《安塞腰鼓》公開課教案設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
2、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。
3、理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩意美。
2、理解文中一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。
三、教學(xué)設(shè)想：
1、安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，采用多媒體教學(xué)，給學(xué)生形象的直接的感受。要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，使學(xué)生進(jìn)入角色。
2、這是一篇?dú)鈩?shì)恢弘的散文詩，有著雄渾偉奇的畫面，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語言，對(duì)這樣的文章，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從誦讀中體會(huì)它的氣勢(shì)，實(shí)現(xiàn)整體感悟。然后啟發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文章的內(nèi)容美、形式美，通過討論，揣摩句子含義，實(shí)現(xiàn)語言文字的內(nèi)化。整個(gè)過程以“朗讀”一線貫穿，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，完成教學(xué)。
3、在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中凸現(xiàn)學(xué)生主體精神，力避教師煩瑣講解，突出新課程理念。
四、教學(xué)方法：1、誦讀2、想象3、研討
五、教學(xué)準(zhǔn)備：利用多媒體課件，加強(qiáng)直觀性，提高教學(xué)效果。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
導(dǎo)語：俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人，一方山水有一方風(fēng)情”，承載著黃土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓，以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏演繹著一曲生命和力量的贊歌！
欣賞腰鼓表演的片段，感受它的恢弘氣勢(shì)和鏗鏘激越。
看美景——
（通過播放安塞腰鼓錄像，給學(xué)生以形象的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒）。
請(qǐng)學(xué)生談一談?dòng)^感，可以從聲響、畫面等方面談。
本來，一個(gè)人，一面鼓，沒有稀奇的地方，但是腳下古樸厚重的黃土高原，耳邊奔騰咆哮的滾滾黃河，給它注入了巨大的精神力量。下面讓我們跟隨作家劉成章一起展開想象的翅膀，從文字中體會(huì)這腰鼓聲中激情。
“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
本課導(dǎo)入的設(shè)計(jì)以此為根據(jù)，從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手。興趣是最好的老師。
二、朗讀課文，整體感知
讀美文——
1、教師范讀課文。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無法用語言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀。
2、請(qǐng)根據(jù)文中描述，對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行概述、評(píng)價(jià)。
好一個(gè)的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子）
3、整篇文章極富震撼力，文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮，大家從中體味到了什么？
A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。
B、全文洋溢著一種陽剛之美。
C、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。……
“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”——《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
三、朗讀賞析探究
學(xué)生經(jīng)過第一步的閱讀，對(duì)文章內(nèi)容有了整體的了解，但為了更深刻地理解課文內(nèi)容，把握作者的思想感情，還須進(jìn)行第二步：理解性閱讀。
賞美圖，配佳句——
為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí)，我們?cè)賮砜磶捉M特寫照片。看后請(qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。
對(duì)學(xué)生即時(shí)找出的.句子進(jìn)行簡(jiǎn)析，為下面環(huán)節(jié)作鋪墊。
比如：對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié)，說出對(duì)句子的理解。
怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”？
①雞啼預(yù)示天明，是新的一天的開始，是希望的象征。
②這是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜。
說美點(diǎn)，品美韻——
這篇文章美嗎？美在哪里？
語言美。
課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容;大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比，交錯(cuò)出現(xiàn)，連用許多。
思想美。
1、為什么說“多水的江南……，打不得這樣的腰鼓”？
學(xué)生可從自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)文化、人的思想境界等角度談，言之成理即可。
亦可結(jié)合江南音樂《姑蘇行》談陽剛之美與陰柔之美。
作者在歌頌這種陽剛之美的同時(shí)歌頌黃土高原，這正是貫穿全文的感情基調(diào)。
2、文中“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊”是什么含義？
黃土高原是中華民族厚實(shí)的精神文化土壤，也是他風(fēng)雨變遷的見證，同學(xué)們可以從黃土高原的地域特點(diǎn)和社會(huì)歷史的角度來思考這個(gè)問題。
3、西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞，作者為什么這樣歌頌西北漢子?
西北是中華民族的主要發(fā)源地；在今天，西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望，生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會(huì)噴發(fā)。這里的人們，這里的土地是有希望的。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。
4、同學(xué)們認(rèn)為本文的主旨是什么？從課文中找到依據(jù)。
歌頌生命力量歌頌黃土高原歌頌民族精神歌頌民族藝術(shù)
這篇文章美在，內(nèi)容和形式（語言和思想）取得了完美的統(tǒng)一。
四、課堂小結(jié)
劉成章的《安塞腰鼓》是一首生命的和力量的贊歌。腰鼓自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者傾注了全部的熱情與筆力歌頌。既有對(duì)陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對(duì)我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊!
賞美樂——
《黃土高坡》音樂FLASH，在歌聲中結(jié)束本課學(xué)習(xí)。
1、熟讀課文，思考課后練習(xí)三。（目的：更進(jìn)一步理解文章的內(nèi)涵。）
2、做好《課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)》上的作業(yè)。
安塞腰鼓
美
景文圖韻樂
生命力量
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