初一學(xué)習(xí)計劃

　　初一語文學(xué)習(xí)計劃

　　迎來了一個新的學(xué)期，每個人可能都會有一種期盼：學(xué)習(xí)要更進(jìn)一步，或者是對美好的未來充滿了憧憬。相信大家可以在這種新氣象的感染和鼓舞下，在新學(xué)期取得新進(jìn)步。

　　那么首先，應(yīng)該先平穩(wěn)一下自己的心態(tài)，讓自己回到平常的學(xué)習(xí)狀態(tài)。還有就是要糾正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。“態(tài)度決定一切!”心態(tài)是取得成功的一個非常關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，擁有好的心態(tài)，就會擁有好的成績!

　　在語文方面，要學(xué)會做課前預(yù)習(xí)，認(rèn)識本課生字生詞，查找與課文相關(guān)的資料，并認(rèn)真作筆記。課文中不懂的詞會提前查字典。課后，會及時溫習(xí)課文，做到“溫故而知新”。除此之外，還需要在課余時間閱讀大量的書籍，開闊知識面。同時，這樣做，也可以儲備一些語文常識方面的知識。

　　其他的科目也需要做一些計劃來進(jìn)行學(xué)習(xí)，上面只是給大家提供了一些建議，具體要怎么做，大家可以根據(jù)自己的想法來具體執(zhí)行，也可以報一些輔導(dǎo)學(xué)校，讓專業(yè)的輔導(dǎo)老師來給你做一套適合你的學(xué)習(xí)方案。濰坊揚(yáng)格教育老師，是根據(jù)每一個孩子的個性化成長制定學(xué)習(xí)方案，包括教育咨詢師、學(xué)習(xí)管理師、心理咨詢師、中高考專家等在內(nèi)的團(tuán)隊為針對家庭的長期的教育制定規(guī)劃。濰坊揚(yáng)格“一對一”個性化課外輔導(dǎo)，教學(xué)個體針對性強(qiáng)，不同于培訓(xùn)班的班級教學(xué)方式，”一對一”教學(xué)是一個老師只針對一個學(xué)生。這樣一來，老師對單一的學(xué)生會更加了解，根據(jù)每一個學(xué)生的特點來出題，相比培訓(xùn)班的“平均用力”，其針對性更強(qiáng)。特別是有些初高中的老教師，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，歷年考試的標(biāo)準(zhǔn)、要求也比較了解.

　　一、培養(yǎng)主動探索科學(xué)的精神和創(chuàng)新精神，樂做小小科學(xué)家。

　　何謂“探索”?探索是一種心理傾向和行為方式，即人們對未知的事物有認(rèn)知的愿望，想了解其“是什么”，或想了解已知事物的現(xiàn)狀，即“怎么樣”，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步探究其來龍去脈，了解它“為什么會是這樣”。可以說探索的基本內(nèi)涵就是人的好奇心和求知欲，只要是正常的人，都有探索的潛能。探索客觀世界和主觀世界，正是社會發(fā)展和人類進(jìn)步的動力。

　　七年級上冊第四單元設(shè)計了綜合性學(xué)習(xí)《探索月球奧秘》，因為本單元學(xué)習(xí)了《月亮上的足跡》等課文，學(xué)生對月球產(chǎn)生了無限的遐想和興趣。我設(shè)計了“月球奧秘知多少”的擂臺賽和“我是月球小專家”的活動：組織學(xué)生分好小組，最好每組有班干部，讓他們在活動中起帶頭和監(jiān)督作用;讓學(xué)生用二星期左右的時間進(jìn)行材料搜集和整理;有意識地跟蹤某一小組，觀察他們搜集材料的情況;最后進(jìn)行成果展示。這次活動將語文學(xué)科和地理、物理等其他學(xué)科有機(jī)結(jié)合在一起，拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生對宇宙中人類未知的領(lǐng)域產(chǎn)生了濃厚的興趣和探索的欲望：20世紀(jì)人類已經(jīng)登上了月球，開始了對火星、土星等星球的探索，21世紀(jì)，人類是否有可能飛出太陽系，飛出銀河系，飛向無限廣袤的宇宙?同時在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅學(xué)會了獲得資料的方法，而且也學(xué)會了分門別類整理資料的方法，特別是在因特網(wǎng)上和多媒體光盤上資料的獲得，使學(xué)生倍感新奇，興趣盎然。

