周海嬰和周令飛的話具有現(xiàn)實(shí)意義。今年年初，浙江紹興魯迅故里百草園舉行了一場(chǎng)活動(dòng)。會(huì)上，“一怕文言文，二怕寫(xiě)作文，三怕周樹(shù)人”的說(shuō)法引起多方共鳴。

　　一談起魯迅的形象，立馬想到怒目金剛、橫眉冷對(duì);一說(shuō)起魯迅的文章，立馬想到“似投槍、如匕首”。顯然，這不是完整的魯迅，如周海嬰所說(shuō)，是“政治上需要”的魯迅。周令飛說(shuō)：“魯迅不單是個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，更是個(gè)風(fēng)趣幽默、可親可愛(ài)的長(zhǎng)者。”魯迅本來(lái)就是立體的、多元的，教材偏偏把他描摹為平面的、單一的。

　　現(xiàn)任魯迅文學(xué)館館長(zhǎng)的孫郁認(rèn)為：“沒(méi)有閱歷的人很難讀懂魯迅的書(shū)。”魯迅的觀察是尖銳的，體驗(yàn)是深刻的，用語(yǔ)是刻薄的，情感是蒼涼的，不鼓勵(lì)青少年多讀，是有一定道理的。

　　北京文化界人士19日會(huì)聚魯迅博物館，緬懷這位偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命家。貫穿整個(gè)紀(jì)念活動(dòng)的是這樣一種關(guān)注和思索：魯迅到底離我們有多遠(yuǎn)?

　　當(dāng)天在魯迅博物館舉行的“魯迅逝世七十周年暨北京魯迅博物館建館五十周年紀(jì)念大會(huì)”上，文化部部長(zhǎng)孫家正發(fā)表演講說(shuō)，魯迅的時(shí)代雖已遠(yuǎn)逝，但他那種要在沒(méi)有路的地方走出路來(lái)的精神將永存。魯迅的精神在我們現(xiàn)在這個(gè)提倡“和諧”的時(shí)代中，仍然具有重要現(xiàn)實(shí)意義。“和諧”永遠(yuǎn)是一個(gè)過(guò)程，是矛盾中的發(fā)展，運(yùn)動(dòng)中的平衡，差異中的協(xié)調(diào)，多樣中的統(tǒng)一，其核心是人的全面發(fā)展。魯迅倡導(dǎo)的啟迪民智，改造國(guó)民性、利人思想及其批判精神，是我們朝這一方向前進(jìn)的動(dòng)力。

　　魯迅精神作為一種資源是“儒家之后最具有原典意義的存在”。魯迅博物館館長(zhǎng)孫郁表示，正是魯迅精神使該博物館半個(gè)世紀(jì)以來(lái)成為千百萬(wàn)人造訪的“圣地”。他說(shuō)：“魯迅是一種開(kāi)放的、未完成的精神之火，在古老的土地上擴(kuò)張著，并因此而與每一代人的精神盤(pán)詰相遇，成為一種無(wú)窮的光源。”