有關(guān)自由作文8篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的自由作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

自由作文 篇1

　　如果說，人是自由的，生存環(huán)境是人性的，那么，人有權(quán)利選擇自己的信仰，有權(quán)利選擇自己的生活，有權(quán)利選擇自己的事業(yè)——這些看起來是很容易，而且人每天都在自主的選擇。其實，人的選擇往往是無能為力的不自由的，在目前這種生存環(huán)境下（比如，學(xué)生在學(xué)校里，處在強硬的教育制度下），人不再容易地左右自己，也就是說，人往往在無形當中受到某種生存環(huán)境的壓迫，從而很容易的事變得不容易。（比如，學(xué)校里的學(xué)生往往受制于這種強硬的教育制度，成了循規(guī)蹈矩的好學(xué)子——這是目前這種教育制度的培養(yǎng)目的，使人成為社會的人），而那些不想受制于某種生存環(huán)境的人，就必須沖破這種生存環(huán)境，這樣的人大抵是特例獨行的精英的孤獨的少數(shù)的，也所謂獨立的精神，自由的思想。（在學(xué)校里，不想受制于這種強硬的教育制度，就必須沖破這種強硬的教育制度。）

　　幸好，人在內(nèi)在上還有自我選擇的權(quán)利和自由，盡管，無法選擇目前這種生存環(huán)境。而人選擇方式很多種，有向上走的（建功立業(yè)，比如，學(xué)生按自己的意愿選擇受教育的方式，按自己的意志獨立探究有意義的書籍。等等。）有向下走的（及時行樂，消極對抗，比如，在目前的教育制度下，出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況。等等。）有歸依宗教的，有歸依自然的，有歸依死亡的，有保持沉默的等等。這里的選擇方式?jīng)]有褒貶之分，也不想做褒貶之分。

　　——及時行樂，有許多人，他們可能天生是為了享樂的；但是更多的及時行樂者，內(nèi)心世界是苦悶的，由于無從遣釋，而借酒、樂放縱。他們的放縱是含著淚水的。比如，竹林七賢中的劉伶以酒為名，他嗜酒包藏了太多的無奈和悲憫；又如，李白的“五花馬，千金裘，呼兒將去換美酒，去爾同銷萬古愁。”其中蘊藏著“愁”以及“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”等等。可惜的是，這種選擇方式伴隨著自我的麻痹，慰藉也太短暫。由于，人不可能“長醉不復(fù)醒”，除非死了。因此，人總有清醒的時刻，總有思索的時刻，總有跳動的時刻，也總有悲哀的時刻。

　　在目前的種種生存環(huán)境的壓迫下，有些自主的人選擇及時行樂（自主即他們有選擇的能力，有分辨是非的能力）。他們對外在生存環(huán)境不感興趣，也可能因為外在生存環(huán)境其本身不值得去產(chǎn)生興趣，所以，他們用這種方式去完成強硬制度給他們的他們不得不去完成的任務(wù)。這很難說他們對外在生存環(huán)境不負責任，其實，這里也不存在有沒有責任這一說法，如果，存在有沒有責任這一說法，那么就是外在環(huán)境對他們不負責任他們對外在環(huán)境不負責任，可能，外在環(huán)境是在有意或者無意中形成的并且給他們的，但是，他們的選擇方式無論是外在環(huán)境是有意的還是無意的，都是一種無奈的不得不如此的選擇，誰讓他們有選擇的能力，有分辨是非的能力。（何況，外在環(huán)境更多是有意的，比如，學(xué)生在學(xué)校，受制于強硬的教育制度。在目前這種制度下，學(xué)生出現(xiàn)了抄襲和下載文章的情況，與人選擇及時行樂的生活方式有著某種類似。）

　　人的生存總孤獨、漂泊、迷茫，無奈，但愿，外在生存環(huán)境能關(guān)注人的內(nèi)心，從人性上，給人以關(guān)懷，也使得人有融洽于生存環(huán)境的選擇方式。

自由作文 篇2

　　鳥兒在天上自由飛翔，而我只能眼睜睜地看著，幻想自己變成一只自由的鳥。但是，我被關(guān)在籠子里。

　　作業(yè)，又是作業(yè)，它就好像鬼一般陰魂不散。連周末的一點點時間都在它手中，只有在夢里才能夠徹底擺脫，心情放松。英語過后數(shù)學(xué)來找我，語文剛背完地理來陪我……悲哉！

　　人生苦短，又要花大部分時間聽嘮叨。“老師家長你聽我說，春天只有一種顏色太單調(diào)……”每當想起這首歌，我就有同感，字字淚啊！

　　“放學(xué)回家要先寫作業(yè)，寫完要復(fù)習(xí)。”

　　“老師講的知識都懂了嗎？”

　　“我們那么辛苦不都是為了你的未來嗎？”

　　“……”

