元曲和唐詩、宋詞鼎足并舉,是我國文學史上三座重要的里程碑,那么,元曲是怎么發展來的?一起來看看。
簡介
元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式,包括雜劇和散曲,有時專指雜劇。 雜劇,宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式,元代發展成戲曲形式。每本以四折為主,在開頭或折間另加楔子,每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的`《竇娥冤》等。流行于大都(今北京)一帶。明清兩代也有雜劇,但每本不限四折。 散曲,盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主,有小令和散套兩種。
元曲是怎么發展來的
元曲是雜劇和散曲的合稱,散曲又有套數、小令、帶過曲之別。元曲和唐詩、宋詞鼎足并舉,是我國文學史上三座重要的里程碑。隨著宋朝的滅亡,蒙古人政權建立,元曲先后在大都(今北京)和臨安(今杭州)開始流傳。
元曲有嚴格的形式,每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求,但又比較靈活,允許在定格中加襯字,部分曲牌還可增句,押韻上允許平仄通押。元曲將傳統的詩詞、民歌和方言俗語糅為一體,形成了詼諧、灑脫、率真的藝術風格。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣、大膽。相比于唐詩宋詞,元曲的風格更加接近老百姓,也成為普通人喜歡看的一種表演方式。
何謂“小令”
小令是元朝散曲的一種,原是民間的小調,元時宋詞漸漸凋零,伶人多向民間小調尋求突破。文人的小令多半較典雅,民間的小令則語言俚俗。小令以描寫為主,比起唐、宋詩詞通俗生動,確有一番獨特的風格與精神。一般以58字以內為小令,但近世學者多舍棄以字數的分類,《四庫全書總目》卷一百九十九引《類編草堂詩余提要》說:“詞家小令、中調、長調之分自此書始。后來詞譜依其字數以為定式,未免稍拘,故為萬樹《詞律》所譏。”小令通常以一支曲子為獨立單位,但可以重復,各首用韻可以不同。
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