關于贊美母親的演講稿(一)

　　有一個人， 她永遠占據在你心里最柔軟的地方，你愿用自己的一生去愛她;有一種愛，它讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報……這一個人，叫"母親";這一種愛，叫"母愛"!

　　"母親節，我們該為母親做點什么?"已成做兒女的心愿。母親、母親節正在成為我們現代生活中最熱門、最溫暖的話題。

　　我們感謝母親賦予我們生命，感謝她教我們成長，感謝她讓我們感受到一份至純至愛的人間親情，感謝她讓我體會這人世間的各種燦爛與美麗。

　　母親，從來是大家最溫暖、最樂于談論的話題。然而平日因為忙碌或是粗心，也許我們忽略了對母親的問候和關心，把醇醇的母愛當成了天經地義。

　　在即將來臨的5月的第二個星期天，這個屬于我們母親的節日里，你會為母親做點什么?你會用什么方式來給母親祝賀節日?

　　讓我們為母親換個形象;去一次時尚餐廳吧，也讓母親感受現代生活的幸福和兒女對母親的關愛吧!讓我們的母親在年輕一次。

　　關于贊美母親的演講稿(二)

　　遠離父母，外出求學的我，在這短短的幾十天里，感觸很多，感觸最深的就是對父母的思念，那么今天我就和大家一起學習一下，作為兒女的我們該怎么樣對待父母。

　　孝敬父母是伊斯蘭的主命善功，更是中華民族的傳統美德，《古蘭經》告示我們:“你們當崇拜真主，不要以任何物配他，當孝敬父母”(4:36)這節經文把敬拜真主與孝敬雙親連在一起，可見伊斯蘭教是何等地重視孝敬父母，崇拜真主是天道之首，因為拜主是萬善的整體規模，孝敬父母是人道之首，因為孝敬是高尚人格的標志，是處事接物所必備的道德。

　　以前只知道父母對兒女有義務，卻不知道兒女對父母也有義務，直到開始學習宗教知識，才懂得取得父母的喜悅就能得到安拉的喜悅，也才知道，一個真正的信士對父母是絕對的千依百順，艾比塔利布的兒子阿里傳述，我聽到穆圣說:“我從不履行對父母”，“罕格”的人士無關”我請教穆圣，如果他沒有東西供給父母呢?

　　穆圣說:“孝敬父母就是聽父母的話，不對父母說粗暴無禮的話，要對父母說溫和的話語”，這段圣訓教導我們，對父母的義務不僅僅是供給他們吃穿，還必須對父母恭順溫和有禮，那才是真正的孝敬。

　　眾所周知，人間最神圣，最無私的就是母愛，所以真主說:“我曾命人孝敬父母，他的母親，辛苦地懷他，辛苦的生他，他受胎和斷乳的時期共講三十個月”(46:15)穆圣也曾說:“樂園在母親的腳下”，古蘭教導我們必須孝敬父母，在我們成長的道路上，伴隨我們最多的是父母，在我們一無所知的時代，父母不辭辛苦的養育我們，教導我們，就在我們稍懂事后，又處處小心的觀察，唯恐我們一不小心走上歧途，父母長年累月，含辛茹苦的教育我們，而他們卻由精神煥發，充滿朝氣的年輕人變成彎腰駝背，頭發花白，滿臉皺紋的老人，盡管如此，他們還是無怨無悔，而我們卻還理所當然地接受他們無微不至的關愛!對父母的犧牲不聞不問!

　　為什么我們不思考一下?我們的青春快樂是用誰的青春快樂換來的?父母臉上日漸加深的鄒紋是誰而有的?他們原本黑亮的頭發為何如今變得灰白?父母漸漸老了，是我們兒女盡贍養之責的時候了，同學們覺悟吧!

　　我悔恨，悔恨為何當初沒有理解父母，卻還說父母思想封建，跟不上新潮，還說和父母有兩代人無法跨越的代溝，現在，我終于明白了，明白母親的嘮叨中其實有著深深的愛，父親的嚴厲中有著強烈的保護，他們害怕因為我們的年輕而做錯什么，說到底，他們怕的是我們受到傷害。

　　我氣憤，現在的年輕一代只顧自己享受，不管父母的勞累艱辛，我愧對父母日漸衰弱的身軀，我不敢正視父母那充滿擔憂和期盼的眼神，我們在延續著他們的青春然而去不能實現他的愿望，我深深自責，為什么長大的我們還讓父母操碎了心。

　　對于父母的無私奉獻，我愧疚無比，更是無言以對，我只有向安拉祈禱，我的主啊!求你保佑我的雙親，求你賜他們幸福，健康!(阿敏)

　　隨著社會的發展，經濟的騰飛，穆斯林生活水平逐漸提高了，而我們中的許多人卻把真主的命令，穆圣的教誨忘了，這是所不應該的，所以我呼吁，年青一代別再唱著兩代人有代溝，父母嚴厲不理解的高調，也別再為自己的行為找借口，用我們的心去感受父母的愛，用我們的眼睛看一看父母蒼老的容顏，用我們的手去幫助父母做點什么，代溝是因為我們對父母封閉了心門而制造出來的，嚴厲是我們故做清高，對什么都不屑一顧而生成的，不理解是我們讓他們理解，也是我們不理解他們而造成的，如果我們敞開心扉，如果我們主動去跨越那鴻溝，其實就會發現一切并不像我們所想象的那么困難，就會感受到和父母融洽相處的樂趣。

　　只有我們孝敬父母，家庭才會團結，社會才會穩定，伊斯蘭教才得以壯大發展，我們才能擁有今后兩世的幸福。

　　由于時間關系，關于父母的思情，我們數計不清，我只是隨便說了些，只希望各位去聆聽父母的心聲，關愛父母，理解父母，多感受多思考，讓我們像父母愛我們一樣去愛他們吧!