核舟記翻譯和原文

　　《核舟記》是由明代作家魏學洢撰寫的一篇文章，由同時代學者張潮編 核舟記》是由明代作家魏學洢撰寫的一篇文章， 《核舟記》生動的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工藝的高超境界， 文章描述了用桃核刻成的小舟，表明古代工藝的高超境界，我國古代勞動人民的智慧。以下是小編給大家編輯整理的核舟記翻譯和原文，一起來看看吧!

　　核舟記原文

　　明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。

　　核舟記翻譯

　　明朝有個有手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能夠用直徑一寸的細小圓形木塊，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是依據木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態。他曾經送給我一只用桃核刻成的小船，刻的`是蘇軾乘船游赤壁。

　　小船從船頭到船尾長度八分多一點，大約有兩厘米高，中間高起而寬敞的部分是船艙，(刻著)用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。(船艙)旁邊開有小窗，左邊右邊各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看見右邊刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊刻著“清風徐來，水波不興”八個字，用石青涂在刻著字的凹處。

　　船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、(長著)濃密胡須的是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡，黃魯直共同看著一幅書畫長卷。

　　東坡右手拿著畫幅的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著畫幅的左端，右手指著畫幅，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜著，他們互相靠近的兩膝，都遮蔽在手卷下邊的衣褶里。

　　佛印極像彌勒菩薩，袒胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃兩個人不相關聯。佛印平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂上掛著(一串)念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地數出來。

　　船尾橫放著一只船槳。槳的左右兩旁各有一名撐船的人。位于右邊的撐船的人，梳著錐形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。

　　位于左邊的撐船的人，右手拿著一把蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有一個水壺，那個人的眼光正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

　　那只船的頂部稍平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一方篆書圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅色的。

　　總計(在)一條船(上)，刻了五個人，八扇窗戶;刻了竹蓬、船槳、火爐、水壺、手卷、念珠各一件;對聯、題名和圖章的篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度還不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!

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