教學(xué)目標(biāo):

1、使學(xué)生弄清楚古代漢語(yǔ)詞類的劃分和句子成分組成;
2、詞類活用的基本規(guī)律,以及如何運(yùn)用規(guī)律解答試題;
3、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用本次課的方法,能自行歸納其他文言知識(shí)規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生正確、快速判斷出活用詞,根據(jù)活用的常見(jiàn)規(guī)律,明確活用類型。
教學(xué)難點(diǎn):
古代漢語(yǔ)詞類的劃分和句子成分的劃分。
教學(xué)方法
知識(shí)講授法;問(wèn)題點(diǎn)撥法和探究討論法等。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
任何語(yǔ)言的表達(dá)都有一定習(xí)慣,后人總結(jié)規(guī)律,便形成語(yǔ)法。文言中所謂的詞類活用主要有六種形式,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)和總結(jié)。
二、古代漢語(yǔ)的詞類劃分
詞類:是根據(jù)詞的語(yǔ)法功能和語(yǔ)法意義而劃分出來(lái)的類別。
劃分詞類的目的:就是為了講語(yǔ)言的組織規(guī)則,即講詞的語(yǔ)法意義和詞的語(yǔ)法功能,講語(yǔ)言的句法結(jié)構(gòu)。
文言文詞類的劃分情況: 以先秦口語(yǔ)為基礎(chǔ)而進(jìn)行加工過(guò)的文言文的詞類劃分基本上與現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致的,先秦漢語(yǔ)的詞類可以分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞、代詞、介詞、連詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞等十類。
1、名詞,表示人或事物的名稱的詞。例如:
倚歌而和之。(《赤壁賦》)
2、動(dòng)詞,表示人或事物的動(dòng)作、行為、發(fā)展變化的詞。動(dòng)詞又可分為使動(dòng)詞、意動(dòng)詞和為動(dòng)詞。例如:
一屠晚歸,擔(dān)中肉盡。(《狼》)
3、形容詞,表示人或事物的形狀、性質(zhì)或者動(dòng)作、行為的狀態(tài)的詞。例如:。
恐修名之不立。(《離騷》)
4、數(shù)詞,表示數(shù)目的詞。例如:
一日之內(nèi),一宮之間。(《阿房宮賦》)
策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)。(《木蘭詩(shī)》)
5、副詞,經(jīng)常用在動(dòng)詞或形容詞的前面,表示程度、范圍、時(shí)間等。例如:
太后之色少解。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
6、代詞,代替名詞、動(dòng)詞、形容詞或數(shù)量詞的詞,叫做代詞。例如:
人皆以隸使之。(《五人墓碑記》)
7、介詞,同它后面的名詞、代詞等組合起,經(jīng)常用在動(dòng)詞,形容詞的前面或后面,表示處所、方向、時(shí)間、對(duì)象等等。例如:
師不必賢于師(《師說(shuō)》)
8、連詞,把兩個(gè)詞或兩個(gè)比詞大的單位連接起來(lái)的詞,例如:
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)
9、語(yǔ)氣詞,也叫語(yǔ)氣助詞。語(yǔ)氣詞不能充當(dāng)句子成分,但它可以表示提頓、陳述、祈使、疑問(wèn)、感嘆等不同語(yǔ)氣。例如:
至丹以荊卿為計(jì),使速禍焉。(《六國(guó)論》)
10、嘆詞,表示感嘆或呼喚應(yīng)答的詞。例如:
蘭亭已矣(《蘭亭集序》)
以上十類詞可以合成實(shí)詞和虛詞兩大類。能夠單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題,有比較實(shí)在的意義的詞叫做實(shí)詞;不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題,也沒(méi)有實(shí)在的意義,但是有幫助造句的作用的詞叫做虛詞。一般說(shuō)來(lái),實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞;虛詞包括介詞、連詞、助詞、語(yǔ)氣詞、嘆詞。可是代詞所指人或事物是不固定的,在古代漢語(yǔ)里,許多代詞都不能單獨(dú)用來(lái)回答問(wèn)題(如“其”“之”),所以也有人把代詞歸入虛詞類的。
在文言文中,量詞還沒(méi)有從名詞中分化出來(lái),這是先秦古漢語(yǔ)同現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞類劃分的主要不同之處。
量詞:表示人或事物的單位或動(dòng)作行為的詞。例如:
距圓明園十里,有村曰謝莊。(《馮婉貞》)
課堂練習(xí):(使用多媒體投影)
三、古代漢語(yǔ)的句子成分組成
古代漢語(yǔ)中除了特殊句外,一般句子成分組成是固定的,即:
主語(yǔ)+狀語(yǔ)+謂語(yǔ)+定語(yǔ)+賓語(yǔ)。
而各類詞在句子中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ);動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語(yǔ);形容詞經(jīng)常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)和謂語(yǔ);數(shù)詞經(jīng)常用作定語(yǔ)。
當(dāng)然,在古代漢語(yǔ)中,名詞、動(dòng)詞、形容詞雖然都經(jīng)常用作謂語(yǔ),但構(gòu)成的句子是不一樣的。
由名詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫判斷句,又叫名詞謂語(yǔ)句,簡(jiǎn)稱名句,即:
名詞+(者)+名詞+(也)。(“主語(yǔ)+副詞+名詞+(也)”。)
由動(dòng)詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫敘述句,又叫動(dòng)詞謂語(yǔ)句,簡(jiǎn)稱動(dòng)句,即:
(狀語(yǔ))+形容詞+(補(bǔ)語(yǔ))。
由形容詞構(gòu)成的謂語(yǔ)句叫描寫(xiě)句,又叫形容詞謂語(yǔ)句,簡(jiǎn)稱形容句。
