蘇教版阿房宮賦課件
蘇教版阿房宮賦課件
【教學目標】
1、 理解本文的主旨與作者的思想感情和社會歷史狀況的關系，以便與《過秦論》進行比較；
2、 了解賦的寫作特點，并了解作者是怎樣運用這一文體來表現主旨的 ；
3、 學習積累有關的文言知識。
【教學安排】
3—4課時。
【教學步驟】
一 導入新課：
歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：
“以古為鑒，可知興替。”一個朝代的興和衰，總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啟》中說：
“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”可見這是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧，有著現實的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的.思想的體現。
二 文體介紹：
“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對仗等。
三 學生自學：
1 要求學生不看課文注解，通讀全文，把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文，尚有不懂的地方標出（1）、（2）……序號。
（讓學生通讀課文，大致了解內容，并且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進行自學。教師在巡視中發(fā)現較普遍的問題作篩選，尋求教學的針對性、集中性和實際性。）
2 板書補充，學生討論，教師指導：
(1) 注音：
驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)
輦(nian)來于秦 盡態(tài)極妍(yan) 鼎鐺(cheng)玉石
管弦嘔(ou)啞(ya)
（2）注解：
不霽何虹：
雨（霧）過天晴
高低冥迷：
幽深
杳不知其所之也：
深遠，不見盡頭，不見蹤影；到，去
齊楚之精英：
精華
秦愛紛奢：
多
可憐焦土：
可嘆
（“可憐身上衣正單”——值得同情；“可憐體無比，阿母為汝求”——可愛）
（3）詞類活用：
輦來于秦：
名——》狀
朝歌夜弦：
名——》狀；名——》動
燕趙之收藏，韓魏之經營：
動——》名
鼎鐺玉石，金塊珠礫：
名——》動
族秦者秦也：
名——》動（使動）
廊腰縵回：
名——》狀
后人哀之……而不鑒之：
意動
（4）句式：
判斷句、被動句在文中的運用
例如：
明星影熒熒，開妝鏡也
戌卒叫，函谷舉
（5）完成“思考與練習”四、五
3 翻譯全文（口頭練習）
四 深入理解：
1 文章開頭幾個字的用意是什么？
點明阿房宮出現的時代背景。因為下文中的妃嬪、珍寶均來自六國，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因為他滅了六國之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點明時代背景的12個字，是這篇賦的總綱。
2 這篇賦的寫作思路：
宮殿的宏偉壯麗（宮中的歌舞之盛）——》宮人宮藏之多（秦人的驕奢）——》驕奢導致滅亡，阿房宮被燒毀——》分析原因，抒發(fā)感慨。
3 文學創(chuàng)作中藝術形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個形象的典型性體現在哪里？
(1) 是秦始皇驕奢的見證
(2) 是封建獨裁的象征
(3) 是秦王朝滅亡的標志
所以，選取這一形象，用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室，以阿房宮來論今很恰當。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g形象，就要充分從多個角度對這一形象加以描繪，作者在塑造形象時，充分發(fā)揮了“賦”的特點。
4 試舉例分別說明“賦”體的特點：
(1) 潑墨如云，鋪張蹈厲
(2) 鋪敘有序，環(huán)環(huán)相扣 舉例（略）
(3) 妙于用語，珠圓玉潤
形式雖華美，令人有目不暇接之感，但卻給人以強烈印象，并揭示了歷史本質的真實，因而總結的歷史經驗教訓，也能夠深入人心。
5 本文的構思是借古諷今，是議論時政，鋪敘描寫是議論的鋪墊，是必備條件；議論是描寫的歸宿，是必然之結果。本文因宮而起，緣宮而發(fā)。越是寫得壯觀繁華，后面的議論越是扎實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢，議論文字才顯恣肆汪洋。
歷史的回顧，有著現實的用心。最后作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑒”字，以昔借以諷今，企冀唐統(tǒng)治者更弦易轍，作者到這一步，才揭示了他的寫作本意。
6 比較《過秦論》的寫作手法及思想內容：
(1) 均先鋪敘，后議論；
(2) 均借古鑒今：
《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者；
(3) 《過秦論》作者認為秦忘是“仁義不施，攻守之勢異也”，杜牧認為秦亡是“不愛其人”；
(4) 《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。
五、板書設計：
寫作思路：
宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人
“賦”體特點：
(1) 潑墨如云 鋪張揚厲
(2) 鋪敘有序 環(huán)環(huán)相扣
(3) 妙于用語 珠圓玉潤
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