姚志華的古籍收藏生涯

　　一九九一年年十二月二十五日，二十歲歲的姚志華正式來到沈陽古籍書店上班。這里給姚志華的第一印象就是破敗。沒有寬敞明亮的店堂，營業室僅是四個互相獨立久未裝修的門市。姚志華被分配到新書組，經營新版古籍。從小喜愛讀書的他很快沉迷于這種環境之中。姚志華回憶：不能用博覽群書來形容那段時光，因為那時還僅僅停留在“看”的層面，還極少領悟。但那段時間確實很充實了自己，看書看得興奮甚至荒唐，無論經史子集拿來即看，翻開即讀。那段經歷也給他日后從事古籍收藏以知識上的儲備與精神上的向往。上世紀90年代藏家用自行車馱著古籍賣。

　　1996年，由于工作的需要，姚志華被調到了沈陽古籍書店舊書部。這是他真正接觸線裝古籍的開始，至此，他才開始真正了解何為木版，何為石印。姚志華回憶說，“那時，舊版線裝古籍存放在營業室后面的一個不足十平方米的小屋里，古籍書店的老讀者都知道那個小屋。”他回憶，那時存放的圖書多以清版木刻為主，康雍乾均有，而且品相極佳，難得的是多為集部，更難得的是那時價格還很低廉，百十元錢即可。“幾百元能買到善本。現在已經非幾萬不可?！币χ救A感慨道。他回憶，那時的沈陽古籍書店有收購業務，常有人用自行車馱著以前的藏書來賣，每逢這時也是姚志華最開心的時刻，他勢必在舊書堆里翻撿挑閱。

　　1、廢紙堆里淘到寶貝填補國內空白

　　1997年，姚志華在廢紙堆里發現了一本江西瑞金版的《論聯合政府》，憑多年經驗積累，他知道這是難得的版本，便收藏起來。后來這本書還被多家媒體報道，因為填補了國內版本的一個空白。此事對姚志華的影響很大，對版本的執迷更是一發而不可收。

　　與其他藏友相比，姚志華自認為是幸運的，因為他從事的這個行業，可以接觸到難得一見的古籍，甚至能經歷一些人和事，成為他從事古籍行業二十年的難忘回憶。 2003年，姚志華開始主持沈陽古籍書店工作，次年一宮兩陵申報世界文化遺產，期間有很多申報資料，和作為申報條件的館藏資料都是由古籍書店負責提供的。申報成功之時，姚志華和同事們非常高興。“同年10月，我與當時省圖書館特藏部主任王清源相識。得以聆聽她對宋版的講解，王老師古籍版本知識淵博，那是我平生第一次對宋版書有了一個真切的了解。 ”

　　2、收藏界魚龍混雜為憐憫險受騙

　　2004年遼沈地區收藏行業開始紅火，由于工作原因，很多媒體聘請姚志華當顧問，也有很多人找他鑒定版本，此間經歷多半讓人難忘，但也有個別人事，令他至今心悸。一年冬天，一名老者拿一本古籍詢價出售，老人衣衫破舊，看起來生活比較困苦。而他手里的那本古籍，姚志華一看外表就知道是平常的書，他本來不想收購，但是看到老人的困境，不由得心生憐憫，正要付錢的時候，姚志華偶然翻開這本書，發現里面竟有雜頁拼湊!這時老人突然搶過這本書，瞬間逃跑了。

　　從事古籍行業多年，所經歷的人和事，在姚志華看來，除了讓自己能在專業上得到提高，更重要的是在個人修為上，讓他無法割舍傳統，違背儀禮。在姚志華看來，這種古典情結，是任何其他收藏都不能給予的。 姚志華認為，二十多年來，最難得的事就是以書交友。“2005年在一次拍賣會上與成都古籍書店裴老相識，當年老人已近七旬，版本要點，逸聞趣事隨口道來，使我敬佩不止。隨行還有一杭州至交，本來訂好幾月后沈陽相聚，回沈后十余日沒有消息，電話探尋，接電話竟然換成了別人，原來這位朋友在離京途中，出車禍離世。 ”

　　3、“線裝書崇拜癥”是種偽崇拜

　　作為古老文明的象征之一，線裝書已經演變為一種身價與學問的符號，在一些收藏者的眼中，收藏線裝書的人比收藏平裝書的人檔次要高，哪怕你收集的是線裝書里的垃圾貨。這就是所謂的線裝書崇拜癥。

　　線裝書的魅力究竟在哪里?難道所有線裝書都值得收藏嗎?

　　姚志華介紹，線裝書只是古籍圖書的一種傳統的裝幀形式。由于至宋以后，古籍圖書大多以線裝的形式裝幀，至使線裝書成了古籍圖書的代名詞。但其實兩者的邏輯關系是：線裝書并不都是古籍圖書，當代出版的畫冊等有很多都以線裝的形式裝幀。但這些絕對不屬于古籍圖書。

　　另外舊版古籍圖書絕不止線裝一種裝幀形式，除了線裝之外，還有卷軸裝、經折裝、旋風裝、蝴蝶裝、包背裝、金鑲玉裝等等，這些都是我國古籍圖書的傳統裝幀方式的重要組成部分。

　　由此可知，線裝書只是古籍圖書的一種裝幀形式，并非所有線裝書都是古籍，只是古籍類圖書多用線裝裝幀，行業內習慣性的以此作為古籍圖書的代名詞。線裝書具體的裝幀形式是：將書頁書口版心向外對折，齊頁處打孔，再按特定的穿線方式穿線裝幀即可。