凡是用錢買來的東西就是商品，這是從我們的生活經驗出發，從現象上看問題，我們要求的是透過現象看本質，給商品下個科學的定義。以下是小編整理的商品知識課件，歡迎閱讀。

　　教學目標：

　　知識方面：識記商品的使用價值、價值的概念。理解使用價值和價值是對立統一的關系。明確使用價值、價值和交換價值三者之間的關系。

　　能力方面：通過對價值的理解，培養學生抽象思維的能力；通過對使用價值的和價值關系的分析，培養學生辨證思維的能力。

　　覺悟方面：增強商品質量意識，認識生產假冒偽劣產品對人民群眾的危害性。

　　教學重點：

　　商品價值和使用價值的關系

　　教學難點：

　　商品價值的含義；使用價值和價值的關系

　　教學方法：

　　結合學生實際知識水平，按照由具體——抽象——具體的思維規律，設疑引思，以教師講解為主

　　教學過程：

　　[新課導入]

　　[師]上一節課我們學習了什么是商品，什么是商品經濟。我先來復習一下。哪位同學能夠告訴我商品和商品經濟的含義？

　　[學生回答]

　　[師]同學們回答的很好。說明同學們對知識的掌握還是很牢固的。那同學們還記得上一節課我們講的那個小故事嗎？甲部落的首領偶然的和乙部落首領相遇，偶然的他們兩個就用一頭牛和300斤大米進行了交換，這個時候商品產生了。那我們的故事還沒講完。我想問大家兩個問題：一個他們為什么要交換呢？二是他們為什么能夠交換呢？好，今天我們就帶著這兩個問題來學習一下。

　　[講授新課]

　　［師］我們都知道商品是用于交換的勞動產品，也就是說不是供商品的所有者使用的，而是要通過交換供別人，供社會消費的。一件勞動產品要想實現交換，它首先就必須得有用，得能夠滿足別人的某種需要。沒有用處的東西，是不能夠用于交換的。所以商品的能夠滿足人們某種需要的屬性就是商品的使用價值。

　　商品的使用價值是商品的一個基本屬性，對于這個屬性我要強調幾點：

　　第一、商品必須有使用價值。〈板書〉

　　為什么呢？

　　因為人們去交換商品的時候首先考慮的是商品對自己是否有用。沒有用的東西，是不會有人去交換的。所以商品要想實現交換就必須得有用——即有使用價值。

　　第二、不同的商品具有不同的使用價值。

　　比如說：煤能夠滿足人們取暖、做飯的需要，而蔬菜可以滿足人們吃飯的需要┈┈煤、蔬菜是不同的商品，那么他們滿足的也是人們不同的需求，即它們的使用價值是不同的。

　　第三、同一種商品可以有不同的使用價值。

　　舉一個很簡單的例子：手機，這樣一種商品，具有很多的功能，接打電話、發短信、發郵件、上網、娛樂、攝相、甚至有的手機還可以看電視。同樣是一種商品，它就可以滿足人們許多不同的需求，即手機這一種商品就有很多不同的使用價值。

　　到此，我們就應該能夠回答我們剛才提出的第一個問題了：商品為什么需要交換呢？

　　［生］因為甲部落的牛和乙部落的大米都有使用價值，但是牛和大米的使用價值不同，能夠滿足人們不同的需要，所以甲乙需要交換。

　　［師］答的真好，同學們為他的精彩回答喝彩。

　　牛和大米滿足的是兩個不同部落的人的不同的需求，原由是兩種商品的使用價值不同造成的。為什么它們的使用價值不同呢？這是由這兩種商品自身的物質構成和其化學成分決定的，而這些都屬于物質自身的自然的屬性。所以商品的使用價值屬性是商品的自然屬性。反映的是人與物的關系。

　　[師]下面我再問大家一個問題，商品有使用價值，那其他的勞動產品，其他的物品有沒有使用價值？請舉例說。

　　[生]有，比如說陽光、空氣，比如說自產自消的糧食。這些都不是商品，但他們也能夠滿足人們的某種需求，也都有使用價值。

　　[師]對，這也就是說，使用價值的屬性不是商品所特有的屬性，但必須要有。即使用價值是商品必有非特有的屬性。

　　[師]現在我們知道了甲的牛為什么要和乙的大米相交換了。接下來我們考慮一下第二個問題，為什么1頭牛能夠和300斤大米相交換呢？如果我們用一個公式來表示這次交換，就是1頭牛=300斤大米。它們相等肯定他們之間存在著某種“共同的東西”。那么，到底那些“共同的東西”使它們相等了呢？

