論衡卷十九驗(yàn)符篇的原文及翻譯

原文：

　　作者：王充

　　永平十一年，廬江皖侯國(guó)際有湖。皖民小男曰陳爵、陳挺，年皆十歲以上，相與釣於湖涯。挺先釣，爵後往。爵問(wèn)挺曰：“釣寧得乎?”挺曰：“得!。” 爵即歸取竿綸，去挺四十步所，見(jiàn)湖涯有酒樽，色正黃，沒(méi)水中。爵以為銅也，涉水取之，滑重不能舉。挺望見(jiàn)，號(hào)曰：“何取?”爵曰：“是有銅，不能舉也。 ”挺往助之，涉水未持，樽頓衍更為盟盤(pán)，動(dòng)行入深淵中，復(fù)不見(jiàn)。挺、爵留顧，見(jiàn)如錢(qián)等，正黃，數(shù)百千〔枚〕，即共掇〔摭〕，各得滿手，走歸示其家。爵父國(guó)，故免吏，字君賢，驚曰：“安所得此?”爵言其狀，君賢曰：“此黃金也!。 ”即馳與爵俱往，到金處，水中尚多，賢自涉水掇取。爵、挺鄰伍并聞，俱竟采之，合得十余斤。賢自言於相，相言太守。太守遺吏收取，遣門(mén)下掾程躬奉獻(xiàn)，具言得金狀。詔書(shū)曰：“如章則可。不如章，有正法。”躬奉詔書(shū)，歸示太守，太守以下，思省詔書(shū)，以為疑隱，言之不實(shí)，茍飾美也，即復(fù)因卻上得黃金實(shí)狀如前章。事寢。十二年，賢等上書(shū)曰：“賢等得金湖水中，郡牧獻(xiàn)，訖今不得直。 ”詔書(shū)下廬江，上不畀賢等金直狀。郡上賢等所采金自官湖水，非賢等私瀆，故不與直。”十二年，詔書(shū)曰：“視時(shí)金價(jià)，畀賢等金直。”漢瑞非一，金出奇怪，故獨(dú)紀(jì)之。

　　金玉神寶，故出詭異。金物色先為酒樽，後為盟盤(pán)，動(dòng)行入淵，豈不怪哉?夏之方盛，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，禹謂之瑞，鑄以為鼎。周之九鼎，遠(yuǎn)方之金也。人來(lái)貢之，自出於淵者，其實(shí)一也。皆起盛德，為圣王瑞。金玉之世，故有金玉之應(yīng)。文帝之時(shí)，玉棒見(jiàn)。金之與玉，瑞之最也。金聲玉色，人之奇也。永昌郡中亦有金焉，纖靡大如黍粟，在水涯沙中。民采得，日重五銖之金，一色正黃。土生金，土色黃。漢，土德也，故金化出。金有三品，黃比見(jiàn)者，黃為瑞也。圯橋老父遺張良書(shū)，化為黃石。黃石之精，出為符也。夫石，金之類(lèi)也，質(zhì)異色鈞，皆土瑞也。

　　建初三年，零陵泉陵女子傅寧宅，土中忽生芝草五本，長(zhǎng)者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。太守沈酆遺門(mén)下掾衍盛奉獻(xiàn)，皇帝悅懌，賜錢(qián)衣食。詔會(huì)公卿，郡國(guó)上計(jì)吏民皆在，以芝告示天下。天下并聞，吏民歡喜，咸知漢德豐雍，瑞應(yīng)出也。四年，甘露下泉陵、零陵、洮陽(yáng)、始安、冷道五縣，榆柏梅李，葉皆洽薄，威委流漉，民嗽吮之，甘如飴蜜。五年，芝草復(fù)生泉陵男子周服宅〔土〕，六本，色狀如三年芝，并前凡十一本。

　　湘水去泉陵城七里，水上聚石曰燕室丘，臨水有俠山，其下巖淦，水深不測(cè)，二黃龍見(jiàn)，長(zhǎng)出十六丈，身大於馬，舉頭顧望，狀如圖中畫(huà)龍，燕室丘民皆觀見(jiàn)之。去龍可數(shù)十步，又見(jiàn)狀如駒馬，小大凡六，出水遨戲陵上，蓋二龍之子也。并二龍為八，出移一時(shí)乃入。宣帝時(shí)，鳳皇下彭城，彭城以聞。宣帝詔侍中宋翁一。翁一曰：“鳳皇當(dāng)下京師，集於天子之郊，乃遠(yuǎn)下彭城，不可收，與無(wú)下等。 ”宣帝曰：“方今天下合為一家，下彭城與京師等耳，何令可與無(wú)下等乎?”令左右通經(jīng)者論難翁一，翁一窮，免冠叩頭謝。宣帝之時(shí)，與今無(wú)異。鳳皇之集，黃龍之出，鈞也。彭城、零陵，遠(yuǎn)近同也。帝宅長(zhǎng)遠(yuǎn)，四表為界，零陵在內(nèi)，猶為近矣。魯人公孫臣，孝文時(shí)言漢土德，其符黃龍當(dāng)見(jiàn)。其後，黃龍見(jiàn)於成紀(jì)。成紀(jì)之遠(yuǎn)，猶零陵也。孝武、孝宣時(shí)，黃龍皆出。黃龍比出，於茲為四。漢竟土德也。

