周亞夫軍細(xì)柳教案

　　在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，文言文占有相當(dāng)?shù)姆至浚译S著二期課改精神的要求，文言文比重已逐年增加。因此，怎樣提高文言文的教學(xué)質(zhì)量，很值得探討。

　　語(yǔ)言是一個(gè)文化全息體，是儲(chǔ)存歷史和傳統(tǒng)文化的水庫(kù)。而文言文教學(xué)和文化有著密切的聯(lián)系。可是一直以來(lái)，文化氣息濃烈的文言文教學(xué)卻缺乏了“趣”。教師一味地把古文翻譯成現(xiàn)代文來(lái)教，文言文教學(xué)只是簡(jiǎn)單的字詞解釋；學(xué)生更是把它當(dāng)成了背默的負(fù)擔(dān)而“談虎色變”。在這樣一個(gè)越來(lái)越追求人才文化底蘊(yùn)的時(shí)代，怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，怎樣把文言文教學(xué)放在課改的前列，是作為語(yǔ)文老師需要思考和實(shí)踐的一個(gè)重大問(wèn)題。

　　在幾年的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我一直努力追求文言文教學(xué)上的創(chuàng)新突破。每個(gè)學(xué)期都要開(kāi)一節(jié)研討課，我選擇的大都是文言課文；而在平時(shí)的上課中，我也注意學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在三年前，我上過(guò)一節(jié)校內(nèi)公開(kāi)課《周亞夫軍細(xì)柳》，說(shuō)實(shí)話，那時(shí)完全是傳統(tǒng)的呆板的教學(xué)方法。去年的12月學(xué)校舉行語(yǔ)文研討活動(dòng)，我又一次選了這篇課文作為研討對(duì)象。不僅是為了繼續(xù)探索文言文教學(xué)的“趣”，更是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)和超越。再一次和學(xué)生一起學(xué)這篇課文時(shí)，我找到了一點(diǎn)文言文的“趣”

　　[案例描述]

　　（《周亞夫軍細(xì)柳》第一課時(shí)帶領(lǐng)同學(xué)預(yù)習(xí)，學(xué)生借助注釋和字詞典，正確清楚流暢地朗讀。本教例為第二課時(shí)）

　　教師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言課文——《周亞夫軍細(xì)柳》，在課前同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)行了預(yù)習(xí)，現(xiàn)在我給大家三分鐘時(shí)間散讀課文。要求在正確清楚的基礎(chǔ)上，做到抑揚(yáng)頓挫，傳情達(dá)意。

　　（學(xué)生朗讀，教師巡視，三分鐘后教師拍手表示散讀停。）

　　教師：朗讀時(shí)，最重要的是能夠傳情達(dá)意，現(xiàn)在我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)把這篇課文朗讀一遍，請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，然后做點(diǎn)評(píng)。

　　（一女生舉手，老師點(diǎn)名她來(lái)讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，之后學(xué)生點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為她讀得過(guò)快過(guò)平，沒(méi)有抓住人物的性格。）

　　教師：有感情地朗讀課文，要做到字字不含糊，停頓、重讀和語(yǔ)調(diào)的把握要有分寸，讀起來(lái)才會(huì)抑揚(yáng)頓挫分明。接下來(lái)再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。

　　（一男生站起來(lái)讀，聲音很好，而且聲情并茂。同學(xué)們稱好，老師也表?yè)P(yáng)。然后全班同學(xué)齊讀課文。）

　　教師：從題目看，我們知道本文主要描寫(xiě)“周亞夫”這個(gè)人物。那么，讀了那么多遍后，你認(rèn)為周亞夫有什么個(gè)性特點(diǎn)，你有什么依據(jù)？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，并進(jìn)行思考討論。

　　（同學(xué)小組討論兩分鐘左右，有同學(xué)舉手發(fā)言）

　　學(xué)生一：我認(rèn)為周亞夫是個(gè)治軍嚴(yán)明的將軍，比如文中“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓-弩，持滿”這句話，它寫(xiě)出了周亞夫軍營(yíng)中的軍容特別的嚴(yán)整，而這正是他嚴(yán)明的表現(xiàn)。

　　學(xué)生二：我同意周亞夫是個(gè)威儀的將軍，在文中還可以找到一些事例，比如“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”這句話，還有“上至，又不得入”，以及“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”。這些話都寫(xiě)出了周亞夫軍營(yíng)中，軍紀(jì)特別的嚴(yán)明，連天子也不例外。