　　各種各樣的嘮叨，導(dǎo)致了現(xiàn)在的小學(xué)生叛逆心極強。不得不說，自由太奢侈了！中學(xué)生更是啊！

　　放假后，我以為自由了，不禁歡呼：“自由萬歲！”然而，事實不是我想得那么簡單。素描興趣班能常去，我是很高興，但是每天都要去小升初輔導(dǎo)班，提前學(xué)開學(xué)后的知識，每一天被安排得滿滿當當，嗚呼哀哉！

　　“老師家長你聽我說，春天只有一種顏色太單調(diào)，折翅的小鷹飛不高……”這熟悉的旋律仿佛縈繞在耳畔。

　　對于我來說，這樣被關(guān)在籠子里的感覺已成為家常便飯，真的不能再普通了，但有時，我也想要自由。

　　鳥兒在天上自由飛翔，我也想像它們一樣自由自在……

自由作文 篇3

　　我，渴望自由的我，實在不愿注視著那厚厚的作業(yè)，好想望望天空，白與藍，是那樣的純潔，勾起心中飛的向往……

　　但，飛就是自由嗎？答案是否定的。

　　鳥兒在空中飛，也會有牽掛，想爸爸，想媽媽；鳥兒在空中飛，也會被獵殺，被抓捕，被馴養(yǎng)；鳥兒在空中飛，也許是主人在鍛煉它，但仍沒有自由……

　　蝴蝶與蜜蜂在半空飛，表面上快活，卻十分忙碌。

　　就算飛與自由相等，許多人也會選擇在陸地上腳踏實地，因為這樣才更有安全感，才能更無憂無慮的生活下去！

自由作文 篇4

　　蠟燭舍棄了自己的軀殼，以煙的形態(tài)飄散于空中，悠游自在、無拘無束。它能夠乘著風肆意飛翔，與云彩相融；也能源源不斷地在空氣中升騰，給人帶來飄逸的美感。余以為，這并非真正的自由，與其舍棄肉軀來換取短暫的輕松歡愉，不如堅守本心，做一束小小的火苗，雖然十分渺小，卻能給人帶來光和熱。

　　“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”好一個“心遠地自偏”！所謂自由，在陶淵明的眼里，已非李太白吟誦于壯美精致，走馬策劍覽河山之隨性灑脫，而是“采菊東籬下，悠然見南山”的樸素寧靜、超凡脫俗。做一個隱士可好！世俗名利、官場沉浮充耳不聞，給我一間茅屋、一塊地，雖躬耕于世俗勝似居于桃源仙境，豈不妙哉？我沒有舍棄肉身，煉丹成仙的通天法力；也沒有叱咤風云，指點江山的魄力，只能大隱隱于市，于凡塵中悟道覓自由。我之自由，非錦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，僅求無絲竹之亂耳、無案牘之勞形；我之自由，非名傳天下，僅求一地以安身立命；我之自由，亦非從順逆隨，乃鞠躬盡瘁，死而后已也。

　　任天地衍化，世道變遷，我不問誰主沉浮，更不會杞人憂天，縱使茅屋為秋風所破，我自屹然不動。莊周夢蝶，太過瑰麗；太白抱月而終，太過率性；杜甫困苦病死，太過悲涼；李煜國破流亡，太過凄愴。它們何時追尋到了自由？只不過是霧里看花，曇花一現(xiàn)罷了。真正的流星，是不會短暫現(xiàn)于眼前，只不過是我們沒有慧眼，看不透蒼茫的宇宙。真正的堅守是不會隨時光的消磨而退縮，只不過是人心太脆弱、生命太短暫。蘇武的扼嘆，在大漠隨風消散；張騫的足跡，已被后人的步履所覆蓋……他們都曾堅守過，它們都曾迷茫悲惋，但他們都相信終有一天會等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去問流星旅行的終程、堅守持續(xù)的結(jié)果？只要扎下了根，就算再荒蕪，有能奈我何？

　　于是，我決定做一截樹根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星閃爍，我就不再孤單迷茫。天宇之空蕩、飄行之搖晃讓我害怕迷失，也許只有守望才是最好的歸宿。“仰望星空，先腳踏實地”，堅守是從零到有，從少到多，聚沙成塔的過程。羅布泊里曾有一群熱衷科學(xué)夢想的年輕人在堅守，于是我們有了兩彈一星；南海島礁上有千百戰(zhàn)士在堅守，于是我們能驕傲地在地圖上指出中國的萬里海疆；工作崗位上時時刻刻有億萬人在堅守，于是有了社會的飛速發(fā)展……歸根結(jié)底，若是沒有堅守這顆星球，我們或許會化為宇宙中漂浮的粒子塵埃。

　　哦，透過夜色的陰翳，我放棄了失去引力的自由，選擇扎根地層，成為提供綠茵的“大傘”，在那天宇飄行的流星上面，悄然綻放出一抹生機盎然的綠色……