　　再如七年級上冊第六單元《追尋人類起源》綜合性活動;人類到底起源于何時?人類到底從何而來?現(xiàn)在是眾說紛紜，莫衷一是。這次活動，我組織學(xué)生來個“上下求索”。上：搜集各代各民族關(guān)于神創(chuàng)造人的的神話故事;下：搜集當(dāng)今關(guān)于人類起源的種種說法。要盡自己的努力，把人類在這個問題上的認(rèn)識過程整理一遍。通過“上下求索”，學(xué)生們對“人類起源概說”有了充分的了解、認(rèn)識，同時也認(rèn)識到“神創(chuàng)論”的荒謬性，我還鼓勵學(xué)生根據(jù)已有的知識和掌握的材料研討：你對人類起源有何獨到的見解?科學(xué)依據(jù)是什么?在這種探究的教學(xué)情境中，培養(yǎng)了學(xué)生不迷信權(quán)威，不盲從成見的創(chuàng)新意識。這次活動，同學(xué)們迷醉于神話故事，進(jìn)而迷醉于科學(xué)不斷產(chǎn)生的嶄新的優(yōu)美前景，正如居里夫人所說：“科學(xué)本身就具有偉大的美。”

　　二、培養(yǎng)正確的人生觀、價值觀和熱愛祖國的情感，樂做勇敢探險家。

　　“善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸通之，毋強(qiáng)開其所閉。”語文教學(xué)是開啟智慧、溝通心靈的藝術(shù)活動。當(dāng)代著名哲學(xué)家恩斯特·卡西爾在其所著《人論》中說：“人只有在創(chuàng)造文化的活動中才會成為真正意義上的人，真正的人性是人的無限創(chuàng)造性活動，而教育的作用就是發(fā)掘人創(chuàng)造文化的潛能，增強(qiáng)人創(chuàng)造文化的作用。”中學(xué)語文教學(xué)跟民族文化密切相關(guān)，語文教育必然要注意到民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀等。

　　“一把黃土塑成千萬個你我，靜脈是長城，動脈是黃河“——七年級下冊第二單元主題是“祖國”。課文有《黃河頌》《最后一課》《土地的誓言》《木蘭詩》等，都是表現(xiàn)愛國主題的文學(xué)作品。一樣的感情，不一樣的表達(dá)，都富有動人心弦的力量。綜合性學(xué)習(xí)的專題即為“黃河，母親河”。在我的安排下，學(xué)生設(shè)計、學(xué)生主持、學(xué)生展示了一個主題班會，以“黃河，你是中華民族的搖籃”為主題詞，側(cè)重收集詩文、歌曲，了解黃河對華夏文明形成的影響，喚起學(xué)生對黃河，對祖國的神圣情感。成果展示：

　　①男聲小組唱《黃河船夫曲》

　　②詩歌朗誦《黃河頌》

　　③講傳說故事，以小組形式誦黃河詩、唱黃河歌

　　④全班齊唱《保衛(wèi)黃河》

　　七年級下冊第五單元綜合性學(xué)習(xí)《漫話探險》，我們開展了“七嘴八舌話探險”這一活動，采用辯論會的方式展開。在正式辯論之前，學(xué)生搜集大量的古今中外探險的材料，特別是中國一些探險家的故事，而且要從探險的成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)、光榮與災(zāi)難、功績與損害中提煉出足以說服對方的觀點，特別是要能聯(lián)系歷史與現(xiàn)實、現(xiàn)實與未來談?wù)撎诫U的功過得失。總之通過這一話題的辯論，可以拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生辯證的觀點和綜合的思維能力，更重要的是使學(xué)生認(rèn)識到：無論是那一望無垠的草原、森林，還是那滔滔不盡的長江、黃河，或是那神秘莫測的沙漠，它們都是我們祖國的美麗疆土，作為炎黃子孫，我們有責(zé)任，有義務(wù)探索自然無窮的奧秘;我們還認(rèn)識到：無論是外國探險南極的阿蒙森、斯科特，還是中國漂流長江第一人堯茂書、徒步穿越沙漠的余純順，他們熱愛祖國、勇敢剛毅的品質(zhì)激勵著后人，在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，社會不但需要政治家、企業(yè)家，還需要奮發(fā)向上的勇敢的探險家。

　　三、增強(qiáng)環(huán)保意識，樂做環(huán)保小衛(wèi)士

　　《黃河母親河》的活動，通過一個主題班會，學(xué)生感謝黃河，敬畏黃河，歌唱黃河。然而，令人震驚和痛心的是，黃河正面臨著斷流的威脅，黃河已由滔天之水變成涓涓細(xì)流，繼而只剩下龜裂的河床。而對這嚴(yán)峻的現(xiàn)實，我和班干部一起商討，設(shè)計了“拯救母親河”的活動。

　　1、出示黃河生態(tài)環(huán)境遭破壞的圖片(配有背景音樂《黃水謠》及簡短的解說詞)

　　2、學(xué)生分組合作探究學(xué)習(xí)，交流聽后的感受

　　3、學(xué)生大討論：我們居住的區(qū)域有什么污染的問題嗎?家鄉(xiāng)的太湖曾出現(xiàn)過“藍(lán)藻”現(xiàn)象，現(xiàn)在得到整治了嗎?

