國風·鄭風·羔裘

　　羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。

　　羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

　　羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥兮。

注釋

　　1.羔裘：羔羊皮裘，古大夫的朝服。

　　2.濡（rú）：潤澤，形容羔裘柔軟而有光澤。

　　3.洵（xún）：信，誠然，的確。侯：美。

　　4.其：語助詞。

　　5.舍命：舍棄生命。渝：改變。

　　6.豹飾：用豹皮裝飾皮襖的袖口。

　　7.孔武：特別勇武。孔，甚；很。

　　8.司直：負責正人過失的官吏。

　　9.晏：鮮艷或鮮明的樣子。

　　10.三英：裝飾袖口的三道豹皮鑲邊。粲（càn）：光耀。

　　11.彥（yàn）：美士，指賢能之人。

譯文

　　穿著潤澤羔皮襖，為人正直又美好。就是這樣一個人，不怕犧牲為君勞。

　　穿著豹飾羔皮襖，高大有力為人豪。就是這樣一個人，國家司直當得好。

　　羊羔皮襖真光鮮，素絲裝飾更燦爛。就是這樣一個人，國家杰出的人選。

創作背景

　　關于《鄭風·羔裘》這首詩的主旨背景，主要有兩種說法：《毛詩序》說：“《羔裘》，刺朝也。言古之君子，以風其朝焉。”意思是贊古喻今，以贊美古代君子來諷喻當時的官員；朱熹《詩集傳》認為是鄭人“美其大夫之辭”，即贊揚鄭國名臣子皮、子產的。對于這兩種意見，至今也沒有統一的說法。

　　清代朱鶴齡、陳啟源等人都認為此詩是諷刺現實之作。理由大致說來主要有兩條：一、在《詩經》中凡稱到“彼其之子”的詩，都是諷刺詩，如《王風·揚之水》《魏風·汾沮洳》《唐風·椒聊》《曹風·候人》等，因此，《鄭風·羔裘》也不例外；二、《詩經》中所收的詩止于陳靈公時代，而子皮、子產等人生活的時代比陳靈公時代要晚五、六十年。再說，在昭公十六年（公元前526年），鄭六卿餞韓宣子時，子產曾賦《鄭風·羔裘》，如果說這是一首人家贊美他的詩，他不可能在客人面前用這首詩來夸耀自己。