【篇一：人之尊嚴(yán)】
剛學(xué)過《祝福》，腦袋中便跳出“尊嚴(yán)”這個詞，祥林嫂多么可悲的人物，深深地受到封建禮法、夫綱、貞節(jié)、秩序四座大山的壓迫，她的尊嚴(yán)早已被侮辱、被摧殘、被磨滅……不僅僅是她，還有好多好多和她一樣，她只是罪惡的犧牲品。這，這是多么殘酷的現(xiàn)實，多么黑暗的年代。也許她還無法充分體現(xiàn)出尊嚴(yán)的踐踏，那么《阿Q正傳》中的阿Q呢，他已完完全全地被人嘲笑侮辱，可是他竟然一直高呼：“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……”竟以此來獲得精神上的安慰，他的尊嚴(yán)何在?
誠然，當(dāng)代社會“阿Q”式的人物比比皆是。當(dāng)聽到別人的冷嘲熱諷，他們總是一聲不吭、忍氣吞聲。每每看到這些，我總會情不自禁發(fā)出感嘆：難道你們就只能這樣嗎?當(dāng)看到別人那蔑視的眼神，居高臨下的氣勢，難道你們就容忍這樣，被人踐踏，難道你們就不想反抗，就不想維護自己的尊嚴(yán)嗎?“士可殺，不可辱”人不是低等的動物，就算是動物，也許它連尊嚴(yán)都不知吧，它也懂得反抗，它懂得斗爭，作為人，就更應(yīng)該，難道不是嗎?
有人曾說，人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神經(jīng)上;有的是在道德感受上……而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。綜觀古今中外，多少仁人志士，為了個人理想、國家利益而“忍痛割愛”。
為了自己遠大的理想。司馬遷因為李陵辯護遭受宮刑的折磨，且備受侮辱，“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息。”但他忍辱負重，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”這只是他暫時地忍讓，為了自己遠大的理想而留下不滅的著作——《史記》。中國歷史有多少人哪，孫臏、伍子胥、韓信……他們都放下了尊嚴(yán)，但都沒有丟棄它，正因他們都有宏大的目標(biāo)，才成就了自身的輝煌。
為了國家的利益。曹操這個超級大奸雄也有這一面，在官渡之戰(zhàn)中，他喜得許攸的幫助，可是許攸卻常因此侮辱他，可是他認為許攸還有些利用價值，可以為自己國家的利益做貢獻，便三番五次地忍受了他(直到許攸沒有了利用價值，曹操便毫不留情地將他殺了)。還有司馬懿多次敗于諸葛亮，只得堅守不攻，當(dāng)諸葛亮送其婦女衣服嘲笑他時，他一直都默默地隱忍著，直至諸葛亮病逝。他們都為了國家的利益，一忍再忍，為魏國的偉大復(fù)興，奠定了堅實的基礎(chǔ)，國家，人之本，而尊嚴(yán)不過是自身的人格，權(quán)衡利弊，我們更應(yīng)該選擇國家。
尊嚴(yán)具有永恒的魅力，我們不可茍且偷生也不必不卑不亢。
【篇二：擁有尊嚴(yán)，感動一切】
從古至今，有許多能人志士，為了尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)，為了尊嚴(yán)寧四不屈。雖然，那時他們的做法不讓人理解，但是若干年后，他們卻被世人所贊美。
擁有尊嚴(yán)，感動一切!在漢朝時，項羽寧愿自刎烏江，也不愿投降劉邦，失去尊嚴(yán)，茍活在世。項羽的這種精神令現(xiàn)在的許多軍事名將自嘆不如。司馬遷的因李陵之亂，而身受宮刑失去了做男人的.資格。但他幾十年如一日，寫出了二十四之首的《史記》。許多學(xué)者讀后都感動的淚流滿面。
擁有尊嚴(yán)，感動一切! 倘若，項羽當(dāng)時沒有自刎而是度過烏江投降與劉邦，那么歷史會怎么寫?要是司馬遷失去了做男人的資格而就去自殺，那么歷史會怎么寫那么歷史又會怎么寫?倘若事實真是如此，那么歷史就會失去一位英明神武與劉邦爭天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史記》。
擁有尊嚴(yán)，感動一切!在2004年的雅典奧運會上，劉翔不畏強敵，以平世界記錄、破奧運記錄的優(yōu)異成績，贏得了奧運會男子110米跨欄飛人大賽的金牌;成中在太拳道比賽中，以一個又一個精彩的反擊，一個又一個精確的進攻，打敗了所有的對手，折服了所有的觀眾…就是他們，就是這些奧運健將，一次又一次地為中國贏得了榮譽，贏得了尊嚴(yán)，令國人為他們感動，令世人為他們驚嘆。
擁有尊嚴(yán)，感動一切!第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯主義的人，為了國家尊嚴(yán)，為了自己的尊嚴(yán)。留下了一個又一個感動人心，振奮人心的英雄故事。
擁有尊嚴(yán)，感動一切!
從古至今，有許多人為尊嚴(yán)而奮斗留下許多動人的故事。讓我們也為自己的尊嚴(yán)而奮斗吧!
尊嚴(yán)議論文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/zunyan/2319170.htm