木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)數(shù)年，屢建功勛，無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。唐代追封為孝烈將軍，設(shè)祠紀(jì)念。 它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜，但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏，這詩(shī)產(chǎn)生于民間，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡，但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。以下是小編為大家整理的木蘭詩(shī)的描寫(xiě)手法范文，歡迎閱讀參考。希望對(duì)您有所幫助！

　木蘭詩(shī)的描寫(xiě)手法

　　《木蘭詩(shī)》塑造了一位純樸、勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的古代巾幗英雄，她熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)親人，熱愛(ài)和平。詩(shī)人主要是通過(guò)言語(yǔ)、心理、行動(dòng)等的描寫(xiě)來(lái)塑造木蘭。

　　詩(shī)的開(kāi)篇即寫(xiě)木蘭當(dāng)戶(hù)織布，停機(jī)嘆息，通過(guò)一組對(duì)話(huà)描寫(xiě)，展開(kāi)了故事的矛盾：木蘭自說(shuō)“無(wú)所思”、“無(wú)所憶”，實(shí)際上正反映了她有所思、有所憶——復(fù)雜的內(nèi)心矛盾與斗爭(zhēng)。木蘭說(shuō)“無(wú)所思，無(wú)所憶”，只是她不愿向人們披露自己的心事，她為老邁的父母擔(dān)憂(yōu)，她為熱愛(ài)著的家庭擔(dān)憂(yōu)，寧愿把自己的憂(yōu)愁深深地埋在心底。這樣，詩(shī)的一開(kāi)始就把一位性格深沉的青年女子形象展現(xiàn)在人們面前。

　　對(duì)木蘭走上征程情景的描寫(xiě)，更是揭示了木蘭對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念，感情沉郁、細(xì)膩?！暗┺o爺娘去，暮宿黃河邊……不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”這一段借木蘭的心理狀態(tài)勾勒征途中的景物，敘事與抒情融為一體，爺娘的喚女聲與流水聲、燕山胡騎的鳴叫聲形成強(qiáng)烈的對(duì)照；回環(huán)往復(fù)的感情變化，表達(dá)了對(duì)親人的深刻思念，極大地豐富了女英雄的形象。

　　十年征戰(zhàn)，勝利歸來(lái)。木蘭回到故鄉(xiāng)，充滿(mǎn)歡樂(lè)的氣氛，“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”?！伴_(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”等一連串動(dòng)作，表現(xiàn)出木蘭抑制不住恢復(fù)女兒裝時(shí)的發(fā)自?xún)?nèi)心深處的喜悅情態(tài)，栩栩如生地描寫(xiě)出一位純樸天真、向往和平的女子形象。