　　4、布置作業(yè): A、請你為整治黃河獻(xiàn)策《我來治黃河》

　　B、積極行動起來，樂做家鄉(xiāng)環(huán)保小衛(wèi)士

　　通過以上這一活動，大家認(rèn)識到，只要每位炎黃子孫行動起來，那么赤地變青山之時，便是黃河流碧水之日;針對“B”項作業(yè)，學(xué)生們的興趣更濃，他們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，身邊的河水嚴(yán)重污染，有多項指標(biāo)超出了正常標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重的超過幾十倍甚至幾百倍，他們再分組去了解污染源，發(fā)現(xiàn)多家排放污染物的工廠、賓館以及居民排放生活污水的問題，為此，同學(xué)們立志：應(yīng)從自己做起，時時刻刻關(guān)注身邊的這些現(xiàn)象，樂做環(huán)保小衛(wèi)士，使家鄉(xiāng)的水更青，天更藍(lán)。

　　四、擴(kuò)大知識面，提高文學(xué)素養(yǎng)，樂做小小藝術(shù)家

　　“明月幾時有，把酒問青天”——《探索月球奧秘》，自古以來，人們賦予月亮豐富的文化內(nèi)涵，許多民族都有關(guān)于月亮的神話傳說，文章詩賦、對聯(lián)、謎語、音樂、繪畫及與月亮有關(guān)的民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝。搜集以上各種資料，班上開個交流會。活動過程：

　　1、一分鐘內(nèi)誰能說出月亮的幾個別號(玉兔、嬋娟、玉盤等)

　　2、在三分鐘內(nèi)看誰說出帶月的成語多(日月如梭、嫦娥奔月等)

　　3、在5分鐘內(nèi)看誰背出關(guān)于月的詩句(李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等)

　　4、每一小組出一張關(guān)于“月亮知識”的手抄報，進(jìn)行評比，評出一等獎、二等獎和三等獎各三個。

　　附加題：你知道瞎子阿炳是誰?他寫過一首關(guān)于月亮的樂曲的名稱叫什么?(因瞎子阿炳的故居在東亭，故設(shè)計此題)

　　這次活動，既豐富了學(xué)生的語文知識，也培養(yǎng)了學(xué)生的語言興趣，學(xué)生受到了文學(xué)的熏陶，美的熏陶，同時又能以讀促寫，為今后的寫作積累了豐富的詞匯和豐厚的詩詞文化，長此以往，學(xué)生的鑒賞能力增強(qiáng)了，語文思維得到了拓展，知識儲存變得豐厚了，動手能力提高了。我班有多名同學(xué)參加了校文學(xué)社團(tuán)“云林文學(xué)社”，他們的文章多次在校刊上發(fā)表并在區(qū)里獲獎，徐曉艷同學(xué)代表學(xué)校參加“江蘇省青少年聽說讀寫能力大賽”，還獲得了無錫大市的銀獎呢!

　　五、增強(qiáng)團(tuán)隊合作意識，樂在競爭

　　在每次綜合性學(xué)習(xí)活動的實踐中，有一點尤其重要，它關(guān)系到每次學(xué)習(xí)活動的成敗，即團(tuán)隊合作意識和分工協(xié)作精神。我認(rèn)為，教學(xué)從本質(zhì)上講就是一種交往、對話與合作。中國有句話說明了團(tuán)結(jié)、合作的重要性，那就是“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，也有一句話說明了不團(tuán)結(jié)，不合作的危害性，那就是“三個和尚沒水喝”。合作在這里有二層意思：

　　1、教師與學(xué)生的合作。每一次綜合性學(xué)習(xí)活動的成功，都需要教師以一種與學(xué)生友好合作的心態(tài)去投入。因為在知識的探索與學(xué)習(xí)過程中，教師與學(xué)生是平等的主體，況且在學(xué)生那里本身就存在著教師難以估摸的巨大能量。德國教育學(xué)家福錄培爾曾明確指出：成年人應(yīng)該向兒童學(xué)習(xí)。意大利教育學(xué)家蒙臺梭利更進(jìn)一步指出：兒童身上蘊(yùn)藏著許多知識與智慧。所以在教學(xué)過程中，教師不能高高在上，而應(yīng)使自己變得謙虛一些。古代孔子也曾說過：教學(xué)相長;三人行，必有我?guī)熝伞Ｒ虼丝梢哉f，只有在平等和諧的師生交流合作中，綜合性學(xué)習(xí)活動才能成功開展，教師和學(xué)生才能得到共同的提高和發(fā)展。