　　教師：很好，剛剛兩個(gè)同學(xué)說(shuō)得不錯(cuò)，從這些句子中，我們可以看出周亞夫的性格特點(diǎn)。那么我們?cè)诶首x的時(shí)候也要注意人物的感情，請(qǐng)同學(xué)讀出這幾句話的“嚴(yán)明”。（學(xué)生讀）對(duì)周亞夫這個(gè)人物個(gè)性，還有不同的意見(jiàn)或有所補(bǔ)充的嗎？

　　學(xué)生三：我想補(bǔ)充，文中對(duì)周亞夫的軍禮也做了描寫(xiě)，比如“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)”。寫(xiě)出軍禮的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

　　學(xué)生一：我認(rèn)為從旁人的言語(yǔ)反應(yīng)也可以看出來(lái)。如“皇帝敬勞將軍”“群臣皆驚”。

　　教師：對(duì)，那么你們認(rèn)為“驚”字包含了幾個(gè)意思？

　　（學(xué)生踴躍回答）

　　教師：同學(xué)們一致認(rèn)為周亞夫是個(gè)嚴(yán)明的人，并且也從文中找出很多依據(jù)，那么周亞夫他為什么要這樣做呢？而不是和其他將軍一樣？

　　學(xué)生四：因?yàn)橹軄喎蛑矣诼毷兀瑘?jiān)守崗位。

　　學(xué)生五：我覺(jué)得周亞夫之所以這么做，是因?yàn)樘熳觼?lái)視察，想在他面前表現(xiàn)自己，以博得他歡心。

　　（學(xué)生笑，教師欲笑又止，一學(xué)生舉手站起發(fā)表意見(jiàn)）

　　學(xué)生二：不對(duì)，從文中的句子看出，周亞夫的言行舉止都是很自然的流露，是他善于用兵的表現(xiàn)。他既然連天子的面子也不給，要求天子也按照軍中的規(guī)矩做，是他的嚴(yán)明所在，并不是奉承。

　　（其他同學(xué)點(diǎn)頭稱贊，學(xué)生五也點(diǎn)頭認(rèn)可）

　　教師：所以突出人物形象可以通過(guò)人物的對(duì)話和行動(dòng)，以及旁人的看法和評(píng)價(jià)，從不同的角度來(lái)把握人物的性格特征。周亞夫之所以這么做是因?yàn)樗莻€(gè)威儀，忠職的將軍。那么作者司馬遷對(duì)他是怎么評(píng)價(jià)的呢？他為什么要這樣寫(xiě)？我們?cè)賮?lái)揣摩作者的協(xié)作意圖。

　　（同學(xué)們紛紛拿出課前查閱的資料，即《史記》中的《絳候周勃世家》）

　　教師：在原文的末尾，司馬遷又一段對(duì)周亞夫的評(píng)價(jià)，請(qǐng)同學(xué)們現(xiàn)在散讀這一段，然后討論作者的態(tài)度。

　　（學(xué)生討論得出作者對(duì)周亞夫的用兵是持贊揚(yáng)的態(tài)度）

　　教師：司馬遷是我國(guó)漢代時(shí)期成就最高的散文家，他的《史記》是歷史的“實(shí)錄”，也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。除了周亞夫，他還描寫(xiě)了一系列的下層人物和一系列的愛(ài)國(guó)英雄，人物各具姿態(tài)，栩栩如生。而且，在文末總要加上：“太史公曰……”，表明自己的看法。這里我給同學(xué)們印發(fā)了兩篇，《越王勾*世家第十一》和《呂不韋列傳第二十五》，請(qǐng)同學(xué)們回去閱讀，了解《史記》里的其他人物，進(jìn)一步感受司馬遷塑造的人物個(gè)性特點(diǎn)。

　　（下課鈴聲響起……）

　　[案例注釋]

　　在中學(xué)教學(xué)文言文，就好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶、鋪開(kāi)了一條通道，讓他們能穿越時(shí)空，去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對(duì)話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。也是許多中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)，這將為他們以后進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解并熱愛(ài)祖國(guó)文化打下基礎(chǔ)，并對(duì)其一生的文化素養(yǎng)的形成起到非常關(guān)鍵的作用。

