《民間美術(shù)》著重讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)代表性的藝術(shù)樣式及其藝術(shù) 語言特征,了解各類民間美術(shù)與民俗相互依存的關(guān)系，分享了《民間美術(shù)》的課件給大家，一起來看看吧！
【教學(xué)目標(biāo)】
了解民間美術(shù)的定義及其類別；了解民間剪紙的發(fā)展歷史、造型特點以及其中的寓意。
【教學(xué)重點】
讓學(xué)生了解民間剪紙的造型特點以及其中的寓意。
【教學(xué)難點】
如何運動生動的教學(xué)語言引發(fā)學(xué)生的興趣，從而喚起學(xué)生對民間美術(shù)的熱愛。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、教具：多媒體課件、有民間美術(shù)特征的圖片
2、學(xué)具：剪刀、蠟光紙或紅紙
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
播放《北京2008年奧運會宣傳片》的視頻
提問：短片看完了，我想請同學(xué)們說說觀后的感受。
教師：在這個短篇中作者運用了長城、中國紅、剪紙、四合院、中國龍、風(fēng)箏、花燈等典型的中國符號，經(jīng)過全新的演繹，使奧運主題和中國文化完美的融合在了一起。我們剛剛提到的這個短篇中所出現(xiàn)的剪紙、風(fēng)箏、花燈就是民間美術(shù)的重要組成部分，那么今天這節(jié)課就讓我們一起來學(xué)習(xí)中國民間美術(shù)。（出示課件）
二、講授新課
1、什么是民間美術(shù)？
（展示圖片） 現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)作品顧閎中的《韓熙載夜宴圖》的局部和剪紙作品
教師：請同學(xué)們從創(chuàng)作者和服務(wù)對象這兩個角度對這件作品進(jìn)行比較
學(xué)生：
（出示課件）民間美術(shù)是廣大農(nóng)村勞動人民為滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)作，并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品。民間美術(shù)在古代是相對于“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫美術(shù)”而言的；在現(xiàn)代是相對于職業(yè)、專業(yè)藝術(shù)家的美術(shù)是以農(nóng)民為主的勞動者的美術(shù)。
2、民間美術(shù)種類（出示課件）
剪紙、年畫、刺繡、玩具、民間雕塑
教師：可以說民間美術(shù)和勞動人民的生活是相伴相隨的。當(dāng)然在短短的一堂課上我們不可能對它們做全面的了解，我們就其中的一種來進(jìn)行鑒賞，以點帶面的來了解民間美術(shù)的風(fēng)采。
播放視頻
教師：大家想一下 在這個作品時運用到了民間美術(shù)的哪一個種類來進(jìn)行創(chuàng)意的
學(xué)生回答：剪紙
3、剪紙的歷史（出示課件）
（1）、最早的剪紙
目前，中國出現(xiàn)的最早的剪紙實物是新疆出土的南北朝時期的對馬團(tuán)花和對猴團(tuán)花
（展示圖片）對猴團(tuán)花和對馬團(tuán)花
（2）、唐代
師：唐代的剪紙用途更加廣泛，還出現(xiàn)了室內(nèi)裝飾剪紙和用作招魂的“人勝”。
（出示課件）
“暖湯濯我足，剪紙招我魂。”——唐杜甫《彭衙行》。指的就是這個意思
師：讓我們一起回顧一下杜甫的這句詩，你們有沒有什么發(fā)現(xiàn)？
生：剪紙
師：而且這首詩里面出現(xiàn)了剪紙這個詞，那么這是迄今為止我們所見到的最早的“剪紙”一詞
（3）、宋代
關(guān)于剪紙宋代的很多文獻(xiàn)都有記載，（出示課件）
周密《志雅堂雜鈔》載： “向舊天都街，有剪諸色花樣者，極精妙，隨所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪諸家書字皆專門。忽有少年能于袖中剪字及花朵之類。”我們中國歷史上第一個被記錄下來的剪紙藝人，是北宋的余敬之。
教師：這段話告訴我們什么呢？
宋代已經(jīng)完成剪紙專業(yè)化和商業(yè)化的演變。
（4）清代
在清代，因滿族人有剪紙的習(xí)俗，致使剪紙進(jìn)入宮廷。
（出示課件）
4、民間剪紙的主要種類
教師：我們先來看一個題目（出示課件）
以下圖片分別是剪紙放在不同位置所形成的不同名稱,你能猜到哪個與哪個是相連的嗎?