　　2、學(xué)生之間的合作。合作搜集材料、合作辦手抄報、合作關(guān)注家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境……合作的形式有多種多樣，我采用的主要是小組合作。小組合作學(xué)習(xí)于上世紀(jì)70年代率先興起于美國，并且已被廣泛應(yīng)用于中小學(xué)實踐中，它將社會心理學(xué)的使用原理納入教學(xué)之中，強(qiáng)調(diào)人際交往對于認(rèn)知發(fā)展的促進(jìn)功能。物理學(xué)家楊振寧博士曾指出：教育學(xué)家100年來都有一個共識，如果讓四五個人一起學(xué)，一、?起解決問題，成績好的同學(xué)可以去幫助差的同學(xué)，他往往變得更強(qiáng)，四五個人一起學(xué)比老師講半天都好。洋思中學(xué)采用的“兵教兵”的教學(xué)方法運用的就是這種教學(xué)理念，它的成功是一個典型的例子。應(yīng)該看到，合作不僅是集思廣益，相互切磋，提高學(xué)生成績，而且是為了培養(yǎng)學(xué)生的合作意識與行為，形成良好的非認(rèn)知品質(zhì)，順應(yīng)教育社會化的需求，培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需的人才。當(dāng)然在合作中也不排斥競爭，有研究者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對“積極課堂環(huán)境的需要或愿望”;其中一條就是“最小的課堂競爭”，在競爭中證明自己的實力，才能實現(xiàn)自己的價值，一個學(xué)生才能成為充滿活力的學(xué)生，一個集體才能成為充滿活力的集體。當(dāng)然競爭應(yīng)在合作中競爭，而不是一味強(qiáng)調(diào)競爭而排擠掉合作。我們提倡教育上一個小組一個班級的共同進(jìn)步，個人的智慧只有在一個不斷進(jìn)步的群體中才能汲取到永不枯竭的源泉，個人的才華必須在一個閃爍集體智慧的群體中才能得到最耀眼的發(fā)揮。

　　綜上所述，我深深感悟到：“綜合性學(xué)習(xí)”已完全打破了教師講、學(xué)生聽的授課模式，也打破了課堂教學(xué)的時空界限，它把學(xué)生推到各種情境和時空中，在活動中學(xué)習(xí)，在交流、討論辯論中學(xué)習(xí)，在交往、交際中學(xué)習(xí)…杜威在《我的教育信條》中說,兒童本身的社會活動可以作為學(xué)科相互聯(lián)系的中心。泰勒也認(rèn)為教育是改變?nèi)说男袨槟Ｊ降倪^程。在這樣的學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)激發(fā)強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)語文的興趣，有知識的積累，有思想的歷練，有審美的培養(yǎng)，有創(chuàng)新的表現(xiàn)，每位參與學(xué)習(xí)活動的學(xué)生都是快樂的，都是獲益匪淺的。而我通過一年來的實踐與思考，更深刻地認(rèn)識到，在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，新課程對教師的知識和能力要求更高，教師光有滿滿一桶平常的水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要更加精練的具有豐富營養(yǎng)的高質(zhì)量的水。同時我們應(yīng)明確自己在新課程改革中的神圣使命,更新教學(xué)理念,在教學(xué)過程中，特別是“綜合性學(xué)習(xí)”活動過程中，教師的角色主要體現(xiàn)在:1為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,做學(xué)生自主活動的“領(lǐng)路人”;2有效地推動活動的進(jìn)展,做學(xué)生實踐活動的“指路人”;3善于組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),做學(xué)生集體活動的“帶路人”。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，面對日新月異的大千世界，面對高速發(fā)展的科技社會，我們每一個站在課改第一線的語文教師，應(yīng)明確培養(yǎng)真正全面發(fā)展的人的教育目標(biāo)，充分利用各種教育資源，關(guān)照并尊重學(xué)生的個性，教會學(xué)生在生活、活動中學(xué)習(xí)，以求師生的共同發(fā)展，這樣我們的中學(xué)語文課堂教學(xué)一定會有更新的氣象，一定會與時代同步前進(jìn)，我們也會成為時代的弄潮兒。