給孔子的一封信_550字
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都接觸過書信吧,書信是用于交流思想、表達意見、傳遞信息、互通情況的應用文書。那么你有了解過書信嗎?下面是小編為大家整理的給孔子的一封信_550字,歡迎大家分享。
給孔子的一封信_550字1
敬愛的孔夫子:
您好!
在悠悠五千年的歲月中,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為匆匆的過客,而您卻是那悠遠而深邃的歷史星空中的一顆巨星,永遠閃爍著光芒。
您歷盡滄桑,周游列國,最后終于寫出了《論語》于是,就有了修身齊家的治國平天下的經典
孔夫子您可敬的
當初的您創辦私學,教出了許多得才兼備的人,他們也都名垂千古了,也紛紛都繼承了您的才學。您留下的所有的書籍好知識,給后人創造了更好的條件,您是非凡的,也是平凡的,您是平凡與非凡的碰撞,彌漫出的便是您智者的可愛,或許我不會成您一樣博學多識的圣人,但起碼我可以盡可能的去掉
此致
敬禮!
xxx
20xx年xx月xx日
給孔子的一封信_550字2
親愛的孔老先生:
您好!
我想您不熟悉我,但是我們都很熟悉您,您與我們相隔幾百年,但您的文學成就現在仍舊為人所知!我先自我介紹一下吧,我叫**,是***學校的學生。今天,冒昧給您寫信,打擾了。
今天的我們并不知道您的真實的摸樣,只是在一冊冊書上見到您的摸樣,頭略寬,體型略胖,手里拿著竹箋,不知在干什么?我想您一定在“溫故而知新”吧,還是在教學生“學而時習之,不亦說乎”吧?還是在說“三人行,必有我師焉”呢?我想您一定在學習吧!
現在,我們都管您叫孔老爺子或孔老先生,很少有人叫您孔子。您一定覺得這是不禮貌的,但是我們覺得,您雖與我們相差甚遠,但是您就像在我們身邊一樣,所以我們認為這么稱呼您是覺得您和我們很近,很親近。況且,您的事跡都是現在人們家喻戶曉的。您廣收門徒,相傳弟子三千,賢人七十二。您還說過“吾十有五而至于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!蔽覀儸F在都成您為“萬世師表”,“至圣先師”。
雖說您是圣人,但是人不是完美的,您也有缺點,您輕視體力勞動,您的學生問您怎樣種菜,您說那沒有用,怎么會沒有用呢,正所謂“民以食為天”,沒有糧食怎么行呢?您還歧視婦女,覺得女子就應該做到三從四德,可是現在的教育要求的是“德智體美勞全面發展”可見您的觀點是錯誤的,如果女子要遵守三從四德,那么中國唯一一個女皇帝武則天也不會有了,您的思想是尊君抑民,有尊卑等級的,但是得民心者的天下,失民心者失天下,可見君民是一樣的,有的君主也是從農民起義軍中脫穎而出的,他以前也是老百姓,更加說明了君民是一樣的。
雖然您有缺點,但是您為中國的發展做了很大的貢獻,最后,祝您身體健康。
給孔子的一封信_550字3
敬的孔老先生:
您好。
我是一名普通的中學生,與您生活的時間隔著很遠很遠,您在我們的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文學家,可我認為您一定也是一位和藹可親的爺爺,你雖離我們遠去,可您的精神永遠留在了我們的心中。
小的時候父母就開始給我講關于您的故事,告訴我許許多多的大道理,直到長大,我也接觸到了您的書籍《論語》里面的內容固然很難懂。但是大致意思看看就明白了許些,我也為您的知識而感到敬佩。
您小的時候很喜歡讀書,但因為家里窮,買不起書,上不起學,但這并沒有阻礙您對學習的熱愛。我覺得我們應該學習您的不畏艱苦一味對學習深感追求的夢想。
孔先生,您知道嗎?在我生活的這個年代里,是一個充滿競爭的年代。我知道,在這個充滿競爭的年代里,只有好好讀書,才能為自己的未來鋪上紅地毯,而我讀書卻是“竹籃打水一場空”,所以成績也一直很不穩定,看著同學們都“節節升高”,而我卻站在原地不動,心中也似打翻了五味瓶,直到《論語》,走進了我的生活??紫壬?,你的淳淳教導是我如沐春分,您的“學而不思則罔,死而不學則殆”讓我深深懂得學無止境的道理,“溫故而知新”后讓我感受到了讀書的樂趣,學習的動力,當我控制不住自己的時候,您的“學而時習之,不亦樂乎”讓我自覺地整理好思緒,一頭扎進書海,您的一言一行都深深地影響著我,啟迪著我所追尋的。
給孔子的一封信_550字4
敬愛的孔子先生:
您好!我是來自兩千年后的人類,這令人多驚訝??!我托空氣穿越時空,貼上敬仰的郵票,放進云中,小心翼翼地送到了您的面前。
當我還在牙牙學語時,“人之初,性本善……”在我的腦海深處扎根,隨著年齡的不斷增長,儒家思想的滋潤下,它漸漸發芽,不斷成長。
后來,對您的了解更深入了,那一句句“君子泰而不驕,小人驕而不泰”“學而不思則罔,思而不學則殆”“.君子周而不比,小人比而不周”……我猶如度越沙漠者望見綠洲,猶如海上航行者看見飄來的羽毛,猶如懸崖上失足者抓住樹根。我欣喜自己可以讀《論語》,學儒家思想。
可是,當我遨游在《論語》的海洋中,遠處飄來的子貢問曰:‘有一言可以終身行之著乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人,’”如羽毛般落在我面前,揮不去也抓不到。
我該如何理解呢?
廉頗與藺相如是當今家喻戶曉的人物。藺相如對廉頗的無理,廉頗的惡意,采取“恕”,才有了后來的“負荊請罪”。藺相如是優秀的,對于廉頗的“負荊請罪”,并沒有有意刁難,而是原諒了他,這就是“恕”。
我還在思考“恕”可以終身奉行時,日本左翼分子的行為使我對“終身奉行”產生了懷疑。
一個小的世界是舞臺,一個大的舞臺就是世界。人生在世,難免會犯錯誤。一個美好的人生是由犯錯和寬恕的雙軌鋪成的,帶領我們駛過漫漫旅途。
是??!一個人還是終身奉行“恕”比較好。若我們不懂得“恕”,該怎么辦呢?
“恕”真是個令人猜不透,摸不著的啊!
此致
敬禮!
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