　　[生]好象很難找出它們相同的東西，從兩件商品的量上看，數量不等、重量不等、體積也不等。

　　[師]是不是它們的使用價值相同呢？顯然不是，如果使用價值相同的話，那就沒有必要交換了。到底是什么相等呢？

　　咱們來細細的分析一下：

　　我們知道這兩件都是商品，這是相同點。是商品就一定是勞動產品，一定會耗費人類的勞動。也就是說，如果我們不考慮他們不同的使用價值和不同的量，那這兩件商品就只剩下一個共同的屬性——勞動產品。那么它們被生產出來時所耗費的人類的勞動就是可以比較，是相等的。但是，我們知道勞動和勞動是不一樣的，養牛和生產大米的勞動，從具體的勞動形式上看是不能比較的。如果我們再抽去具體的勞動形式就只剩下“勞動”了，這種勞動不是具體的某種勞動，而是沒有差別的腦力和體力的消耗。也就是說，不管是養牛還是生產大米，雖然具體的勞動形式不同，但它們在生產的過程當中都要耗費一定的人類的腦力和體力，在這一點上它們的勞動是沒有差別的。

　　凝結在商品中的無差別的人類的勞動就是商品的價值，這是商品的第二個屬性。到這里哪位同學可以結合剛才我們所講的回答一下我們的第二個問題呢？

　　[生]1頭牛能夠和300斤大米相交換是因為在生產過程當中人類所耗費的無差別的人類勞動是相等的。

　　[師]對，也就是說它們的價值相等。之所以它們能夠相交換，正是因為它們有這樣一個“共同的東西”。其實這個道理很簡單，比如說：我生產了一支圓珠筆，你們生產了一臺電腦，我想用我的圓珠筆換你們生產的電腦，你們愿意和我交換嗎？

　　[生]不愿意。

　　[師]為什么啊？

　　[生]不劃算。

　　[師]是啊，為什么感覺不劃算呢？不正是因為，生產圓珠筆和生產電腦所耗費的勞動是不相等的。而這個勞動就是那個無差別的勞動，即它們的價值不相等。

　　[師]我們可以看出商品交換實際上體現的是人與人之間交換勞動的關系。價值這個反映的是人與人的關系，是商品的社會屬性。

　　[師]是不是所有的無差別的人類勞動都形成價值呢？比如說，自家園子里種的自己吃的蔬菜，它們有價值嗎？

　　[生]有，有食用價值。

　　[師]可是“食用價值”是商品的“使用價值”。在這里需要提醒大家的是，要注意區分平時我們所說的“價值”和經濟學上所說的“價值”之間的區別。

　　盡管自己種的蔬菜有使用價值，在生產過程當中也有人類無差別的人類勞動，但這些產品沒有用于交換。自己消費的時候也就不會考慮其中到底凝結了多少無差別的人類勞動，只有當它用于交換的時候，才去考慮它的價值的大小。可見價值是商品的特有的屬性，或者說是商品的本質的屬性。

　　即：是商品就一定有價值，有價值也一定是商品。

　　[師]商品的價值是一個非常抽象的概念，我們看一下我手中的圓珠筆，哪位同學能夠看出它的價值有多大呢？它里邊凝結了多少無差別的人類勞動呢？它的價值從商品自身我們是看不出來的。那么商品的`價值是如何表現出來的呢？

　　比如：1頭牛和300斤大米相交換是由于價值相等，用公式表示就是：1頭牛=300斤大米。等式兩端的商品在交換中的地位是不同的，等號右邊的商品是等號左邊的商品的價值的表現形式，它們的位置是不能顛倒的。這就是我們下邊要講的另一個問題：價值和交換價值的關系。

　　價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現形式，二者成正比例的關系。

　　[師]經過上邊的學習，我們知道了使用價值和價值是商品的兩個基本的屬性，也叫商品的二因素。那么商品的二因素是什么關系呢？接下來我們學習一下使用價值和價值的關系。

　　概括的說它們的關系是：對立統一的關系。

　　統一表現在：商品是使用價值和價值的統一體，二者同時存在，缺一不可。這是因為

　　①作為商品，它的價值是離不開使用價值的，因為使用價值是價值的物質承擔者，是價值實現的基礎。沒有使用價值就不能用于交換，不能用于交換就不是商品，不是商品也就沒有價值。

　　②作為商品，它的使用價值也離不開價值，一件東西如果沒有價值就肯定不是商品，即使它有很好的使用價值也不能成為商品。

　　對立表現在：商品的使用價值和價值是相互排斥，相互對立的。作為商品的生產者和消費者都不能夠同時占有使用價值和價值。作為生產者想要獲得商品的價值就必須讓渡出商品的使用價值，作為消費者如果想得到商品的使用價值就必須要支付商品的價值。

　　[課堂總結]

　　這節課我們學習了，即商品的二因素，以及它們之間對立統一的關系。學完這一課，我們又掌握了一種判斷商品的方法。本課的內容既是重點又是難點，希望同學們課下做一些練習，有助于我們對知識的更好理解和鞏固。

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