姚志華的古籍收藏生涯

　　一九九一年年十二月二十五日，二十歲歲的姚志華正式來到沈陽古籍書店上班。這里給姚志華的第一印象就是破敗。沒有寬敞明亮的店堂，營業(yè)室僅是四個互相獨(dú)立久未裝修的門市。姚志華被分配到新書組，經(jīng)營新版古籍。從小喜愛讀書的他很快沉迷于這種環(huán)境之中。姚志華回憶：不能用博覽群書來形容那段時光，因?yàn)槟菚r還僅僅停留在“看”的層面，還極少領(lǐng)悟。但那段時間確實(shí)很充實(shí)了自己，看書看得興奮甚至荒唐，無論經(jīng)史子集拿來即看，翻開即讀。那段經(jīng)歷也給他日后從事古籍收藏以知識上的儲備與精神上的向往。上世紀(jì)90年代藏家用自行車馱著古籍賣。

　　1996年，由于工作的需要，姚志華被調(diào)到了沈陽古籍書店舊書部。這是他真正接觸線裝古籍的開始，至此，他才開始真正了解何為木版，何為石印。姚志華回憶說，“那時，舊版線裝古籍存放在營業(yè)室后面的一個不足十平方米的小屋里，古籍書店的老讀者都知道那個小屋。”他回憶，那時存放的圖書多以清版木刻為主，康雍乾均有，而且品相極佳，難得的是多為集部，更難得的是那時價格還很低廉，百十元錢即可。“幾百元能買到善本。現(xiàn)在已經(jīng)非幾萬不可。”姚志華感慨道。他回憶，那時的沈陽古籍書店有收購業(yè)務(wù)，常有人用自行車馱著以前的藏書來賣，每逢這時也是姚志華最開心的時刻，他勢必在舊書堆里翻撿挑閱。

　　1、廢紙堆里淘到寶貝填補(bǔ)國內(nèi)空白

　　1997年，姚志華在廢紙堆里發(fā)現(xiàn)了一本江西瑞金版的《論聯(lián)合政府》，憑多年經(jīng)驗(yàn)積累，他知道這是難得的版本，便收藏起來。后來這本書還被多家媒體報道，因?yàn)樘钛a(bǔ)了國內(nèi)版本的一個空白。此事對姚志華的影響很大，對版本的執(zhí)迷更是一發(fā)而不可收。

　　與其他藏友相比，姚志華自認(rèn)為是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麖氖碌倪@個行業(yè)，可以接觸到難得一見的古籍，甚至能經(jīng)歷一些人和事，成為他從事古籍行業(yè)二十年的難忘回憶。 2003年，姚志華開始主持沈陽古籍書店工作，次年一宮兩陵申報世界文化遺產(chǎn)，期間有很多申報資料，和作為申報條件的館藏資料都是由古籍書店負(fù)責(zé)提供的。申報成功之時，姚志華和同事們非常高興。“同年10月，我與當(dāng)時省圖書館特藏部主任王清源相識。得以聆聽她對宋版的講解，王老師古籍版本知識淵博，那是我平生第一次對宋版書有了一個真切的了解。 ”

　　2、收藏界魚龍混雜為憐憫險受騙

　　2004年遼沈地區(qū)收藏行業(yè)開始紅火，由于工作原因，很多媒體聘請姚志華當(dāng)顧問，也有很多人找他鑒定版本，此間經(jīng)歷多半讓人難忘，但也有個別人事，令他至今心悸。一年冬天，一名老者拿一本古籍詢價出售，老人衣衫破舊，看起來生活比較困苦。而他手里的那本古籍，姚志華一看外表就知道是平常的書，他本來不想收購，但是看到老人的困境，不由得心生憐憫，正要付錢的時候，姚志華偶然翻開這本書，發(fā)現(xiàn)里面竟有雜頁拼湊!這時老人突然搶過這本書，瞬間逃跑了。

　　從事古籍行業(yè)多年，所經(jīng)歷的人和事，在姚志華看來，除了讓自己能在專業(yè)上得到提高，更重要的是在個人修為上，讓他無法割舍傳統(tǒng)，違背儀禮。在姚志華看來，這種古典情結(jié)，是任何其他收藏都不能給予的。 姚志華認(rèn)為，二十多年來，最難得的事就是以書交友。“2005年在一次拍賣會上與成都古籍書店裴老相識，當(dāng)年老人已近七旬，版本要點(diǎn)，逸聞趣事隨口道來，使我敬佩不止。隨行還有一杭州至交，本來訂好幾月后沈陽相聚，回沈后十余日沒有消息，電話探尋，接電話竟然換成了別人，原來這位朋友在離京途中，出車禍離世。 ”

　　3、“線裝書崇拜癥”是種偽崇拜

　　作為古老文明的象征之一，線裝書已經(jīng)演變?yōu)橐环N身價與學(xué)問的符號，在一些收藏者的眼中，收藏線裝書的人比收藏平裝書的人檔次要高，哪怕你收集的是線裝書里的垃圾貨。這就是所謂的線裝書崇拜癥。

　　線裝書的魅力究竟在哪里?難道所有線裝書都值得收藏嗎?

　　姚志華介紹，線裝書只是古籍圖書的一種傳統(tǒng)的裝幀形式。由于至宋以后，古籍圖書大多以線裝的形式裝幀，至使線裝書成了古籍圖書的代名詞。但其實(shí)兩者的邏輯關(guān)系是：線裝書并不都是古籍圖書，當(dāng)代出版的畫冊等有很多都以線裝的形式裝幀。但這些絕對不屬于古籍圖書。

　　另外舊版古籍圖書絕不止線裝一種裝幀形式，除了線裝之外，還有卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、金鑲玉裝等等，這些都是我國古籍圖書的傳統(tǒng)裝幀方式的重要組成部分。

　　由此可知，線裝書只是古籍圖書的一種裝幀形式，并非所有線裝書都是古籍，只是古籍類圖書多用線裝裝幀，行業(yè)內(nèi)習(xí)慣性的以此作為古籍圖書的代名詞。線裝書具體的裝幀形式是：將書頁書口版心向外對折，齊頁處打孔，再按特定的穿線方式穿線裝幀即可。