語文課文蘇武傳教案示例

　　一、說教材

　　(一)知識和能力要求：

　　1.了解《漢書》傳記 體作品的特征及主要表現手法

　　2.掌握文中的主要文言實詞和虛詞;

　　3.掌握并會翻譯一般的文言句式;

　　4.培養閱讀傳記文言文的能力;

　　5.學習《漢書》精妙的藝術手法

　　(二)情感態度和價值觀：

　　1.了解蘇武牧羊的歷史，感受蘇武忠君愛國的光輝形象，體會其中蘊涵的中華民族精神;

　　2.學會從歷史發展的角度和現實的角度來審視作品人物形象，評價其積極意義;

　　3.在學習中充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對個人與國家、個人與社會的思考和認識

　　二、說教法

　　過程和方法：

　　1、小組合作、自主、探究式的學習方式

　　2、質疑學習，培養質疑能力

　　3、養成對文言字詞句的質疑能力，并初步解決問題

　　4、逐步培養對文章內容的探究質疑能力，形成個性化閱讀

　　5、計劃用三課時

　　第一課時教學理念：

　　1.以學生為主體，組成積極的學習活動，轉變教師講解、學生記錄的教學模式，

　　2.繼續培養學生的探究質疑能力，

　　3.學生小組合作，深入文本，對文本進行質疑，激發學習的興趣，

　　4.教師對質疑輔導，課堂上師生互動，讓課堂綻放出活力和生命力。

　　第二課時教學理念：

　　1、這節課是學生小組之間開展交流，學生參與到教學的進程中來，實現資源、知識的共享，

　　提高學生的講解、交流能力，極大地激發學生上課的興趣，更突出他們是學習的主動者、主體者，

　　2、教師是學生學習的輔助者。由講師對各小組進行評價，鼓勵。

　　3、 結合背景材料，深入理解人物特征(學生展示自己了解的材料，教師適當補充)

　　4、讓學生走進歷史，走進文本，直面人物，主動參與，挖掘探究，培養獨立的鑒賞能力,發展高中生自主獲取知識的愿望和能力。

　　5、以鑒賞為契機，培養民族精神，傳成優秀的傳統文化，涵養個人素質.

　　第三課時教學理念：

　　1、加強課程與現實生活的聯系，開放課堂，讓現代視角與歷史視角融合;

　　2、學生在古典文本的解讀中注入現代的意識，去體現出時代意識和創新精神;

　　3、讓優秀的文化在新世紀綻放出光彩。

　　三、說教學過程

　　第一課時

　　一、教學目標

　　1、把握歷史事實，理清文章脈絡。

　　2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。

　　二、教學重點：目標1

　　三、教學難點：目標2

　　四、教學方法：點撥法

　　五、教學過程

　　(一)導入： 孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。

　　(二)簡介班固及《漢書》

　　班固(32——92年)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學家?！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續續成的。

　　班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統觀念出發，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通六家》)，則是其特色。

　　(三)蘇武是漢朝史臣，怎么會到冰天雪地的北海牧羊呢?蘇武到底經歷了哪些我們常人難以想象的苦難?蘇武到底是一個怎樣的人?同學們，為打開心中的這些疑團，請先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號。疏通文言知識，結合完成學案相關內容。

　　【通假字】

　　且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你。

　　不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。

　　與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。

　　掘野鼠去草實而食之 去：通“()”，收藏。

　　空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。

　　信義安所見乎 見：通“現”，顯現。

　　孺卿從祠河東后土 祠：通“祀”，祭祀。

　　法令亡常 亡：通“無”，沒有。

　　大臣亡罪夷滅者數十家 亡：通“無”，沒有。

　　武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。

　　因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。

　　始以疆壯出 疆：通“強”，強壯。

　　【古今異義】

　　漢亦留之以相當 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。

　　皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業績。

　　位列將 古義：位;官位。 今義：位置、地位。

　　列：一般的，普通的。 今義：排列。

　　兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動詞，靠近。

　　我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。

　　欲因此時降武。 古義：趁這時。 今義：相當于所以。