《七諫·謬諫》原文
《楚辭》部分作品因效仿楚辭的體例，有時也被成為“楚辭體”或“騷體”。下面是小編為大家收集的關于《七諫·謬諫》原文，希望能夠幫到大家！
謬諫①
【原文】
怨靈修之浩蕩兮，
夫何執(zhí)操之不固②。
悲太山之為隍兮，
孰江 河之可涸③。
愿承閑而效志兮，
恐犯忌而干諱④。
卒撫情以寂寞兮，
然怊悵而自悲⑤。
玉與石其同匱兮，
貫魚眼與珠璣⑥。
駑駿雜而不分兮，
服罷牛而驂驥⑦。
年滔滔而自遠兮，
壽冉冉而愈衰。
心悇憛而煩冤兮，
蹇超搖而無冀⑧。
固時俗之工巧兮，
滅規(guī)矩而改錯。
卻騏驥而不乘兮，
策駑駘而取路。
當世豈無騏驥兮，
誠無王良之善馭⑨。
見執(zhí)轡者非其人兮，
故駒跳而遠去。
不量鑿而正枘兮，
恐矩矱之不同⑩。
不論世而高舉兮，
恐操行之不調。
弧弓弛而不張兮，
孰云知其所至。
無傾危之患難兮，
焉知賢士之所死。
俗推佞而進富兮，
節(jié)行張而不著。
賢良蔽而不群兮，
朋曹比而黨 譽。
邪說飾而多曲兮，
正法弧而不公。
直士隱而避匿兮，
讒諛登乎明堂。
棄彭咸之娛樂兮，
滅巧倕之繩墨。
箟簬雜于黀蒸兮，
機蓬矢以射革。
駕蹇驢而無策兮，
又何路之能極。
以直針而為釣兮，
又何魚之能得?
伯牙之絕弦兮，
無鐘子期而聽之。
和抱璞而泣血兮，
安得良工而剖之。
同音者相和兮，
同類者相似。
飛鳥號其群兮，
鹿鳴求其友。
故叩宮而宮應兮，
彈角而角動。
虎嘯而谷風至兮，
龍舉而景云往。
音聲之相和兮，
言物類之相感。
夫方圓之異形兮，
勢不可以相錯。
列子隱身而窮處兮，
世莫可以寄托。
眾鳥皆有行列兮，
鳳獨翔翔而無所薄。
經(jīng)濁世而不得志兮，
愿側身巖穴而自托。
欲闔口而無言兮，
嘗被君之厚德。
獨便悁而懷毒兮，
愁郁郁之焉極。
念三年之積思兮，
愿一見而陳詞。
不及君而騁說兮，
世孰可為明之。
身寢疾而日愁兮，
清沉抑而不揚。
眾人莫可與論道兮，
悲精神之不通。
【注釋】
①謬諫：狂者之妄言叫謬。謬諫，是作者謙虛的說法。
②操：《章句》：“志也。”意志。
③太：同“大”。隍：《章句》：“隍，城下池也。”《楚辭補注》：“《說文》：‘城池有水曰池，無水曰隍。’”這里泛指池塘。孰：猶何。
④承：通“乘”，趁著。志：一本作“忠”。忌、諱：《章句》：“所畏為忌，所隱為諱。”
⑤怊悵：《章句》：“恨貌也。”
⑥匱：《章句》：“匣也。”其：一作“而”。璣：不圓的珠子。
⑦服罷牛：服，這里作動詞，即駕在車當中。服罷牛，指把疲憊的老牛駕在車當中。
⑧悇憛(tú tán)：《章句》：“憂愁貌也。”超搖：《章句》：“超搖，不安也。”
⑨王良：人名，春秋時之善御者。《淮南子·覽冥訓》：“昔者王良、造父之御也，上車攝轡，馬也整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一。”
⑩量、正：《章句》：“量，度也。正，方也。”鑿：穿孔。枘(ruì)：榫頭，即插入卯眼的木栓。矩鑊(jǔ yuē)：法度。這里引申為尺寸。
論世：認識、觀察世道。高舉：指推崇優(yōu)良品行。調：《章句》：“和也。”
推佞、進富：《章句》：“言世俗之人推佞以為賢，進富以為能。”張而不著：張：擴張，推廣的意思。著：顯著。張而不著，意為不能推廣發(fā)揚。
朋曹：指讒佞小人。黨 譽：袒護稱贊。
弧：《章句》：“弧，戾也。”即違反，違背。
彭咸之娛樂：謂以伏節(jié)死直為樂。巧倕(chuí)：古代傳說中的.巧匠。
箟(kūn)：一作“蓖”，通“笛”，一種竹子。簬(lù)：一作“蕗”，通“簵”，一種竹子。黀(zōu)：一作“菆”，麻秸。蒸：析麻干的中干。(見《說文》)《廣雅釋器》：“古人造燭用之。凡用麻干葭葦竹木為燭皆日蒸。”蓬矢：用蓬蒿做的箭。革：沒有毛的獸皮。這里指犀皮做的盾。
蹇：《章句》：“跛也。”極：《章句》：“竟也。”
宮：指五音(宮、商、角、徵、羽)之一。角：也是五音之一。《楚辭補注》：“《莊子》云，鼓宮宮動，鼓角角動，音律同矣。《淮南》云，調弦者叩宮宮應，彈角角動，此同聲相和者也。注：叩大宮則少宮應，彈大角則少角動。”
景云：《章句》：“景云，大云而有光者。”
音聲：古人用時有區(qū)別。簡單的發(fā)音叫做“聲”，聲的組合，成為音樂節(jié)奏的，叫做“音”。
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