文言文基礎知識訓練

　　文言斷句，在過去稱為句讀(dòu)。所謂“句”就是作者已經表達了一個完整的意思，到此應該斷句，用標點符號來表示，即用“句號”。語意未完而需要稍稍停頓的地方叫“讀”，相當于今人使用的“逗號”。弄清句讀是學習文言文的第一步。“句讀之不知”，對原文的意思就會領會錯誤。古文斷句標點與古文閱讀理解是相輔相成的。下面介紹一些具體的方法：

1、掌握大意，高屋建瓴

　　通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內容，想表達什么意思。要注意文言文單音詞占多數的特點，抓住幾個關鍵的字詞翻譯以理解文段大意。根據文章的內容或層次，先斷出幾個大的段落或層次，此時注意句首、句末虛詞，這樣憑借段落、層次或句首、句末虛詞，把有把握的地方斷開來。對每一段落或層次按照前后順序，從頭到尾地進行解剖，分出若干個句子，加上恰當的標點。

　　小練習：魯哀公問于孔子曰吾聞夔一足信乎曰夔人也何故一足彼其無他異而獨通于聲堯曰夔一而足矣使為樂正故君子曰夔有一足非一足也

2、抓住標志，沿波討源

　　（1）虛詞標志

　　①語首發語詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

　　②復句中的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

　　③句尾詞：也、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經常用于疑問句末尾；哉、夫等經常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

　　④疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句

　　如：（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫越之于齊楚I蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡越明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務為此而愛粟為國計者過矣。

　　小練習：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇偉瑰怪非常之觀常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也

　　（2）實詞標志

　　①名（代）詞，定主賓

　　在閱讀中，隨時標出篇段中的名詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余（表示“我”），予、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”），彼、此、其、之（表示“他”）

　　②對話標志的詞語，如：曰、云、言，在它們的后面一般都要斷開。

3、先易后難，循序漸進

　　斷句時請記住：一通讀，二點斷，三標點，四檢查。

　　首先，牢記一個前提――領會大意。要通讀文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯系。

　　其次，遵循一個原則――先斷后點。即在上步基礎上，先一小段一小段地斷開，然后再考慮該用什么樣的標點符號。加標點符號時，可按現代漢語加標點符號的方法與要求進行。

　　除了憑語感外，還要運用有關虛字、詞法、句法等基礎知識以及人名、官名、地名等文化常識，反復檢證，推敲，才不致出錯。

　　總結：口訣：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(!)，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”（“哉”“為”）經常表疑問(?)，“也”“者”作用是停頓。或句(。)或逗(，)看情形，各人位置要記牢。

　　課堂練習：近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也

過關演練：

　　一、給下面的文言文段加上標點并解釋段中加點的詞

　　南方有鳥焉名曰蒙鳩以羽為巢①而編之以發系②之以苕風至苕折卵破子死巢非不完③也所系者然④也

　　注：蒙鳩：鳥名。羽：鳥的毛。葦：蘆葦。苕：蘆葦的穗。

　　①為巢：②系：

　　③完：④然：

　　二、閱讀下面的文言文，回答文后的題目。

　　李疑以尚義名于時，獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟。人紿之，弗舍。杖踵疑門，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。聞君義甚高，能假我一榻乎？”疑許諾，延就坐，迅除明爽室，具床褥爐灶，使寢其中。征醫視脈，躬為煮糜煉藥。旦暮置①其手，問所苦，如待親戚。既而疾滋甚，不能起。溲矢污衾席，臭穢不可近。⑴疑日為刮摩浣滌，不少見顏色。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不復生，無以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“⑵患難相恤，人理宜爾，何以報為？”景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，攜而歸。面發囊，籍其數而封識之。數日淳竟死疑出私財買棺殯于城南聚寶山舉所封囊寄其里人家書召其二子至及二子至取囊按籍而還之二子以米饋卻弗受反贐以貨遣歸人用事多疑名士大夫咸喜與疑交。

　　宋學士曰：“吾與疑往來，識其為人。疑愿士②，非有奇偉壯烈之姿也，而其所為事，乃有古義勇風。⑶是豈可以貌決人材智哉？”語曰：“舉世混濁，清士乃見。⑷吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉。”（節選自《宋學士文集》）

　　【注】①置：同“執”，拉著。②（xǔxǔ）：安樂、溫和的樣子。愿：老實。