學(xué)生回答
老師：（出示課件 剪紙欣賞）
窗花 喜花 刺繡花樣 禮品花 掛簽（門箋）
5、剪紙的特點
（1）、作品的連續(xù)性
（展示圖片）
剪紙是在紙上剪出或刻出，采用鏤空的方式，必須做到線線相連或者面面相連，整個作品是一個整體，每一剪都和下一剪刀相聯(lián)系，每一個圖案都和下一個圖案相團(tuán)結(jié)在一起。
（2）、超越時間、空間上的限制
展示作品《摘果子》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術(shù)是超越了在時間上的限制
展示作品《農(nóng)家忙》
教師：從這個作品中我們可以得出，民間剪紙藝術(shù)是超越了在空間上的限制
（3）、 大膽的夸張、概括
展示作品《女娃》
教師：你們在看這個作品的時候首先會把你的眼睛停留在畫面的哪個地方
學(xué)生：頭部
教師：再具體一點
學(xué)生：眼睛
教師：在娃娃的眼睛下面剪了一道月牙紋，突出了娃娃的眼睛，教師：這個形象做了什么樣的處理
學(xué)生：夸張的處理
展示作品《趕鳥的人》
教師 ：基本上只剪了外輪廓，細(xì)微的部分被大大的省略掉了。所以他是對對象進(jìn)行了什么樣的處理？
學(xué)生：概括
（4）、南北方剪紙，比較不同點（出示課件）
教師：哪些詞可以概括北方剪紙的特點，那些詞可以概括南方剪紙的特點
學(xué)生：北方剪紙 粗獷豪放
南方剪紙 纖巧細(xì)膩
郭沫若先生的一首詩，很好總結(jié)了南北剪紙的.特點：曾見北國之窗花，其味天然而渾厚；今見南方之剪紙，玲瓏剔透得未有；一剪之趣奪神功，美在民間永不朽。這首詩很貼切的概括出南北方剪紙的不同之處。
6、剪紙的寓意
民間美術(shù)是一種“表意”的藝術(shù)，每一幅畫中都包含吉祥美好的寓意在里面。
教師：接下來，我先考考你們。我這里有3張作品，我想請你們用四個字來概括每一張畫。
（展示圖片）“連年有余”、 “喜上眉梢” “喜氣洋洋”
學(xué)生：
教師：那么我們來通過這幾件作品分析一下剪紙中的吉祥寓意是通過哪些方式來表達(dá)的？
教師：“連年有余” “喜上眉梢”是通過什么方式來表達(dá)吉祥寓意的？
學(xué)生：諧音
教師：除了用諧音的方式來表意，還有一種表意的方式。
教師：
1、富貴吉祥（牡丹、龍鳳）
2、萬壽無疆、長命百歲（仙鶴、烏龜、松樹、壽桃）
3、幸福美滿的愛情（鴛鴦、蝴蝶，花）
4、多子多福（老鼠、蓮蓬、石榴），
教師：這是一種什么樣的表意手法？
學(xué)生：象征
了解了剪紙的表意，我們就可以針對不同的人群，創(chuàng)作或購買不同形式的剪紙了。
我這里有幾張剪紙，請你們幫我判斷一下我應(yīng)該送給誰。
（出示課件）
7、剪紙在現(xiàn)代的運用
（出示課件）
三、學(xué)生體驗剪紙藝術(shù)，教師巡回輔導(dǎo)
四、總結(jié)
本課的教學(xué)過程很順利，課堂氣氛輕松，基本達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
(1) 開放的教學(xué)模式為學(xué)生構(gòu)建了自由學(xué)習(xí)的平臺 。讓學(xué)生充分地了解民間美術(shù)的特點，我改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在備課時，分別為學(xué)生準(zhǔn)備了四個課件和四組不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)資料，所以學(xué)生上臺講解時就能娓娓道來。
(2) 多媒體輔助教學(xué)和實物展示，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，擴(kuò)寬了學(xué)生藝術(shù)視野。課前準(zhǔn)備了很多本地本民族的民間美術(shù)作品圖片和實物 ，學(xué)生對本民族傳統(tǒng)的苗族刺繡、苗族剪紙的傳承起到一定的推動作用，加強學(xué)生對本土民間美術(shù)的關(guān)注與保護(hù)意識。
（3） 注重學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)意識。本課的重點是讓學(xué)生了解民間美術(shù)及民間美術(shù)的代表作品，在這一環(huán)節(jié)中，我沒有采用傳統(tǒng)的教師講授方式，而是讓學(xué)生在課堂上以小組為單位進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，對知識進(jìn)行搜集和整理，然后各小組推薦一名代表上講臺進(jìn)行講授，這樣做取得了事半功倍的效果。
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