消費觀念的形成和變革是與一定社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平及社會、文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。下面小編為大家分享的大學(xué)生消費觀調(diào)查報告,希望大家認(rèn)真閱讀!
一、 研究背景:
隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費狀況,把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高我們的“財商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
二、 研究目的:
了解大學(xué)生對消費的看法,通過比較從而樹立正確的消費觀、消費心理。
三、 研究過程:
(一)大學(xué)生理性消費是主流
通過問卷調(diào)查和個別訪談可以概括地說當(dāng)代的大學(xué)生的消費觀念有些理性因素,突破傳統(tǒng)的只求滿足基本生存需要的觀念。
1、在消費結(jié)構(gòu)中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。
他們更多的注重改善自身的學(xué)習(xí)條件,滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調(diào)查顯示被調(diào)查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數(shù)每學(xué)期在教育學(xué)習(xí)方面的投資在200元以內(nèi),而被調(diào)查的大三的男女同學(xué)中則約有半數(shù)的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說明剛?cè)雽W(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求,但是在為自己設(shè)定目的和計劃的同時,投資比較謹(jǐn)慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過了兩年多的大學(xué)生活,多數(shù)為自己設(shè)計了確定的目標(biāo)(考研、攻讀各種資格認(rèn)證、英語過級考試等等),這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。
2、大學(xué)生也重視健康消費。
調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示35、5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營養(yǎng)消費,女生的比例更大一些占到42、2%。學(xué)校內(nèi)設(shè)置的健身中心很受學(xué)生歡迎,通過調(diào)查和訪談部分學(xué)生,30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉,他們中有利用校內(nèi)的體育資源的,也有參加校外休閑健身俱樂部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動器械用品、衣物等內(nèi)容。
3、 消費呈現(xiàn)多層次化。
月消費達到800元以上的占7、8%,低于350元的占15、9%,44、3%的學(xué)生月消費在350-500元之間,31、9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間。可見,大學(xué)生的消費層次分化比較分明,中間層次的比重占絕對多數(shù),既反映了我國當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景,也說明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看,大學(xué)生的消費觀念正逐步向開放化、前衛(wèi)化發(fā)展,但傳統(tǒng)的理性消費觀念仍是主流。絕大多數(shù)學(xué)生在消費時考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價錢,追求物美價廉。因為87、5%的大多數(shù)學(xué)生的經(jīng)濟來源主要是父母供給,雖然8、9%的學(xué)生自己兼職,但掙的錢不多。
(二)當(dāng)代大學(xué)生消費狀況存在著若干問題:
1、 過分追求時尚和名牌,存在攀比心理。
通過個別調(diào)查和訪談,我們得知:為了擁有一款手機或換一款流行的手機,有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,不惜犧牲其他必要開支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅(qū)使極易形成無休止的攀比心理。
2、 人際交往消費過度,主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。
通訊開支大,擁有手機的同學(xué)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強,月消費高于80元的占40、3%,將近被調(diào)查人數(shù)的一半。說明學(xué)生手機消費不理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴(yán)重。16、2%談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,他們大多承認(rèn)追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
3、 經(jīng)濟獨立意識較弱,理財觀念淡薄。
在被調(diào)查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職,而那些作過家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的,1/2的學(xué)生是為增長社會經(jīng)驗,14、2%的學(xué)生以渴望獨立為目的,以“補貼日用”為目的的比例占到23、2%,如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話,那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調(diào)查者總數(shù)的1/3強。當(dāng)然也有12、5%的學(xué)生是抱著閑著沒事的態(tài)度。顯然,大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來說,差距較為明顯。
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