（1）授琴者

　　有操琴者，名固。技湛精；敏思維，善口才。其人身貌儒然，舉止舒?zhèn)ァＲ蝗眨^(guò)一莊，問(wèn)一長(zhǎng)者：“貴莊有琴友乎？”長(zhǎng)者眄之，曰：“有。”遂攜之造訪一琴友。該琴友，乃群芳之首，見(jiàn)固年少，藐視之。問(wèn)：“琴者耶？唱者耶？”固曰：“亦琴亦唱。”遂俱赴戲社。芳之首，名霸，率群芳操琴多年矣；仍當(dāng)王不讓?zhuān)甘之?huà)腳、點(diǎn)唱操琴。固有數(shù)，笑而沉著；霸興盡，遞琴與固曰：“且操之。”固接琴，搭腿按琴，穩(wěn)如泰山。隨即開(kāi)弓遛指，神韻仙然。霸大驚，群芳亦驚，皆嘆：“未見(jiàn)之高手也。”遂聚眾設(shè)宴，以師款固；百般殷勤，留固莊里。

　　固性直，琴技不吝，所教之處，滴水不漏。初，霸及群芳亦以誠(chéng)相待。故固之所學(xué)，如壩拆堤開(kāi)，一瀉千里；所論之處，滔滔不絕。霸崇拜之，以為天賜良師，以進(jìn)其學(xué)；固亦怡然，以為天賜機(jī)緣，以展其才。故，初期之時(shí)，遙相呼應(yīng)，往來(lái)甚密。

　　歲后，霸以為得琴術(shù)，遂亦聚芳設(shè)帳授課。每逢固來(lái)，見(jiàn)其當(dāng)眾陳詞，炫其精華，始露不愉之色。固不察，仍炫耀侃侃，評(píng)點(diǎn)不已，以為為師之固然也。然霸已心生煩厭，私謂固曰：“汝再來(lái)，勿為師；汝為師，勿再來(lái)！”

　　固默然，竊思：人性之不容以至于此也！無(wú)怪乎孟子云：好人為師，人之大患！遂不再躍至。誓己曰：“不下帖，誓不至！”后棄說(shuō)絕教，孑然獨(dú)行于山林泉石之間。

　　水河記之，以為后師者鑒。

　　（2）嗜酒者說(shuō)

　　莊有小肆，賣(mài)煙酒之類(lèi)。一日，進(jìn)而買(mǎi)煙，見(jiàn)一老者，年約六十，瞇目飄然，扶柜臺(tái)而飲。吾怪之，眄其上下。肆主曰：“此醉翁也，嗜酒扶柜以飲四十余年矣。”

　　“嗜酒乎？”老者忽開(kāi)眼而問(wèn)。

　　“偶爾少飲。”吾應(yīng)。

　　“醉而成泥否？”

　　“不醉。”

　　“那有何意思！人生不酒，酒而不醉，醉不成泥，何以仙哉！汝不懂人生！”

　　哦？吾驚異之，竊思：人亦有嗜酒而成仙道也哉？遂問(wèn)：“不苦于此？”

　　醉翁答曰：“清明舒心之時(shí)，唯醉而成仙。否則，苦也。”

　　吾出肆低首以思：昏世為苦者，嗜酒以解，活為酒仙，死為酒鬼；醒世為樂(lè)者，唯嗜清潔而存，活似苦鬼，死升仙道。然而，終為真仙也哉，二者不辨亦明矣！

　　（3）悔心小記

　　吾有摯友，名曲心。一日，其妻責(zé)之曰：“鄰人每月發(fā)財(cái)過(guò)萬(wàn)，汝無(wú)能也。”曲心懊惱，心猝而亡。吾吊之，其妻泣曰：“吾無(wú)所倚矣！”吾慰之曰：“汝月薪四千，尚好活。”其妻涕泗交流，痛悔曰：“雖然，人去樓空，好活于誰(shuí)？月薪四千，相與誰(shuí)銷(xiāo)？”

　　（4）隔岸相交

　　一平原之鹿欲與一深海之龍相交，謂龍?jiān)唬骸拔嵊嗪门c汝，君有美意否？”龍欣然應(yīng)曰：“善哉！”鹿又謂龍?jiān)唬骸罢?qǐng)君上岸，隨吾共食肥草！”龍?jiān)唬骸拔纯桑∥犭x水食草則休矣，不若汝入大海，可共享魚(yú)鱉。”鹿曰：“亦未可。吾一入海，骨肉成泥，命也不保也。”龍?jiān)唬骸扒覟橹魏危俊甭乖唬骸安唤弧！饼堅(jiān)唬骸胺且玻∪晡犭m非同類(lèi)，然心地相通，不交豈不有違天意哉！吾倆習(xí)性有別，而隔岸相交有何不可！”鹿會(huì)意，笑曰：“心通者即為知己，何間于一海岸耶！”遂成相好，心通終生。