古文賞析宋人及楚人平原文及翻譯

　　【作品介紹】

　　《宋人及楚人平》講的是魯宣公十四年夏，楚國(guó)大夫申舟出訪齊國(guó)。申舟雖然途經(jīng)宋國(guó)，卻不向宋國(guó)借道。宋國(guó)執(zhí)政華元被激怒，遂將申舟殺死。于是，當(dāng)年九月楚國(guó)出兵圍宋國(guó)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)八個(gè)月的相持，到第二年五月，不但宋國(guó)兵疲糧絕，楚軍僅余七天口糧。雙方不得不休戰(zhàn)議和。本文便是對(duì)雙方將領(lǐng)厭戰(zhàn)情緒的評(píng)述。

　　陳曰：兩個(gè)敵對(duì)國(guó)將領(lǐng)陣前關(guān)于本國(guó)士氣狀況的對(duì)話，無(wú)論何國(guó)、何時(shí)都會(huì)以通敵、或泄密罪論處，竊以為不可取。

　　【原文】

　　《宋人及楚人平》

　　出處：《公羊傳·宣公十五年》

　　外平不書①，此何以書？大其平乎己也。何大乎其平乎己②？莊王圍宋③，軍有七日之糧爾；盡此不勝，將去而歸爾。于是使司馬子反乘堙而窺宋城④，宋華元亦乘堙而出見之⑤。司馬子反曰：“子之國(guó)如何？”華元曰：“憊矣⑥！”曰：“何如？”曰：“易子而食之⑦，析骸而炊之⑧。”司馬子反曰：“嘻！甚矣憊！雖然，吾聞之也，圍者柑馬而秣之⑨，使肥者應(yīng)客，是何子之情也？⑩”華元曰：“吾聞之，君子見人之厄，則矜之⑾；小人見人之厄，則幸之。吾見子之君子也，是以告情于子也。”司馬子反曰：“諾，勉之矣！吾軍亦有七日之糧爾，盡此不勝，將去而歸爾。”揖而去之。

　　反于莊王。莊王曰：“何如？”司馬子反曰：“憊矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”莊王曰：“嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此，然后而歸爾。”司馬子反曰：“不可，臣已告之矣，軍有七日之糧爾。”莊王怒曰：“吾使子往視之，子曷為告之。”司馬子反曰：“以區(qū)區(qū)之宋，猶有不欺人之臣，可以楚而無(wú)乎？是以告之也。”莊王曰：“諾，舍而止。雖然，吾猶取此，然后歸爾。”司馬子反曰：“然則君請(qǐng)?zhí)幱诖耍颊?qǐng)歸爾。”莊王曰：“子去我而歸，吾孰與處于此？吾亦從子而歸爾。”引師而去之。

　　故君子大其平乎己也。此皆大夫也。其稱人何？貶。曷為貶？平者在下也。

　　【注釋】

　　①外平不書：《春秋》是魯史，對(duì)于他國(guó)的稱外。外平是他國(guó)和他國(guó)之間的講和。這不關(guān)魯國(guó)的事，所以不記載。書：記載。

