重刊蘇文忠公全集序

　　明·李紹

　　古今文章，作者非一人，其以之名天下者，惟唐昌黎韓氏、河東柳氏、宋廬陵歐陽氏、眉山二蘇氏及南豐曾氏、臨川王氏七家而已。然韓、柳、曾、王之全集，自李漢、劉禹錫、趙汝礪、危素之所編次，皆已傳刻，至今盛行于世。歐陽文惟歐所自選《居士集》，大蘇文惟呂東萊所編文選，與前數家并行，然僅十之一二。求其全集，則宋時刻本雖存，而藏于內閣，仁廟亦嘗命工翻刻，而歐集止以賜二三大臣，蘇集以工未畢，而上升遐矣。故二集之傳于世也獨少，學者雖欲求之，蓋已不可易而得者矣。

黌（hóng古代稱學校），以幸教吉之人矣。既以文忠蘇公學于歐者，又其全集世所未有，復遍求之，得宋時曹訓所刻舊本及仁廟所刻未完新本，重加校閱，仍依舊本卷帙，舊本無而新本有者，則為續集并刻之，以與歐集并傳于世。既成，教授王君克修請予序。

　　公為人英杰奇偉，善議論，有氣節。其為文章，才落筆四海已皆傳誦。下至閭巷田里，外及夷狄，莫不知名。其盛蓋當時所未有。其文名蓋與韓、柳、歐、曾、王齊驅而并稱，信如天之星斗，地之山岳，人所快睹而欽仰者，奚庸序為？獨推程侯今日所以傳刻之意，則不可不序以見之也。

賸馥（shèng fù 余香）。后之君子，將轉相摹刻以傳，又可及于久遠。則侯之幸教學者之意，非獨止于一郡，而達之天下，垂之后世無窮焉。是其有功于蘇文，豈不亦大矣乎！予故樂而為之序。

　　（有刪改）

　　6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A．而歐集止以賜二三大臣

　　止：停止

　　B．教授王君克修請予序

　　序：作序

　　C．亟為尋訪

　　亟：多次

　　D．俾散亂亡逸者

　　俾：使