　　可是，文言文雖然地位很重要，但在教學(xué)上總是缺乏“趣”，原因在于它沒(méi)有活的語(yǔ)境。文言，是在古漢語(yǔ)口語(yǔ)的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工提煉而形成的一種以簡(jiǎn)潔、典雅為特征的書(shū)面語(yǔ)體，人們平時(shí)說(shuō)話是不會(huì)用它的，因而無(wú)從聽(tīng)到；既無(wú)從聽(tīng)到，也就談不上有什么“活”的語(yǔ)境。所以學(xué)起來(lái)顯得枯燥無(wú)味。

　　本教例很想從這方面來(lái)改進(jìn)，即增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這篇古文的興趣，讓他們能想學(xué)現(xiàn)代文那樣有生機(jī)，主動(dòng)、積極。在預(yù)習(xí)中我強(qiáng)調(diào)的是朗讀，而不是通譯。語(yǔ)言作為文章思想感情的載體，聲讀出來(lái)總是帶有語(yǔ)氣的，詞語(yǔ)的色彩、句子的構(gòu)造、修辭手法的運(yùn)用、行文節(jié)奏的起伏、感情氣勢(shì)的跌宕，都和文章的內(nèi)容、語(yǔ)氣的表達(dá)密切相關(guān)；而誦讀正是對(duì)文章作品的思想感情“原汁原味”地聲韻表達(dá)，是把“寫(xiě)在紙上的語(yǔ)言變成活的語(yǔ)氣”

　　在課堂的開(kāi)始，也進(jìn)行了課文的誦讀。作為書(shū)面語(yǔ)體的文言有很強(qiáng)的可讀性，張口一讀便聽(tīng)到了，十幾個(gè)、幾十個(gè)人齊聲朗讀，每天都讀一陣子，連語(yǔ)境也有了。這樣讀來(lái)讀去，許多詞、語(yǔ)、句、篇都裝在自己的頭腦里，入門又有何難？古代有“書(shū)聲瑯瑯”，“口舌成瘡”這樣的詞兒便是最好的證明。

　　讀一篇（段）文言文有個(gè)別地方不懂或懂得不夠，是一種正常現(xiàn)象，不必急于求懂。這更有利于培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的習(xí)慣。所以我沒(méi)有就一些字詞來(lái)開(kāi)展教學(xué)，而是用了兩個(gè)提問(wèn)：“你認(rèn)為周亞夫有什么個(gè)性特點(diǎn)，你有什么依據(jù)？”“周亞夫他為什么要這樣做呢？”讓同學(xué)們反復(fù)的閱讀課文，使學(xué)生十分熟悉課文，積累豐厚的文言語(yǔ)句的感性材料。不僅了解了周亞夫這個(gè)人物形象，而且許多字詞在理解中也無(wú)師自通了。

　　如果離開(kāi)對(duì)課文的理解直接講句子的翻譯和字詞的解釋，不就是俗話說(shuō)的“皮之不存，毛將焉附”嗎？目前中學(xué)文言文教學(xué)的主要問(wèn)題，不在學(xué)生“不知其所以然”，而在“知其然”的不足上。比如對(duì)周亞夫這個(gè)人物個(gè)性的理解上，，學(xué)生一旦有了足夠的“知其然”之后，則所謂“所以然”，即使自己不能悟出，也是一點(diǎn)就通的。而學(xué)生一旦是自己領(lǐng)悟出來(lái)的，也便是學(xué)習(xí)中的“趣”了。

　　[案例擴(kuò)展]

　　語(yǔ)文課堂上，學(xué)生有了“趣”的話，應(yīng)及時(shí)地利用。課堂上補(bǔ)充的《絳候周勃世家》的結(jié)尾部分是學(xué)生主動(dòng)去閱讀的，從語(yǔ)氣和語(yǔ)意中去探尋文章內(nèi)容的走向和作者行文的匠心，把握文章的脈絡(luò)。接著向?qū)W生推薦了《史記》里的兩篇文章，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，真正做到積累一點(diǎn)，延伸一點(diǎn)。并調(diào)動(dòng)學(xué)生把新信息與舊信息相聯(lián)系，在文言文教學(xué)上，體現(xiàn)這點(diǎn)的便是做文言卡片。可惜這節(jié)課上，并沒(méi)有實(shí)踐。

　　這節(jié)課只是個(gè)例子，存在許多的缺陷和遺憾，比如在點(diǎn)撥分析人物形象時(shí)，沒(méi)有及時(shí)教會(huì)學(xué)生學(xué)法，從而沒(méi)有做到知識(shí)的遷移。

　　探索尚未成功，今后還需努力！