《祝福》優(yōu)秀教學(xué)教案設(shè)計(jì)
【教學(xué)目的】
1、鑒賞人物形象,理解祥林嫂悲劇的社會根源。
2、鑒賞人物的肖像描寫、語言描寫的作用。
3、鑒賞環(huán)境描寫對人物描寫的烘托作用。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)1、2。
【教學(xué)難點(diǎn)】
目標(biāo)3。
【教學(xué)方法】
研討、點(diǎn)撥。
【教學(xué)課時(shí)】
三課時(shí)。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是魯迅的代表著作之一,背景深,內(nèi)容多。學(xué)生雖然在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了《孔已己》《社戲》《故鄉(xiāng)》等,但《祝福》對學(xué)生來說,難度仍然很大。因而鑒賞這篇課文應(yīng)建立在學(xué)生熟讀文章的基礎(chǔ)之上,才能更好的進(jìn)行鑒賞。教學(xué)時(shí)不應(yīng)面面具到,必須突出鑒賞小說中的肖像描寫、動作描寫、語言描寫等刻畫人物形象的方法。把握難點(diǎn)即全文幾次“祝福”場景描寫與祥林嫂悲劇的關(guān)系。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)語設(shè)計(jì):
魯迅認(rèn)為中國人向來就沒有爭到過“人”的資格,至多不過是奴隸,中國歷史上只有想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。魯迅努力從整體上把握中國傳統(tǒng)文化的特征,在此基礎(chǔ)之上,在許多文章中還十分深刻地剖析中國傳統(tǒng)文化的種種弊病,來加以揭示和批判,“意在復(fù)興,在改善”,因而魯迅在他的鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作中也努力解剖、抨擊中國傳統(tǒng)文化在民族心理性格方面形成的種種病態(tài)。今天,我們共同研討魯迅小說《彷徨》集中《祝福》為我們塑造的一個(gè)病態(tài)社會下的一個(gè)典型的婦女形象──祥林嫂。
二、作者簡介
1、學(xué)生回憶魯迅。
2、教師補(bǔ)充。
三、背景資料
1、《祝福》寫于1924年2月7日,最初發(fā)表于1924年3月15日《東方雜志》第21卷第6號,后收入作者的第二個(gè)小說集《彷徨》,是《彷徨》的第一篇。
2、《祝福》寫于1924年。魯迅還是把故事發(fā)生的地點(diǎn)放在將年農(nóng)村的一個(gè)小鎮(zhèn),而且喚作“魯鎮(zhèn)”。魯鎮(zhèn)邊式中國農(nóng)村的一個(gè)縮影。魯四老爺、四嬸、柳媽以及鎮(zhèn)上的人們,祥林嫂山村的婆婆、衛(wèi)老婆子、賀老六,還有作為小說敘述者的“我”,組成了祥林嫂生活的社會環(huán)境。祥林嫂的命運(yùn)是為這個(gè)環(huán)境所決定的。只有具體分析這個(gè)社會環(huán)境,才能深入認(rèn)識這個(gè)“病態(tài)社會”的諸多病癥。
3、時(shí)代已經(jīng)是20世紀(jì)20年代了,但是長期停滯不前的農(nóng)村封建社會依然“沒有什么大改變”。祥林嫂的不幸,一言以蔽之,在于這個(gè)社會根深蒂固的封建性。人權(quán)、貞操觀、迷信、人心冷漠等成為祥林嫂在死亡線上遭受殘酷的精神折磨。
四、放映電影《祝福》精彩片斷
五、整體感知作品,了解情節(jié),把握小說結(jié)構(gòu)
1、小說情節(jié)結(jié)構(gòu)采用了倒敘的手法,這樣安排的好處是什么?
2、作者把這篇小說取名為“祝福”有什么深刻的含義?
3、“然而先前所見所聞的她的半生事跡的斷片,至此聯(lián)成一片了。”這一段在全篇結(jié)構(gòu)上起什么作用?
4、小說中詳細(xì)的.描繪了魯四老爺書房的陳設(shè),目的是什么?
5、《祝福》中的“我”在結(jié)構(gòu)上起什么樣的作用?
6、文章最后一段在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用?
教師點(diǎn)撥思路,并對問題加以提示與總結(jié):
1、《祝福》的情節(jié)、結(jié)構(gòu):
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺─┐
│
結(jié)局 祥林嫂凄然死去 │
│
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) │倒敘
│
發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁 │
│
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) ←┘
尾聲 祝福景象和我的感受
倒敘部分的作用:
⑴ 從情節(jié)安排看,把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面,巧妙的為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念,使讀者急于追根溯源,探求事情的原委,有一定吸引力。
⑵ 從小說的矛盾關(guān)系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去,而且引起魯四老爺?shù)恼鹋怀隽讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳矛盾,突出了小說反封建的主題。
2、以“祝福”為題的意義:
⑴ “祝福”是小說情節(jié)的樞紐。小說起于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
⑵ 祝福的歡樂氣氛與祥林嫂的殘死形成強(qiáng)烈對比,在表現(xiàn)主題方面就更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
3、在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,自然的由上文的倒敘轉(zhuǎn)如下文的順敘,從第一人稱寫法過度到第三人稱寫法。
4、目的是揭露他虛偽的假道學(xué)面目和頑固、保守的本質(zhì)。
5、“祝福”是串聯(lián)故事的線索任務(wù),《祝福》的故事情節(jié)是通過“我”的所見、所聞、所憶串聯(lián)起來的。“我”是祥林嫂悲慘遭遇的見證人。
6、文章最后一段通過我的感受又一次描寫了魯鎮(zhèn)祝福的景象。作品將祥林嫂悲慘的四與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的氣氛形成了鮮明的對照,深化了作品的主題,結(jié)構(gòu)上起了首尾呼應(yīng)的作用。
六、作業(yè)
以“祥林嫂的故事”為題,為祥林嫂的生活經(jīng)歷寫日記。
第二課時(shí)
一、交流日記《祥林嫂的故事》
二、研究肖像描寫的作用
1、作者是怎樣描寫祥林嫂頭發(fā)的變化、臉色和表情的變化、眼神的變化的?其作用是什么?
頭發(fā):五年前花白,──即今全白。
臉色:臉色青黃,但臉頰卻還是紅的,順著眼──臉色青黃,只是臉頰已經(jīng)消失了血色,順著眼。眼角上帶些淚痕──臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色。
眼神:沒有先前那種精神了──只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。
三次集中的肖像描寫概括了祥林嫂半生悲慘的歷史,表現(xiàn)了禮教和迷信把人變成鬼的過程。祥林嫂身心備受摧殘,特別是眼睛的變化,最能表現(xiàn)祥林嫂精神的痛苦。
2、作者寫喪夫后的祥林嫂“頭上扎著白頭繩”,再次喪夫后“她仍然頭上扎著白頭繩”,這樣的描寫有什么意義?
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