孟子休妻（原文）孟子妻獨居，踞①，禮儀培訓教案7：孟子的故事(2)。孟子入戶②視之，謂其母曰：“婦無禮，請去③之。”母曰：“何也？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？‘將入門，問孰存。將上堂④，聲必揚。將入戶，視必下。’不掩人不備也。今汝往燕私⑤之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也。”于是孟子自責，不敢言婦歸。

　　（譯文）孟子的妻子在房間里休息，因為是獨自一個人，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著。這時，孟子推門進來，一看見妻子這樣坐著，非常生氣。原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走出去，看到孟母，便說：“我要把妻子休回娘家去，教案《禮儀培訓教案7：孟子的故事(2)》。”孟母問他：“這是為什么？”孟子說：“她既不懂禮貌，又沒有儀態。”孟母又問：“因為什么而認為她沒禮貌呢？”，“她雙腿叉開坐著，箕踞向人，”孟子回道：“所以要休她。”“那你又是如何知道的呢？”孟母問。孟子便把剛才的一幕說給孟母聽，孟母聽完后說：“那么沒禮貌的人應該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的.？進屋前，要先問一下里面是誰；上廳堂時，要高聲說話；為避免看見別人的隱私，進房后，眼睛應向下看。你想想，臥室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖了進去，已經先失了禮，怎么能責備別人沒禮貌呢？沒禮貌的人是你自己呀！”一席話說得孟子心服口服，再也沒提什么休妻子回娘家的話了。（小知識）坐有坐相，站有站相。古人唯一正規的坐姿是跪坐，臀部擱在腳跟上，跪坐是對對方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢就是席地而坐，臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規矩的放于膝上，身體氣質端莊，目不斜視。有時為了表達說話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長跪，也叫起。

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