作者：左丘明

　　【經(jīng)】二十有七年春，公會杞伯姬于洮。夏六月，公會齊侯、宋公、陳侯、鄭伯同盟于幽。秋，公子友如陳，葬原仲。冬，杞伯姬來。莒慶來逆叔姬。杞伯來朝。公會齊侯于城濮。

　　【傳】二十七年春，公會杞伯姬于洮，非事也。天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。

　　夏，同盟于幽，陳，鄭服也。

　　秋，公子友如陳，葬原仲，非禮也。原仲，季友之舊也。

　　冬，杞伯姬來，歸寧也。凡諸侯之女，歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

　　晉侯將伐虢，士蒍曰：「不可，虢公驕，若驟得勝于我，必棄其民。無眾而后伐之，欲御我誰與?夫禮樂慈愛，戰(zhàn)所畜也。夫民讓事樂和，愛親哀喪而后可用也。虢弗畜也，亟戰(zhàn)將饑。」

　　王使召伯廖賜齊侯命，且請伐衛(wèi)，以其立子頹也。

　　文言文翻譯：

　　二十七年春季，魯莊公和杞伯姬在洮地會見，與國家大事無關(guān)。天子不是為了宣揚德義不出去視察，諸侯不是為了百姓的事情不能出行，卿沒有國君的命令不能越過國境。

　　夏季，魯莊公和齊桓公、宋桓公、陳宣公、鄭文公在幽地一起結(jié)盟，由于陳國和鄭國都順服了。

　　秋季，公子友到陳國安葬原仲，這不合于禮。原仲，只是季友私人的老朋友。

　　冬季，杞伯姬來，這是回娘家。凡是諸侯的女兒，回娘家叫做“來”，被夫家休棄叫做“來歸”，本國國君的夫人回娘家叫做“如某”，被休棄叫做“歸于某”。

　　晉獻公準備進攻虢國。士..說：“不行。虢公驕傲，如果突然和我國交戰(zhàn)而得勝，就必定會丟棄他的百姓。他失去群眾然后我們再去進攻，即使要抗拒，有誰會跟他呢?禮、樂、慈、愛，這是作戰(zhàn)所應(yīng)當事先具備的。百姓謙讓、和協(xié)、對親屬愛護，對喪事哀痛，這才可以使用。現(xiàn)在虢國不具備這些，多次對外作戰(zhàn)，百姓會氣餒的。”

　　周惠王派遣召伯廖賜命齊桓公，并要求他進攻衛(wèi)國，因為衛(wèi)國曾擁立子穨做周天子。