“何…之有”

　　“何…之有”表反問，是“有何”的倒裝。

　　“何”是動詞“有”的前置賓語，“之”是助詞，賓語前置的標志。

　　“何…之有”可譯為“有什么…呢”或 “有什么…的呢”。

　　如：

　　宋何罪之有？（《墨子·公輸》）——宋國有什么罪過呢？

　　譬如以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君列傳》）——這好比是把肉投給饑餓的老虎一樣，有什么功效呢？

　　孔子云：“何陋之有”（《陋室銘》）——孔子說：“有什么簡陋的呢？

　　姜氏何厭之有？（《鄭伯克段于鄢》）——姜氏有什么滿足呢？ ”

　　“何…之有”式有時變化，壓縮為“何有”，成為一個凝固的形式，往往是對前文所敘述的內容，表示“有什么…”的意思。

　　如：

　　除君之惡，唯力是視，蒲人、狄人，余何有焉？（《左傳·僖公二十四年》）——除掉君王的敵人，瞧著力量去辦，我有什么舍不得（殺）呢？

　　在“何…之有”的壓縮式“何有”的前邊加“于”字，或在后邊加“于”字，形成“于…何有”或“何有于…”的形式，這兩種形式所表示的意義基本相同。

　　可以用“對于…來說，又有什么…呢？”的格式來對譯。

　　如：

　　勞之不圖，報于何有？（《左傳·僖公二十八年》）——沒有想盡什么勞力，對報答來說，又有什么呢？

　　賜也達，于從政乎何有？（《論語·雍也》）——子貢通達事理，對于治理政事有什么難處呢？

　　王曰：“六國之后君，吾不能封也。遠世之王，于我何有？”（《孔叢子》）——（陳）王說：“六國的后代，我是不能封他們為諸侯的。那些遠世的國君，對于我來說，又有什么關系呢？”

　　子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《論語·述而》）——孔子說：“口里不說而心里記住它，學習而不滿足，教導別人而不知疲倦，對于我來說，又有什么呢？”