(狀語(yǔ))+動(dòng)詞+(補(bǔ)語(yǔ))。
但是,在古代漢語(yǔ)里,某些詞可以按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣靈活運(yùn)用,在句中臨時(shí)改變它的基本功能。。
四、重難點(diǎn)解決過(guò)程
1、總的說(shuō)來(lái),在古代漢語(yǔ)中,名詞可以自由地用作主語(yǔ)、賓語(yǔ),而動(dòng)詞、形容詞一般不用作主語(yǔ)和賓語(yǔ),如果動(dòng)詞、形容詞出現(xiàn)在主語(yǔ)、賓語(yǔ)的位置上,那么就是活用為名詞;動(dòng)詞一般也不用作定語(yǔ),而名詞、形容詞卻經(jīng)常用作定語(yǔ),如果動(dòng)詞出現(xiàn)在定語(yǔ)的位置上,那么就活用為名詞或形容詞。
懼有伏焉 “伏”意為“伏兵”
吊有憂,賀有喜 “憂”“喜”意為“喪失”“喜事”
以上為動(dòng)詞、形容詞在賓語(yǔ)的位置上,所以活用為名詞。
2、動(dòng)詞一般用作敘述句的謂語(yǔ),而且可以帶賓語(yǔ),而名詞、形容詞一般不用作敘述句的謂語(yǔ),不帶賓語(yǔ),如果名詞、形容詞出現(xiàn)在稱述句謂語(yǔ)的位置上,那么就活用為動(dòng)詞。
晉軍函陵,秦軍泛南。(《燭之武退師》)軍,駐扎。
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。(《燭之武退師》)鄙,把……當(dāng)作邊邑。
秦伯說(shuō),與鄭人盟。(《燭之武退師》)盟,結(jié)盟。
于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出。(《觸龍說(shuō)趙太后》)質(zhì),做人質(zhì)。
五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。《寡人之于國(guó)也》衣,穿。
七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《寡人之于國(guó)也》)衣,穿;王,稱王。
假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)水,游泳。
襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。(《滕王閣序》)襟,連帶。
與其身也,則恥師焉。(《師說(shuō)》)師,學(xué)習(xí)。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。(《師說(shuō)》)師,學(xué)習(xí)。
以事秦之心禮天下之奇才。(《六國(guó)論》)禮,禮遇。
3、我們知道,同是動(dòng)詞,有及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞的分別,及物動(dòng)詞是能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞,不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的動(dòng)詞。不及物動(dòng)詞如果帶賓語(yǔ)就活用為使動(dòng)詞:
⒈有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。(《勾踐滅吳》)退,使……撤退。
⒉噽聞古之伐國(guó)者,服之而已。(《勾踐滅吳》)服,使……臣服。
⒊夫差與之成而去之。(《勾踐滅吳》)去,使……回去。
⒋焉用亡鄭以陪鄰?(《燭之武退師》)亡,使……滅亡 。
⒌夫如是則修文德以來(lái)之。(《季氏將伐顓臾》)來(lái),使……來(lái)。
⒍振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯。(《過(guò)秦論》)亡,使……滅亡。
⒎屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?(《滕王閣序》)屈,使……委屈;竄,使……逃竄。
⒏后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(《六國(guó)論》)卻,使……退卻。&nb
詞類活用復(fù)習(xí)教案sp;
⒐近以鐘罄置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!(《石鐘山記》)鳴,使……鳴叫。
4、狀語(yǔ)是用在動(dòng)詞或形容詞前面,對(duì)動(dòng)詞或形容詞起修飾、限制作用的。狀語(yǔ)一般由副詞充當(dāng),名詞一般不用作狀語(yǔ)。但在文言中,名詞作狀語(yǔ)是常見(jiàn)的現(xiàn)象,而且有多方面的修飾作用。
表方位的有:
1、四方之士來(lái)者,必廟禮之。(《勾踐滅吳》)廟,在廟堂上。
2、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)上,向上;下,向下。
3、孝公既沒(méi),惠文、武、昭、襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏臾之地,北收要害之都。(《過(guò)秦論》)南,向南;西,向西;東,向東;北,向北。
4、驪山北構(gòu)而西折。(《阿房宮賦》)北,向北;西,向西。
表示工具或依據(jù)
⒈有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。(《過(guò)秦論》)席,用席子。
⒉市中游俠兒的佳者籠養(yǎng)之。(《促織》)籠,用籠子。
⒊日將暮,取兒藁葬。(《促織》)藁,用稻草。
⒋故令人持璧,間至趙矣。(《廉頗藺相如傳》)間,從小路。
表示比喻 :
⒈天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(《過(guò)秦論》)云,像云一樣。
⒉雄洲霧列,俊采星馳。(《滕王閣序》)霧,像霧一樣;星,像星一樣。
⒊常以身翼蔽沛公。(《鴻門(mén)宴》)翼,像翅膀一樣。
表示對(duì)人的態(tài)度 :
人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)隸,像奴隸一樣。
普通名詞作狀語(yǔ)和一般主謂結(jié)構(gòu)形式完全一致,但意思完全不同。判斷一個(gè)名詞是做狀語(yǔ)還是主語(yǔ),一般來(lái)說(shuō)要看這個(gè)名詞前是否還另有主語(yǔ),若另有主語(yǔ)那么這個(gè)名詞就做狀語(yǔ),否則就是主語(yǔ)。
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