心內容是什么？

[參考答案]

　　本文記載了孟子和梁惠王的一次對話，圍繞民不加多的問題展開討論，闡述了孟子仁政的具體內容，并在一定程度上揭露了新會的不平等。

　　（2）試概括本文的結構是什么？

[參考答案]

　　全文共分三部分

　　第一部分（第1段）梁惠王察鄰國之政，無如寡人之用心者但鄰國之民不加少，寡人之民不加多。據此提出疑問。

　　第二部分（孟子對曰至則無望民之多于鄰國也）孟子用設喻的方法，分析民不加多的原因。

　　第三部分（第3段5段）闡述了孟子仁政的具體內容使民加多的根本措施。

四、總結、擴展

　　綜至全篇，段落分明，層次井然，三部分的末尾，依次用寡人之民不加多，則無望民之多于鄰國也斯天下之民至焉，做為每一部分的畫龍點睛之筆，既標明三個部分的聯系，又將每段議論的要點點明，成為不可分割的整體。