論語選讀教案
一、幾點思考
1．試題取材范圍
《浙江省新課程學科實施指導意見》中指定的10課必學內容（見下）。
10課自讀課文：《為政以德》、《克己復禮》、《知其不可而為之》、《仁者愛人》、《君子之風》、《周而不比》、
《誨人不倦》、《高山仰止》、《沂水春風》、《中庸之道》
5課自讀課文：待賈而沽、求諸已、出辭氣遠鄙倍、學以致其道、敬鬼神而遠之。
2．《論語》解讀的三個層次
《論語》是用古代漢語記載下來的以語錄式樣呈現的中華文化的經典。從語言來說，它是古代漢語；從形式上說，它是古代特有的對話文體；從內容上說，它是傳統文化的源頭。所以《<論語>選讀》應該考慮到三個層次的復習內容：文字、文章和文化。如下表：
| 層次 | 教學內容 | 價值目標 |
| 文字 | 語言文字的理解和積累 | 讀懂文章、積累知識 |
| 文章 | 章法技巧的分析和鑒賞 | 學習章法、培養能力 |
| 文化 | 文化傳統的評析和傳承 | 傳承文化、提升思想 |
著重是在語言文字和文化內涵這兩個復習層次下工夫。
2．《〈論語〉選讀》中包含的孔子的主要思想內容
《為政以德》：為政以德思想，均貧富含義；
《克己復禮》：禮與仁的關系，孝悌之情；
《知其不可而為之》：知其不可而為之的責任感；
《仁者愛人》：仁愛的基本含義；
《君子之風》：義利觀，君子自我修養的主要內容和要求；
《周而不比》：人際交往觀；
《誨人不倦》：有教無類、啟發誘導、因材施教的原則、方法及思想價值和現實指導意義。
《高山仰止》：孔子與弟子之間感人的師生關系；
《沂水春風》：禮樂文化（禮樂治國）；
《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。
二、考查內容與題型形式
1．名句默寫（填空）
可能存在的問題：①懶得背；②不熟練；③錯別字；④輕視《論語》名句
2．文本探究（簡答）
一模存在的問題：1.審題不清楚，答題不規范； 2.不能充分利用題干中的所有信息； 3.解題思路混亂； 4.理解、把握不全面、不準確； 5.以文解文，沒有分析； 6.文字表達不通順
3．結合古文閱讀選擇題（選擇）
主要應該是結合虛詞的那道選擇題，極有可能挑幾個《論語》的虛詞，如：
人而無信，不知其可也 君子哉若人 千乘之國，攝乎大國之間
三、復習策略
1．教師要督導學生將十課內容爛熟于心，該背的必須背出，文句的理解與翻譯也必須掌握個八九不離十；
2．有必要將18個文言虛詞用《論語》中的句子集成整理、訓練一下；
3．加強背誦的筆答檢查，消滅錯別字；
4．要幫助并引導學生整理、掌握孔子的幾大思想觀點的核心，如：為政觀、義利觀、交友觀、教育觀、文化觀、禮樂觀、仁愛觀、中庸觀；尤其要認真解讀每課后的相關知識鏈接的那篇短文，把精要之處加以圈畫或摘錄，弄通弄懂透弄熟。
值得關注：仁、義、禮、樂、信五大關鍵詞，在孔子學說中的關系、以及各自在現實生活中地位和作用，學生能脫離教材說得清嗎？
5．要模仿樣卷，針對性地或選擇或原創或整合一些好題，進行一定量的練習與講解，加強應試技能的訓練；
6．要加強解探究題的格式規范化指導，注意條理性，突出關鍵詞，必須言簡意賅，簡明扼要。
o 探究題具有拓展性，但須告誡學生拓展要以文本為依據，不可隨興發飆。
o 探究題答題具有論辯性，要先總說自己的觀點，再分說理由，理由的說明要結合文本內容來闡釋。
7．不要忽視了每篇課文后的那道探究題，很有重新疏理的必要。
8．根據你的研究，有選擇地覃研十課中的重點難點段落，引領學生沿著字詞句的意思走向孔子的思想天空，做到一能懂二能釋三能評。
論語選讀教案：《周而不比》
教學目標
1．理解孔子關于交友目的、對象和態度等的觀點。
2．對孔子的交友觀作出自己的評價。
3．掌握“與、友、諒、責、斯、數、道”等詞在文中的含義。
教學過程
一、導入
司馬遷《史記》：“詩有之：‘高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉往之。余讀孔氏書，想見其為人。”(ppt①)
《周而不比》記錄了孔子說的14句話，這14句話講了一個共同的話題：交友。希望通過這篇課文的學習，我們可以“見孔子之為人”。
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