原文：

　　乾符中，有李使君出牧罷歸，居在東洛。深感一貴家舊恩，欲召諸子從容（從容：赴宴游玩）。有敬愛寺僧圣剛者，常所往來，李因以具宴為說。僧曰：“某與為門徒久矣。每觀其食，窮極水陸滋味；常饌必以炭炊，往往不愜其意。此乃驕逸成性，使君召之可乎？”李曰：“若朱象髓、白猩唇，恐未能致；止于精辦小筵，亦未為難。”

　　于是廣求珍異，俾妻孥親為調(diào)鼎，備陳綺席雕盤。選日邀致。弟兄列坐，矜持儼若冰玉。肴羞每至，曾不入口。主人揖再三，唯沾果實(shí)而已。及至冰餐，具置一匙于口，各相眄良久，咸若嚙蘗吞針。李莫究其由，但以失飪?yōu)橹x。

　　明日復(fù)見圣剛，備述諸子情貌。僧曰：“前者所說豈謬哉!”既而，造其門而問之曰：“李使君特備一筵，肴饌可謂豐潔，何不略領(lǐng)其意？”諸子曰：“燔炙煎和未得法。”僧曰：“他物縱不可食，炭炊之餐，又嫌何事?”乃曰：“上人未知凡以炭炊饌先燒令熟謂之煉炭方可入爨不然猶有煙氣。李使君宅炭不經(jīng)煉，是以難食。”僧拊掌大笑曰：“此則非貧道所知也!”

　　及巢寇陷洛，財(cái)產(chǎn)剽掠俱盡。昆仲數(shù)人，乃與圣剛同竄，潛伏山谷，不食者至于三日。賊鋒稍遠(yuǎn)，徒步將往河橋。道中小店始開，以脫粟為餐而賣。僧囊中有錢數(shù)百，買于土杯同食；腹枵既甚，膏粱之美不如。僧笑而謂之曰：“此非煉炭所炊，不知堪與郎君吃否?”皆低頭慚靦，無復(fù)詞對(duì)。

　　(選自唐傳奇《劇談錄》)

譯文：

　　唐僖宗乾符年間，有個(gè)姓李的官員從州府任上辭官回來，他居住在東都洛陽。李某人非常感激一家權(quán)貴的舊恩，想將他家的幾位兒子設(shè)宴請(qǐng)來玩一天。洛陽敬愛寺中有個(gè)僧人叫圣剛，經(jīng)常出入李某人家。李某人將自己想宴請(qǐng)這家?guī)讉€(gè)兒子的打算對(duì)這位僧人說了。僧人圣剛說：“我在這家作宗門信徒很長時(shí)間了。每次觀察他們家的飯菜，山珍海味沒有吃不到的。而且，平常飯菜都必吃用木炭燒做的火鍋，這樣還往往不滿意。這是驕奢淫逸成性的人了，你邀請(qǐng)他們赴宴，行嗎?”李某人回答說：“如果要吃朱象髓白猩唇，我恐怕弄不到。至于將筵席置辦得精致一些，也不是什么太難的事情。”