【作品介紹】

　　《范雎說(shuō)秦王》講的是老謀深算的范雎初入秦國(guó)就看準(zhǔn)了權(quán)相魏冉的位置。為了達(dá)到出人頭地的目的，他利用秦國(guó)宮廷矛盾，抓住秦昭襄王急欲擺脫外戚制約的心理，不惜離間他人骨肉，用危言聳聽的言辭，鼓動(dòng)秦昭襄王發(fā)難。昭王初見范雎時(shí)，昭王執(zhí)禮甚恭，范雎試探再三，然后進(jìn)說(shuō)的情景。后來(lái)，秦王毅然廢太后，逐穰侯，用范雎為相，封為應(yīng)侯。

　　【原文】

　　范雎說(shuō)秦王

　　出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》

　　范雎至秦，王庭迎（1），敬執(zhí)賓主之禮。范雎辭讓。

　　是日見范雎，見者無(wú)不變色易容者。秦王屏左右，宮中虛無(wú)人，秦王跪而請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬我孕医坦讶耍?）？”范雎曰：“唯唯。”有間，秦王復(fù)請(qǐng)，范雎曰：“唯唯。”若是者三。

　　秦王跽曰（3）：“先生不幸教寡人乎？”

　　范雎謝曰：“非敢然也。臣聞始時(shí)呂尚之遇文王也（4），身為漁父而釣于渭陽(yáng)之濱耳。若是者，交疏也。已一說(shuō)而立為太師（5），載與俱歸者，其言深也。故文王果收功于呂尚，卒擅天下而身立為帝王（6）。即使文王疏呂望而弗與深言，是周無(wú)天子之德，而文、武無(wú)與成其王也。今臣，羇旅之臣也（7），交疏于王，而所愿陳者，皆匡君之事（8），處人骨肉之間（9）。愿以陳臣之陋忠，而未知王心也，所以王三問(wèn)而不對(duì)者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏誅于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以為臣患，亡不足以為臣憂，漆身而為厲（10），披發(fā)而為狂，不足以為臣恥。五帝之圣而死（11），三王之仁而死（12），五伯之賢而死（13），烏獲之力而死（14），奔、育之勇焉而死（15）。死者，人之所必不免也。處必然之勢(shì)，可以少有補(bǔ)于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐載而出昭關(guān)（16），夜行而晝伏，至于蔆水（17），無(wú)以餌其口，坐行蒲服（18），乞食于吳市（19），卒興吳國(guó)，闔廬為霸（20）。使臣得進(jìn)謀如伍子胥，加之以幽囚，終身不復(fù)見，是臣說(shuō)之行也，臣何憂乎？箕子、接輿（21），漆身而為厲，被發(fā)而為狂，無(wú)益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接輿，漆身可以補(bǔ)所賢之主，是臣之大榮也，臣又何恥乎？臣之所恐者，獨(dú)恐臣死之后，天下見臣盡忠而身蹶也（22），是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之嚴(yán)（23），下惑奸臣之態(tài)，居深宮之中，不離保傅之手（24），終身闇惑，無(wú)與照奸，大者宗廟滅覆（25），小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫窮辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，賢于生也。”

　　秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦國(guó)僻遠(yuǎn)，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生（26），而存先王之廟也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不棄其孤也。先生奈何而言若此！事無(wú)大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，無(wú)疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

　　【注釋】

　　（1）庭：指宮廷。舊本《古文觀止》此句作“王庭迎范雎”。按原文“王庭迎”下無(wú)“范雎”二字，本篇從原文。

　　（2）幸：表示尊敬對(duì)方的用語(yǔ)。寡人：古代諸侯向下的自稱。即所謂自謙是“寡德之人”。

　　（3）跽：古人席地而坐，姿勢(shì)是雙膝著地，臀部坐在自己腳跟上。“跽”是雙膝仍然著地，而把上身挺直起來(lái)；是一種表示恭敬，有所請(qǐng)求的姿勢(shì)。也稱為長(zhǎng)跪。

　　（4）呂尚：姜姓，呂氏，名尚，字子牙，號(hào)太公望。博聞多謀，處殷之末世，不得志，垂釣于渭水之陽(yáng)，后遇文王輔周滅殷。文王：姬姓，名昌，生前稱周西伯或西伯昌，武王滅殷后追謚文王。遇呂尚于渭水北岸。

　　（5）太師：商周之際高級(jí)武官名，軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。與后世作為太子的輔導(dǎo)官或樂(lè)師的“太師”，名同實(shí)異。

　　（6）擅天下：擁有天下。按文王生前未及“擅天下”，也未“身立為帝王”。這里是合文王、武王二人籠統(tǒng)言之。

　　（7）羇（ｊī機(jī)）旅：作客他鄉(xiāng)。

　　（8）匡君：糾正君王的偏差錯(cuò)誤。

　　（9）骨肉：這里指宣太后與秦昭王的母子關(guān)系。

　　（10）厲：借作“癩”。

　　（11）五帝：傳說(shuō)中的上古帝王，《史記》據(jù)《世本》、《大戴禮》定為黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

　　（12）三王：指夏、商、周三代的開創(chuàng)者夏禹、商湯、周文王武王。

　　（13）五伯：即春秋五霸。本文指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

　　（14）烏獲：秦國(guó)力士，傳說(shuō)能舉千鈞之重。秦武王愛(ài)好舉重，所以寵用烏獲等力士，烏獲位至大官，年至八十余歲。

　　（15）奔、育：孟奔（一作賁）、夏育。戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)人（一說(shuō)齊人）。據(jù)說(shuō)孟賁能生拔牛角，夏育能力舉千鈞，都為秦武王所用。

　　（16）伍子胥：名員，字子胥，春秋楚人。楚平王殺其父兄伍奢及伍尚，子胥逃奔鄭，又奔吳，幫助吳王闔閭即位并成就霸業(yè)。橐（ｔｕó駝）：袋子。昭關(guān)：春秋時(shí)楚吳兩國(guó)交通要沖，地在今安徽含山縣北。伍子胥逃離楚國(guó)，入?yún)峭局薪?jīng)此。

　　（17）蔆水：即溧水，在今江蘇省西南部，鄰近安徽省。

　　（18）蒲服：同“匍匐”。

　　（19）吳市：今江蘇溧陽(yáng)。《吳越春秋》卷三：“（子胥）至吳，疾于中道，乞食溧陽(yáng)。”

　　（20）闔廬：吳王闔閭，前514前496年在位。參見《吳子使札來(lái)聘》注（14）。

　　（21）箕子：商紂王的叔父，封于箕（今山西太谷東北）。因諫紂王而被囚禁。武王克殷，才得到釋放。接輿：春秋楚隱士，人稱楚狂，曾唱《鳳兮》歌諷勸孔子避世隱居。據(jù)史籍記載，箕子、接輿都曾佯狂，但未見有“漆身為厲”的事。

　　（22）蹶：跌倒。

　　（23）太后：指秦昭王之母宣太后，姓羋。秦武王舉鼎膝部骨折而死，子昭王即位才十九歲，尚未行冠禮，宣太后掌握實(shí)權(quán)。

　　（24）保傅：太保、太傅。周代以太師、太傅、太保為三公。這里泛指輔佐國(guó)王的大臣。

　　（25）宗廟：古代帝王、諸侯等祭祀祖宗的處所，引申為王室的代稱。

　　（26）慁（ｈùｎ混）：打擾，煩勞。