　　②已：這里是指宋國(guó)的華元和楚國(guó)的子反。

　　③莊王：楚莊王。

　　④司馬：官名。掌管軍政和軍賦。子反：即公子側(cè)。乘：登。堙（yin）：為登上城墻而修建的土山。

　　⑤華元：宋大夫。

　　⑥憊：疲憊。

　　⑦易子：交換兒子。

　　⑧析：分開。骸：尸骨。炊：用為燒熟物品。這里指用來(lái)作燃料。

　　⑨柑：同“鉗”，用東西夾住。這里指以木鉗馬口。秣：喂牲口。這句話是說(shuō)，被圍的人在喂馬時(shí)，用木鉗馬口，使馬不得食，從而向敵人顯示有積蓄。

　　⑩情：實(shí)際情況。

　　⑾厄：困苦。災(zāi)難。矜：憐憫。

　　【譯文】

　　一個(gè)國(guó)家在外面與別國(guó)講和，魯史是不記載的，這次為什么記載？是因?yàn)榉Q贊這次的講和全在華元與子反個(gè)人做主促成的原故。為什么要稱贊華元與子反個(gè)人做主講和？原來(lái)，楚莊王圍困宋國(guó)都城，軍中只有七天的糧食了。這些糧食吃完了還不能取勝，就準(zhǔn)備離開宋國(guó)回國(guó)了。莊王于是派遣司馬子反登上土山去窺探宋國(guó)都城，宋國(guó)華元也登上土山出城會(huì)見他。司馬子反說(shuō)：“您的國(guó)家情況如何？”華元說(shuō)：“疲憊了。”馬馬子反說(shuō)：“怎么樣的疲憊呢？”華元說(shuō)：“交換孩子來(lái)殺了吃，劈開死人的骨頭來(lái)燒火做飯。”司馬子反說(shuō)：“唉呀！太疲憊了！不過(guò)，我聽說(shuō)過(guò)：被圍困的人，將木頭銜在馬嘴里再喂它飼料，用肥壯的馬應(yīng)付賓客。您卻透露了真情，這是為什么？”華元說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)：君子看見人家的苦難就憐憫，小人看見人家的苦難就慶幸。我見您是位君子，所以向您報(bào)告實(shí)情。”司馬子反說(shuō)：“好，努力干吧！我們的軍隊(duì)也只有七天的糧食了，這些糧食吃完了還不能取勝，就準(zhǔn)備離開這里回國(guó)了。”說(shuō)完作了一揖，就離開了華元，回去報(bào)告莊王。

　　莊王說(shuō)：“怎么樣？”司馬子反說(shuō)：“他們疲憊了。”莊王說(shuō)：”怎么樣的疲憊呢？”司馬子反說(shuō)：“交換孩子來(lái)殺了吃，劈開死人的骨頭來(lái)燒火做飯。”莊王說(shuō)：“唉呀！太疲憊了！不過(guò)，我現(xiàn)在要拿下這座城邑，然后就回去。”司馬子反說(shuō)：“不行。下臣已經(jīng)告訴他，軍中只有七天的糧食了。”莊王生氣地說(shuō)：“我派你前去觀察他們的情況，你為什么告訴他？”司馬子反說(shuō)：“以小小的宋國(guó)，還有不欺騙人的臣子，楚國(guó)就可以沒(méi)有嗎？所以告訴了他。”莊王說(shuō)：“好，蓋起營(yíng)房住下。不過(guò)，我還是要拿下這座城邑，然后回去。”司馬子反說(shuō)：“那么君王請(qǐng)住在這兒，下臣請(qǐng)求回去了。”莊王說(shuō)：“你離開我回國(guó)，我和誰(shuí)住在這里呢？我也跟著你回去好了。”就帶領(lǐng)軍隊(duì)離開了宋國(guó)。所以君子尊重兩國(guó)大夫自己出面媾和。司馬子反和華元都是大夫，為什么以“人”來(lái)稱呼他們呢？是貶低的意思。為什么貶低？是因?yàn)殒藕偷娜颂幵谙挛坏脑省?/p>

　　【解析一】

　　《春秋公羊傳》宣公十五年載有一則故事，講述了楚莊王時(shí)期宋國(guó)和楚國(guó)媾和的經(jīng)過(guò)，名曰：“宋人及楚人平”。它是對(duì)《春秋》原文的詳解。

　　雖然是注解，但它倒也反映了當(dāng)時(shí)晉楚爭(zhēng)霸中原的歷史背景，而這一次普通的媾和也被詳細(xì)地記載于史冊(cè)上。

　　話說(shuō)晉文公之后，晉國(guó)霸業(yè)日漸衰落，南方的楚國(guó)開始崛起。僅從《左傳》魯宣公十二年“泌之戰(zhàn)”前十一年記載來(lái)看：“楚子、鄭人侵陳，遂侵宋。晉趙盾帥師救陳，晉人、宋人伐鄭”（宣公元年），“夏，楚人侵鄭”（宣公三年），“冬，楚子伐鄭”（宣公四年），“冬，楚子伐鄭，陳及楚平。晉荀林父救鄭，伐陳”（宣公五年），“春，晉趙盾、衛(wèi)孫免侵陳”（宣公六年），“陳及晉平。楚師伐陳，取成而還”（宣公八年），“楚子伐鄭。晉郤缺帥師救鄭。陳殺其大夫洩冶”（宣公九年），“楚子伐鄭。晉士會(huì)救鄭，逐楚師于潁北。諸侯之師戍鄭”（宣公十年），“丁亥，楚子入陳”（宣公十一年）。由此可見，當(dāng)時(shí)中原一帶小國(guó)夾在晉、楚之間，地位極為尷尬。諸國(guó)不得不“朝晉暮楚”以求自保。僅這些記載便展示了陳國(guó)、鄭國(guó)兩個(gè)國(guó)家在諸侯爭(zhēng)霸中不得不左右應(yīng)酬的狀況。例如陳國(guó)，宣公五年時(shí)與楚國(guó)媾和，結(jié)果被晉國(guó)討伐。宣公八年便又與晉國(guó)媾和，結(jié)果被楚國(guó)討伐。如此尷尬悲慘的境地想必是誰(shuí)都不愿意面對(duì)的吧？