【精華】社會調(diào)查報告錦集10篇
在現(xiàn)在社會,報告的適用范圍越來越廣泛,我們在寫報告的時候要注意語言要準(zhǔn)確、簡潔。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?下面是小編為大家整理的社會調(diào)查報告10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
社會調(diào)查報告 篇1
崇仁古鎮(zhèn)各類空間組織方式淺析
作者:周麗
來源:《城市建設(shè)理論研究》20xx年第29期
現(xiàn)存崇仁古鎮(zhèn)保持了宋代遺風(fēng),明清特色,其內(nèi)部傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)仍保存較好,街、巷、弄仍然基本保持原有空間尺度關(guān)系;建筑群體組合也基本保持原有的空間格局;道路體系完整,仍然保存原來縱橫交錯的棋盤狀路網(wǎng)結(jié)構(gòu)。路面形式有局部改動,多數(shù)道路名稱沿用至今。這些都為人文研究和古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究提供了寶貴的物質(zhì)原型。本文將對古鎮(zhèn)部各類空間組織方式進(jìn)行分類研究,期望為以后的保護(hù)規(guī)劃提供一些參考。
關(guān)鍵詞:空間組織、整體空間、建筑空間、街巷空間、水系空間
中圖分類號:G267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:
0 引言
崇仁古鎮(zhèn)鎮(zhèn)位于浙江省嵊州市西北部,五百崗山麓,距離嵊州市區(qū)11公里,崇仁江(長善溪)穿鎮(zhèn)而過,古鎮(zhèn)面積約30公頃。崇仁始建于唐代(618—896年),距今已有一千三百多年的歷史,歷史上有裘、張、黃、李、段、白六姓,以裘氏為主。裘氏家風(fēng)以崇尚仁義為本,崇仁因此得名。崇仁古鎮(zhèn)歷史遺跡眾多,至宋裘氏遷入至今,由裘氏祖輩建造的祠堂40余個,臺門140余座,大多保存完好。20xx年崇仁古鎮(zhèn)被省人民政府公布為第二批省級歷史文化保護(hù)區(qū),20xx年6月被列為國家級重點文化保護(hù)單位。
1 整體空間組織
在對鎮(zhèn)區(qū)空間環(huán)境、建筑形態(tài)、道路系統(tǒng)、水系系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)研后發(fā)現(xiàn),整個鎮(zhèn)區(qū)空間可以用“一縱二橫三大片區(qū)四種風(fēng)貌”來概括。 其中“一縱”指的是以上街為主軸,串聯(lián)沿街傳統(tǒng)商業(yè)店鋪和手工業(yè)作坊;“二橫”指的是兩條橫軸,其一為桂花井路至石馬路至旗桿路至菱塘,串聯(lián)“上裘”來臺門。其二為竹行街至上街至橫街至指道碑,串聯(lián)“下裘”老臺門。“三大片區(qū)”指的是以玉山公祠為核心的臺門聚集區(qū);以石鼓臺門、愷鏜臺門等為代表的臺門聚集區(qū);以竹行街、小橋下路建筑為代表的近代建筑集中區(qū)。“四種風(fēng)貌”指的是以家族聚居老臺門和祠堂為代表的深宅大院,宏大精美的建筑形式為表現(xiàn)的大型建筑聚落風(fēng)貌;傳統(tǒng)村落與自然環(huán)境、田野、河流相結(jié)合的鄉(xiāng)村田園風(fēng)貌;以上街、竹行街為代表的傳統(tǒng)商業(yè)和手工作坊聚集的城鎮(zhèn)傳統(tǒng)肆市風(fēng)貌;以小橋下路和西竹園巷為代表的中小型建筑臨水而建的江南水鄉(xiāng)民居風(fēng)貌。 2 建筑空間組織
古鎮(zhèn)保留下來的傳統(tǒng)建筑多建于明代晚期至民國時期,平面格局多為規(guī)整的三合院或四合院。規(guī)模較大的民居宅第也是以三合院、四合院為基本單元,通過橫向或縱向的組合擴建而成。古鎮(zhèn)民居多采用院落廳堂式布局,采用準(zhǔn)園林空間處理,廳堂敞開部分用隔扇板門,廳廂
社會調(diào)查報告 篇2
一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風(fēng)發(fā),我們年少輕狂,經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負(fù)他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天,假期社會實踐作為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學(xué)校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代學(xué)生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑,更是學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
學(xué)校是一個小社會,步入高中就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)高中生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
我在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進(jìn)一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式,對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經(jīng)驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點是在實踐中缺少的。
一、在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機會不多,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候,知道要打假期工時,自己就害怕了。自己覺得困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對是關(guān)鍵,如某個名人所說:“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”
四、工作中不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
以上是我自己覺得在這次假期社會實踐學(xué)到了自己覺得在社會立足必不可少的項目。
高中是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。 實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認(rèn)識問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
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