原文：

　　嶺南多梅,土人薪視之,非極好事,不知賞玩.余之寓昭平也,所居王氏閣,后半山間,一株圍數(shù)尺,高數(shù)丈,廣蔭四十步.余杜門不出,不見它植何如,問之土人,咸謂少與此比.然此株正在王氏舍東,穿其下作路,附其身作籬,叢篁榛棘,又爭長其左右.余久為之動心,顧王氏拘陰陽吉兇之說,不敢改作.頃遇花時,但徘徊路側(cè),徒倚籬邊,與之交樂乎天而已.欲延一客飲一杯,竟無班草處.

　　一日坐閣上,聞山間破竹聲,惡聧觀焉.則王氏方且遵路増籬,以趨歲月之利.欣然曰：時哉!時哉!諭使辟路而回之,撤籬而遠(yuǎn)之,視叢篁榛棘而芟夷之,環(huán)數(shù)百步,規(guī)以為圃,曾不頃刻,而梅已顒顒昂昂,立乎云霄之上,如伊尹釋耒而受幣,如呂望投竿而登車,如周公別白于流言而袞衣繡裳.西歸之日,前瞻龍岳,回矚仙宮,左顧魏壇,右盼佛子,其氣象無終窮,悉在梅精神之中矣.

　　夫天地,昔之天地也；山川,昔之山川也.而俯仰之間,隨梅以異,梅果異耶?果不異耶?梅雖無言,余知之矣.昔之晦,非梅失也,時也；今之顯,非梅得也,時也.人以時見梅,而梅則自本、自根,自古以固存.故雖壽陽之妝,不以為濫；傅說之羮,不以為遭,而況區(qū)區(qū)管窺之異,又奚足一吷于其前.姑與客飲酒.

　　譯文：

　　嶺南有很多梅樹,當(dāng)?shù)厝税阉醋鲂讲?不是非常喜歡梅花的人,不懂得欣賞玩味.我旅居在昭平,住的地方是姓王人家的房子,屋后半山腰上,有一株梅樹數(shù)尺環(huán)抱,有幾丈高,樹冠覆蔭范圍有四十步之廣.我平日閉門不出,沒見過其他梅樹長得如何,向當(dāng)?shù)厝藛柶?都說很少有能和這株相比的.然而這株梅樹正在王氏房舍東面,（王氏）穿過樹蔭下鋪路,靠著梅樹身邊做籬笆,還有一叢一叢的竹子榛棘,也爭相生長在梅樹旁邊.我早就為這株梅樹動心了,然而看王氏拘束于陰陽吉兇的說法,不敢作出改變.不久遇上花開的季節(jié),我只能在路旁徘徊流連,徒然地靠在籬笆邊上,和他一起享受天然的快樂罷了.想要請位客人喝上一杯,竟然找不到共坐談心的地方.

　　有一天正坐在閣上,忽然聽到山間傳來砍竹的聲音,我就拄著拐杖去看看.原來是王氏正要沿著道路增設(shè)籬笆,以求以后更多的益處.我欣然道：“正好啊!正好啊!就勸說讓他們將道路繞過梅樹,把籬笆后撤后遠(yuǎn)離梅樹,看到叢竹雜木就砍伐掉,這樣環(huán)繞梅樹數(shù)百步的范圍,圈劃起來成為一個園圃,沒用多久,梅樹（看起來）就體貌端莊,器宇軒昂,挺拔卓立,直入云霄了.看上去就像伊尹放下農(nóng)具而接受禮物,呂望丟下魚竿而登上車子,就像周公辨清流言而穿上帝王服飾.后來我西行歸去的時候,前觀無盡山岳蜿蜒如游龍,回望無限景致動人若仙宮；再看這株老樹,左看道相隨,右看佛相伴,其中氣象無窮無盡,都在這株梅樹的精神之中了.

　　那天還是從前的天,山河還是以前的山河,而抬頭低頭之間,隨著梅花的.變化而不同.梅果真有什么不同吧?還是沒有什么不同呢?梅樹雖然沒有說什么,我懂得其中的原因了.從前黯然失色,不是梅的過錯,是時運啊：如今顯赫,也不是梅的功績,還是時運.人因為時運的不同來看梅樹,而梅樹的性格自有根本,從古到今本來就存在.所以壽陽公主以梅花裝扮自己,梅不以為是濫俗,傅說以梅調(diào)羮,梅不以為是劫難.更何況我狹窄片面的看法,又怎么能夠在梅樹的面前發(fā)此微不足道的議論呢?還是姑且和客人喝喝酒吧.

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