教學(xué)目的

　　一、了解陳涉起義的原因及起義后的主要情況

　　二、理解記事詳略得直的剪裁方法。

　　三、體會小說與史傳的異同。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、安排三課時

　　二、采用整體入手的方法，每一“循環(huán)”都做到完整地閱讀、朗讀、講述、分析。

　　三、重點地突出一些字、詞、句，避免逐字、逐句、逐段平均主義地講解。凡有注解的，不講，由學(xué)生利用注解讀懂課文。用一個不同斷句的例子擴(kuò)大視野，積累知識。

　　四、介紹閱讀與課文有關(guān)的文學(xué)作品，培養(yǎng)閱讀興趣.提高閱讀水平。

　　第一課時

　　教學(xué)要點

　　一、了解《史記》的一般情況。

　　二、讀通課文，理解詞語，明確層次。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、導(dǎo)入新課(結(jié)合檢查預(yù)習(xí)中看閱讀提示和注解自讀課文的效果)，教讀。

　　提問：1.《史記》的作者是誰?他是哪個時代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什么人的?作者為什么把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經(jīng)過，同時又記了哪些有關(guān)的人物?這些人物中與陳涉關(guān)系最密切的是誰?要求：學(xué)生不看課本能簡答，并能板演“吳廣”、“葛嬰”，字形筆畫無誤。隨后，引導(dǎo)看閱讀提示和題目注解，既加深印象，又從注文“他用畢生精力著成我國第一部紀(jì)傳體通史”一句引發(fā)求知要求，介紹《史記》。

　　講述：關(guān)于《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過太史令，死后.司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、歷法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時，因李陵事件牽連(只宜簡介，作最低限度的說明，不必多講)，下了大獄，受至慘重的刑罰。后來，漢武帝因司馬遷很有才能，赦了他，任命他為中書今(管皇帝的文書詔令人受刑后的司馬遷，決心繼續(xù)父親的事業(yè)，編寫史書。最后，終于寫成立起自傳說中的黃帝直至當(dāng)代為止約三千年左右的中國通史。全書包括 12紀(jì)(記帝王事跡)， 30世家(記諸侯世系)， 70列傳(記個人和少數(shù)民族事跡)，8書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法等情況)，10表(用表格形式編排史料)。其中，列傳的最后一篇為《太史公自序》，是自傳。《史記》開創(chuàng)了以人物傳記為中心來記載歷史這一“紀(jì)傳體”的體裁。(聯(lián)系舊課：我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時，學(xué)生簡要筆記;講述后，學(xué)生(鄰座)互對筆記。指名復(fù)述筆記內(nèi)容，師生共同訂正。

　　朗讀：指名(水平屬于中等的學(xué)生)通讀全文，讀時如個別字、詞有障礙，要及時幫助“過關(guān)”，以保持課堂良好氣氛。要求：在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，再次加深對課文的印象2讀后，了解有什么疑難，及時解答，并由此導(dǎo)向課文后的習(xí)題，解決“比較辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學(xué)用書》，此處不重復(fù)抄錄)兩題解決后，即提出新的練習(xí)內(nèi)容。

　　二、練習(xí)

　　提示：詞有本身的詞義，但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞，在不同組合時有不同的.解釋。

　　之1.之壟上：去、往。

　　2惟恨久之：是虛指的，無實義，在白話中不必譯出。

　　3.鴻鵝之志：相當(dāng)于“的”。

　　4二世殺之：格代人或物，他或它。應(yīng)說“二世殺了他。他，指扶蘇”，不可說

　　“二世殺了扶蘇”，“之”不等于“扶蘇”。

　　提問：“楚人憐之”，“卜之鬼乎”，“殺之以應(yīng)陳涉”，這三個語句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個相同?(答案：4)

　　這里的練習(xí)，作用是：(1)統(tǒng)觀全文，前后對照，易于分辨。(2)全面掌握，突出個別，有助鞏固。作練習(xí)時，不僅答案由學(xué)生說，舉例語句的解釋，也可鼓勵學(xué)生說。應(yīng)注意的是，把字放在句中、文中，避免多講古漢語語法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。

　　乃

　　1.乃入據(jù)陳：才進(jìn)入(占有)了陳縣

　　2.乃行卜：于是去問卜

　　3.乃公子扶蘇：是公子扶蘇

　　4 .(家祭毋忘告)乃翁：你的父親

　　列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”，“乃”字義與上例中“2”同。

　　除以上的“之”、“乃”之外，理解文中的“數(shù)”也可用這個方式來達(dá)到鞏固的目的。比較了“數(shù)有功”、“數(shù)萬人”音義的不同，就可找到“以效諫故”、“數(shù)言欲亡”的“數(shù)”與“數(shù)有功”的“數(shù)”同一音義。

　　三、再次導(dǎo)向課文，教讀。

　　提示：原文不分段，現(xiàn)在，編入課本，分了段，對閱讀理解有幫助。要求：提攝出每段主要內(nèi)容。默讀，速度可較快，發(fā)言，明確本文層次：1.用內(nèi)心動態(tài)、對話、動作寫出陳涉情態(tài)，表現(xiàn)傳主陳涉的大志。(說明;本篇不是合傳，傳主只是陳涉一人，因吳廣與陳涉起義和后來行事的關(guān)系密切，所以也在開頭敘及里籍)2.以對話為主，詳寫起義前的準(zhǔn)備，包括所處環(huán)境、分析形勢、共同謀劃、制造輿論等。3.用對話和敘述的方法，寫起義的經(jīng)過和起義后的大好形勢。敘事真切、生動，有條理，是《史記》的特色，所以，人們不僅把它視為不朽的歷史著作，而且評價它是有高度文學(xué)價值的作品。

　　分散快速默讀，體會層次和敘事生動性，并注意字音。讀后指出：借，是藉(藉，文言文中通用)的簡化字，常解釋為“假使”，讀 ，不讀 ji。但書籍的“籍”不簡化，讀ji。酂，讀zan。度已失期的“度”，讀uuo。適，是“謫”的通假字，讀z e，在文中與“適”無關(guān)。適有兩音：讀 kuo，常作人名;現(xiàn)又作“適”的簡化字，應(yīng)讀 sh 。“適”不能代替“謫”的通假字而該成Zh 。

　　四、討論(此內(nèi)容適用于水平較高的班)。

　　文中“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。”據(jù)中華版二十四史是這樣斷句的：“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。”比較一下，哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發(fā)言、結(jié)論：后者較好。據(jù)歷史，秦興德役，發(fā)民滴戍，民不堪命，電大澤鄉(xiāng)的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當(dāng)時史實。如果“九百人”三字屬上，可以理解為當(dāng)時只征發(fā)九百人到漁陽去而已。由此可見，讀古籍?dāng)嗑洌磸?fù)思考斟酌，要結(jié)合歷史事實。這是閱讀中應(yīng)當(dāng)懂得的門徑。