殷嶠，字開山，雍州鄠縣人，司農(nóng)卿不害孫也。其先本居陳郡，徙關(guān)中。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史，性寬厚。圣歷中，車駕在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引嶠為判官，表奏專以委之。方慶善《三禮》之學(xué)，茍有疑滯，常就嶠質(zhì)問，必能咸征舊說，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。又賞其文章典實(shí)，常稱日：“掌制誥之選也?！痹偎家嘣唬骸按锁P閣舍人樣，如此才識，走避不得。”嶠又與給事中徐彥伯等同修《三教珠英》，諸人依嶠等規(guī)制，俄而書成，遷司封員外郎。

　　神龍初，再遷給事中。時雍州人韋月將上書告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗即令殺之。時方盛夏，上表日：“月將誣構(gòu)良善，故違制命，準(zhǔn)其情狀，誠合嚴(yán)誅。但今朱夏在辰，天道生長，即從明戮，有乖時令。謹(jǐn)按《月令》：‘夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。'陛下誕膺靈命,中興圣圖，將弘羲軒之風(fēng)，以光史策之美，豈可非時行戮，致傷和氣哉，君舉必書，公其思之，伏愿詳依國典。許至秋分，則知恤刑之規(guī)，冠于千載；哀矜之惠，洽乎四海。"中宗納嶠所奏，遂令決杖，配流嶺表。

　　時監(jiān)察御史李知古請兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請筑城，重征稅之。嶠以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。獨(dú)建議以為不便。睿宗不從，令知古發(fā)劍南兵往筑城，將以列置州縣。知古因是欲誅其豪杰沒子女以為奴婢蠻眾恐懼乃殺知古相率反叛，役徒奔潰姚路由是歷年不通。

　　嶠妻即侍中岑羲之妹，嶠以與羲近親，固辭機(jī)密，乃轉(zhuǎn)太子詹事，謂人日： “非敢求高，蓋避難也?！奔棒苏D，嶠競免坐累。嶠多識典故，前后修撰格式、氏族及國史等，凡七入書府，時論美之。十七年卒，年七十余，贈陜東道大行臺右仆射，謚曰節(jié)。

　　(摘編自《舊唐書殷嶠傳》)

　　4．對下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A．掌制誥之選也。

　　制誥：擬寫詔書。

　　B．哀矜之惠，洽乎四海

　　哀矜：憐憫慎重。

　　C．準(zhǔn)其情狀，誠合嚴(yán)誅

　　誠合：確實(shí)應(yīng)該。

　　D．嶠競免坐累。

　　坐累：牽累獲罪。

　　5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

　　A．知古因是欲誅／其豪杰沒／子女以為奴婢／蠻眾恐懼／乃殺知古／相率反叛／役徒奔潰姚／路由是歷年不通。

　　B．知古因是欲誅／其豪杰沒／子女以為奴婢／蠻眾恐懼乃殺／知古相率叛／役徒奔潰／姚路由是歷年不通。

　　C．知古因是欲誅其豪杰／沒子女以為奴婢／蠻眾恐懼／乃殺知古／相率反叛／役徒奔潰／姚路由是歷年不通。

　　D．知古因是欲誅其豪杰／沒子女以為奴婢／蠻眾恐懼乃殺／知古相率反叛／役徒奔潰姚／路由是歷年不通。

　　6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A．殷嶠博識多聞，富有才華。他年少時博覽經(jīng)史，擔(dān)任判官時被委以起草表奏的重任；他參與修撰格式、氏族以及國史等，七次進(jìn)人書府，受到時論贊美。

　　B．殷嶠為人正直，敢于進(jìn)諫。當(dāng)時韋月將因得罪武三思受其誣陷而被皇上下令處死，殷嶠進(jìn)諫，認(rèn)為皇上在夏季行刑不合時令，皇上最終采納了他的表奏。

　　C．殷嶠思慮周全，很有遠(yuǎn)見。李知古出兵攻打姚州西貳河蠻，等到他們歸降以后，又修筑了城池，征收重稅。殷嶠認(rèn)為不能給蠻夷使用與華夏相同的制度。

　　D．殷嶠潔身自好，主動避嫌。他的妻子是當(dāng)時侍中岑羲的妹妹，但他沒有因此而求取高位，而是堅(jiān)決辭去機(jī)要職務(wù)；后來岑羲被殺，他也避免了大災(zāi)難。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1 O分)

　?。? )茍有疑滯，常就嶠質(zhì)問，嶠必能咸征舊說，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。

　　（2）豈可非時行戮，致傷和氣哉，君舉必書史，公其思之，伏愿詳依國典。