公司2016年中秋節放假通知模板
2016年中秋節即將到來，那么公司中秋節放假通知如何寫?下面是小編給大家整理收集的關于公司2016年中秋節放假通知模板，供大家參考。
公司2016年中秋節放假通知模板1
根據國務院辦公廳有關通知精神，結合公司實際，現將2016年中秋節放假及節日期間工作安排通知如下：
一、休假時間：9月15日至17日放假調休，共3天。9月18日(星期日)上班。
二、節假日期間，各部門要統籌安排，各司其職，做好公司的生產、安全、保衛等各項工作：
1、各產業集團、分子公司和事業部根據工作需要和有利生產的原則，并經分管領導批準后，各自安排節日期間上班人員和休假人員;
3、各安環部門要做好節日期間安全檢查與預防工作;
3、各行政部門要合理安排好保衛、車隊、后勤等值班人員，做好安全保衛和后勤保障工作;
4、各銷售部門需做好專職人員值班，做好日常發貨及客戶接待工作;
5、控股集團總裁辦要確保節日期間通訊暢通，并安排人員值班;
6、控股集團職能部門人員除需要值班外，其他原則上休假;
7、控股集團有關職能部門值班人員名單于2016年9月x日前匯總至控股集團人力資源中心;各事業部和分子公司值班人員名單匯總至各事業部人事部。
三、有關要求：
1、值班人員要認真履行職責，做好值班記錄，并隨時保持與部門負責人的溝通，確保節日期間公司安全、正常運行;
3、各部門負責人須保持手機通訊34小時暢通，以便工作聯系;
3、如遇突發事件，務必及時上報并協助處理。
四、節日期間上班人員加班按輪休處理。
公司2016年中秋節放假通知模板2
根據國家法定節假日之規定及我公司經營情況，今年中秋節放假安排：2016年9月15日至17日放假調休，共3天。9月18日(星期日)上班。
現公司對放假期間具體事宜作如下安排：
1、放假期間，如需要正常上班的部門，請部門負責人于**月**日(星期五)將值班表報辦公室備案。
2、放假期間全體員工及領導必須保證手機24小時開機狀態,確保聯系暢通;
3、放假期間，未經批準，非值班人員(除部門負責人外)一律不得進入公司，如有特殊情況須請示部門負責人批準，經同意方可進入公司;
4、放假期間回家或外出旅游的員工，應事先知會部門負責人，并協調處理好放假期間的本職工作;
5、放假期間監控中心對公司財產的安全負全責,請做好防火、防盜工作。監控中心值班長并負責關好辦公區域的門、窗等;
6、放假期間在公司值班人員一律禁止使用電腦以外的所有電器及辦公設備。
7、回家或外出旅游的員工應注意安全。
提前祝大家中秋節快樂，闔家幸福!
****有限責任公司辦公室
2016年x月x日
公司2016年中秋節放假通知模板3
各部門：
值中秋節來臨之際，跟進國務院辦公廳公布的《2016年節假日安排的通知》的有關規定，結合我公司實際情況，經領導班子研究，現將2016年中秋節放假事項通知如下：
一、中秋節放假時間為9月15日至17日放假調休，共3天。9月18日(星期日)上班。
二、各部門接通知后，妥善安排好值班工作，并將各部門值班表于2016年××月××日下午17:00以前報公司辦公室。
三、各部門要加強對值班人員的.管理，認真落實公司突發事件預案制度，切實做好公司防火、安全、保衛等工作，發現苗頭喲及時向公司辦公室值班人員報告。
公司值班電話：××××××××
××有限公司
2016年9月××日
拓展閱讀：
中秋節習俗：
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。
民間拜月
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九Ο六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔兒爺
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。 這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
中秋宴俗
古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
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