《謝自然詩》作品介紹

　　《謝自然詩》的作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第336卷。

　　《謝自然詩》原文

　　謝自然詩

　　作者：唐·韓愈

　　果州南充縣，寒女謝自然。童騃無所識，但聞有神仙。

　　輕生學其術，乃在金泉山。繁華榮慕絕，父母慈愛捐。

　　凝心感魑魅，慌惚難具言。一朝坐空室，云霧生其間。

　　如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。

　　檐楹暫明滅，五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。

　　須臾自輕舉，飄若風中煙。茫茫八纮大，影響無由緣。

　　里胥上其事，郡守驚且嘆。驅車領官吏，氓俗爭相先。

　　入門無所見，冠履同蛻蟬。皆云神仙事，灼灼信可傳。

　　余聞古夏后，象物知神奸。山林民可入，魍魎莫逢旃。

　　逶迤不復振，后世恣欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。

　　秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。

　　木石生怪變，狐貍騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。

　　人生處萬類，知識最為賢。奈何不自信，反欲從物遷。

　　往者不可悔，孤魂抱深冤。來者猶可誡，余言豈空文。

　　人生有常理，男女各有倫。寒衣及饑食，在紡績耕耘。

　　下以保子孫，上以奉君親。茍異于此道，皆為棄其身。

　　噫乎彼寒女，永托異物群。感傷遂成詩，昧者宜書紳。

　　《謝自然詩》注釋

　　1、謝自然:女道士名。

　　2、果州南充縣:今四川南充市。

　　3、寒女:貧j人家的女兒。方世舉注引《太平廣記》:“謝自然，孝廉謝寰女。”

　　4、童騃:年幼無知。

　　5、金泉山:在今四川南充市西。

　　6、凝心:專心。感:感應。

　　7、韻:樂聲。

　　8、輕舉:飛升。

　　9、八纮:《淮南子，地形》說，九州之外有八纮。

　　10、影響:形體和聲音。無由緣:無因相接。曹植《與吳質書》:“天路高邈，良無由緣。”

　　11、里胥:猶村長。唐制，百戶為一里，每里設里正一人，即里胥。見《文獻通考》卷十二《職役一》。上:呈報。

　　12、郡守:指果州刺史李堅。

　　13、氓俗:當地農民和見識淺陋的人。

　　14、灼灼:明顯的樣子。

　　15、夏后;夏禹。

　　16、象物:模擬動物的形象，雕飾于器物上。神奸:鬼神怪物作祟為害之情。這里指夏禹鑄鼎事。《左傳·宣公三年》:“昔夏之方有德也，鑄鼎象物，而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，魑魅魍魎，莫能逢之。”

　　17、旃(zhān):語助詞，“之焉”的合音。

　　18、逶迤:這里是衰頹、不振作的意思。

　　19、洪其源:指張皇鬼神之事。《史記·封禪書》載，秦始皇崇祀上帝山川，又使人人海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山奇藥。漢武帝“尤敬鬼神之祀”，數遣人入海求神仙，采芝藥。

　　20、嵇康《養生論》:“導養得理，以盡性命。”

　　21、往者:過去。《論語·微子》:’往者不可諫，來者猶可追。”

　　22、昧者:糊涂不明事理的人。紳:束在腰間的大帶。古代有地位的人束紳，要事、格言常寫在紳上，以備忘記，且以自警。

　　《謝自然詩》作者介紹

　　韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關心人民疾苦 。

　　韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等，皆為名篇。韓詩力求創新，氣勢雄偉，有獨特風格，對宋詩創作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。

　　《謝自然詩》繁體對照

　　卷336謝自然詩韓愈

　　果州南充縣，寒女謝自然。童騃無所識，但聞有神仙。

　　輕生學其術，乃在金泉山。繁華榮慕絕，父母慈愛捐。

　　凝心感魑魅，慌惚難具言。壹朝坐空室，雲霧生其間。

　　如聆笙竽韻，來自冥冥天。白日變幽晦，蕭蕭風景寒。

　　檐楹暫明滅，五色光屬聯。觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。

　　須臾自輕舉，飄若風中煙。茫茫八纮大，影響無由緣。

　　裏婿上其事，郡守驚且歎。驅車領官吏，氓俗爭相先。

　　入門無所見，冠履同蛻蟬。皆雲神仙事，灼灼信可傳。

　　余聞古夏後，象物知神奸。山林民可入，魍魎莫逢旃。

　　委迤不複振，後世咨欺謾。幽明紛雜亂，人鬼更相殘。

　　秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。

　　木石生怪變，狐貍騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。

　　人生處萬類，知識最爲賢。奈何不自信，反欲從物遷。

　　往者不可悔，孤魂抱深冤。來者猶可誡，余言豈空文。

　　人生有常理，男女各有倫。寒衣及饑食，在紡績耕耘。

　　下以保子孫，上以奉君親。茍異于此道，皆爲棄其身。

　　噫乎彼寒女，永托異物群。感傷遂成詩，昧者宜書紳。