太史公曰:《詩(shī)》有之:“ 高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書(shū),想見(jiàn)其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車(chē)服、禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉。孔子布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王侯,中國(guó)言六藝者,折中于夫子,可謂至圣矣。
孔子為人之道文言文練習(xí)題
1.下列兩句中加點(diǎn)的字的意思正確的一項(xiàng)是
①觀仲尼廟堂 ②景行行止
A.①參觀,看 ②大 B.①道教的廟宇 ②景仰
C.①景象 ②同“影 D. ①觀察 ②景致,景色
2.對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)字的意思判斷正確的一項(xiàng)是
①高山仰止 ③天下君王至于賢人眾矣
②景行行止 ④可謂至圣矣
A.兩個(gè)“止”字意思相同,兩個(gè)“至”字意思也相同
B.兩個(gè)“止”字意思不同,兩個(gè)“至”字意思也不同
C.兩個(gè)“止”字意思相同,兩個(gè)“至”字意思不同
D.兩個(gè)“止”字意思不同,兩個(gè)“至”字意思相同
3.對(duì)“中國(guó)言六藝者,折中于夫子”一句中的“折中”一詞解釋正確的'一項(xiàng)是
A.調(diào)節(jié)過(guò)與不及,使適中,即調(diào)和。
B.“折中”猶言判斷,“折中于夫子”即以孔子的理論作為檢驗(yàn)正確與否的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
C.“折中”即折衷主義,指孔子把錯(cuò)誤和正確的調(diào)和起來(lái)。
D.“折中”猶言“決斷”,“折中于夫子”即對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)做出決斷。
4.下列句子在文中的意思正確的一項(xiàng)是
①當(dāng)時(shí)則榮 ②學(xué)者宗之
A.①當(dāng)時(shí)就光榮 ②讀書(shū)人以他為頭領(lǐng)
B.①在世時(shí)十分榮耀②讀書(shū)人都尊崇他
C.①當(dāng)時(shí)就光榮 ②讀書(shū)人都尊崇他
D.①在世時(shí)十分榮耀②讀書(shū)人以他為頭領(lǐng)
【《孔子為人之道》文言文練習(xí)題】相關(guān)文章:
4.為人處世之道名言
8.中考語(yǔ)文文言文專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題:《子路見(jiàn)孔子》
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/gushiwen/wenyanwen/2477714.htm