【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、通過(guò)問題探討，認(rèn)識(shí)東西方文化科學(xué)交融的意義。

　　2、了解、運(yùn)用常用的論證方法。

　　3、感悟作者寬度的胸懷，科學(xué)的態(tài)度，樹立正確的文化觀和 科學(xué)觀 。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、通過(guò)問題探討，認(rèn)識(shí)東西方文化科學(xué)交融的意義；

　　2、分析文章思路以及表達(dá)方式、語(yǔ)言和整體風(fēng)格上的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】理解領(lǐng)會(huì)作者對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　日常生活中，我們常常慨嘆于西方科學(xué)文明的巨大魅力，特別是西方工業(yè)文明與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，讓我們總覺得，東方科學(xué)要好好學(xué)習(xí) 西方科學(xué)文明來(lái)加快發(fā)展，縮小與西方科學(xué)文明之間的差距。那么西方人，又是怎樣來(lái)看待東方科學(xué)文明的呢？怎樣來(lái)看待東方科學(xué)與西方科學(xué)之間的關(guān)系的呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)喬治?薩頓的《東方和西方的科學(xué)》，相信我們一定會(huì)受益匪淺。

　　二、作者

　　喬治·薩頓(1884-1956)，美國(guó)科學(xué)家，科學(xué)近代史學(xué)科的'重要奠基人。代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。

　　他具有非常廣博的知識(shí)，并掌握包括阿拉伯語(yǔ)和漢語(yǔ)在內(nèi)的14種語(yǔ)言。有人稱他為20世紀(jì)世界上學(xué)識(shí)最淵博的人之一。他將自然科學(xué)知識(shí)和人文學(xué)科知識(shí)和諧地集于一身，成為罕見的科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范。

　　三、解題

　　本文中的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期，這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。

　　四、字詞積累

　　重蹈覆轍：再走翻過(guò)車的老路，比喻不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。

　　駭人聽聞：使人聽了非常震驚（多指壞事）。

　　盛氣凌人：以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大。

　　五、整體感知

　　速讀全文，試給課文分出3部分，并歸納各部分大意。

　　可按引論、本論、結(jié)論來(lái)劃分。引論部分抓住“兩件事”這一中心；本論

　　主備部分抓住對(duì)科學(xué)的態(tài)度；結(jié)論部分抓住“希望和前景”。

　　引論（第１－３節(jié)）強(qiáng)調(diào)“必須記住兩件事”，要正確對(duì)待東西方科學(xué)；

　　本論（第４－9節(jié)）論述研究科學(xué)，必須有科學(xué)的態(tài)度；

　　結(jié)論（第１０節(jié)）提出“希望和前景”。

　　六、問題探討

　　1、前三段主要運(yùn)用了什么論證方法？

　　例證法：古希臘因?yàn)槟靠找磺校跛裕ㄎ要?dú)尊，最后走向衰亡，一落千丈。這是一個(gè)強(qiáng)有力的例子。事實(shí)勝于雄辯。（用意是什么？）告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒，今日的西方仍然需要東方。

　　2、仔細(xì)閱讀本論部分（第４－9節(jié)），完成以下練習(xí)。

　　（1）試分析這一部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　（2）論述“我們必須謙虛”時(shí)，用了怎樣的論據(jù)？論述走向?qū)嵶C科學(xué)的極端時(shí)（離開東方的人文理念，正確思想指導(dǎo)下的“科學(xué)方法”——實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法，會(huì)有局限），含而不露地寫到了怎樣的論據(jù)？

　　第一問，答案在第5段。

　　第二問，答案在第6段。

　　3、“光明從東方來(lái)，法則從西方來(lái)”的含義？

　　光明從東方來(lái)，東方是雙關(guān)、隱喻，太陽(yáng)是從東方升起的，人文主義的理念是東方文化所具有的。東方的思想和西方的法則相結(jié)合必然會(huì)使世界文化呈現(xiàn)異彩。

　　4、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面在作用，并批評(píng)了某些偏見的？

　　東方科學(xué)和思想思西方科學(xué)的源頭，并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來(lái)新的生計(jì)。作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行文明對(duì)話，促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。

　　七、課堂總結(jié)

　　板書設(shè)計(jì)

　　科學(xué)的種子——實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)、科學(xué)——來(lái)自東方

　　東方科學(xué)——（哲學(xué)思想、人文懷念）——西方科學(xué)

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