　　賈誼創(chuàng)議於文帝之朝云：“漢色當(dāng)尚黃，數(shù)以五為名。”賈誼，智襄之臣，云色黃數(shù)五，土德審矣。芝生於土，土氣和，故芝生土。土爰稼穡，稼穡作甘，故甘露集。龍見(jiàn)，往世不雙，唯夏盛時(shí)，二龍?jiān)谕ィ颀堧p出，應(yīng)夏之?dāng)?shù)，治諧偶也。龍出往世，其子希出，今小龍六頭，并出遨戲，象乾坤六子，嗣後多也。唐、虞之時(shí)，百獸率舞，今亦八龍遨戲良久。芝草延年，仙者所食，往世生出不過(guò)一二，今并前後凡十一本，多獲壽考之徵，生育松喬之糧也。甘露之降，往世一所，今流五縣，應(yīng)土之?dāng)?shù)，德布濩也。皇瑞比見(jiàn)，其出不空，必有象為，隨德是應(yīng)。

　　孔子曰：“知者樂(lè)，仁者壽。”皇帝圣人，故芝草壽徵生。黃為土色，位在中央，故軒轅德優(yōu)，以黃為號(hào)。皇帝寬惠，德侔黃帝，故龍色黃，示德不異。東方曰仁，龍，東方之獸也，皇帝圣人，故仁瑞見(jiàn)。仁者，養(yǎng)育之味也，皇帝仁惠愛(ài)黎民，故甘露降。龍，潛藏之物也，陽(yáng)見(jiàn)於外，皇帝圣明，招拔巖穴也。瑞出必由嘉士，佑至必依吉人也。天道自然，厥應(yīng)偶合。圣主獲瑞，亦出群賢。君明臣良，庶事以康。文、武受命，力亦周、邵也。

文言文翻譯:

　　永平十一年，廬江郡皖侯國(guó)邊境上有個(gè)大湖。皖侯國(guó)百姓家有兩個(gè)男孩叫陳爵和陳挺，年齡都在十歲以上，他們一起到湖邊去釣魚(yú)。陳挺先去釣，陳爵后來(lái)才去。陳爵問(wèn)陳挺：“釣著魚(yú)了嗎?”陳挺說(shuō)：“釣著了。”陳爵立馬回去取釣竿和釣線，走到離陳挺四十步左右的地方，看見(jiàn)湖邊有個(gè)酒樽，顏色純黃，淹沒(méi)在水中。陳爵以為是銅器，就到水中去取它，又滑又重不能搬動(dòng)。陳挺看見(jiàn)了，大聲問(wèn)：“撈什么東西?”陳爵說(shuō)：“這里有銅器，搬不起來(lái)。”陳挺過(guò)來(lái)幫助他，到水中還沒(méi)有抓住，酒樽立刻變成一個(gè)盟盤(pán)，下沉到深水之中，再也看不見(jiàn)了。

　　陳挺和陳爵守候在湖邊四下觀看，看到數(shù)百上千枚像錢(qián)一樣的純黃的東西，就一同撿取這些東西，各人撿得滿滿的兩手，跑回家拿給家里人看。陳爵的父陳國(guó)，是過(guò)去免職的官吏，字君賢，他大驚問(wèn)道：“這是從什么地方得到的?”陳爵講述了撿到的情況，君賢說(shuō)：“這些都是黃金呀。”立即與陳爵一起跑去那里，到了出現(xiàn)金子的地方，水中黃金還很多，君賢親自下水去拾取。陳爵和陳挺的鄰居們都聽(tīng)說(shuō)了，一齊來(lái)爭(zhēng)撿黃金，合計(jì)撿得十多斤。君賢親自把這件事告訴了相，相又告訴了太守。太守派官吏收取撿到的黃金，派門(mén)下屬官程躬將黃金獻(xiàn)給皇帝，詳細(xì)他講述了撿到黃金的情況。皇帝下詔書(shū)說(shuō)：“如果像奏章所說(shuō)的那樣，就算了。如果不像奏章所說(shuō)的那樣，就要依法懲辦。”