讓心靈自由作文

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的讓心靈自由作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讓心靈自由作文1

　　不要讓世俗的塵埃遮住自由的心靈。

　　不要讓社會的毒牙麻痹活躍的神經(jīng)。

　　不要讓時間的磨盤榨干翱翔的思想。

　　身處大千世界的我們會遇到形形色色的人，也會遇到各式各樣藏匿于生活間的“牢籠”。它們或是有形的家庭、學校、辦公室，又或是無形的社會風氣、思想控制。在這一間間“牢籠”里的我們，時常被他人或來自社會的無形力量所拘束，并且也安于在這樣一種注定要以自由來換取安全舒適的環(huán)境為代價的方式去生活。這樣很可悲，不是嗎？

　　有些人似乎剛出生，命運就已經(jīng)被他們的父母安排好，該走什么樣的路，未來做什么，他們都已經(jīng)知道，他們不用去思考，只要去接受，去聽從父母的安排，向著計劃好的路線行走。這樣的人雖然吃喝不愁，未來平坦，但是失去了最珍貴的自由。他們正如金絲雀一樣，已經(jīng)習慣了被安排、被控制的生活，忘卻了追求心靈上的自由，忘記了反抗，忘記了飛翔。

　　然而就算他們離開了有形的“牢籠”，他們?nèi)圆诲羞b，因為他們忘了打開心靈的“牢籠”。雖然掙脫了外在的繩索，卻逃離不了內(nèi)心的枷鎖，這才是真正的可悲。船能前進，是因為有水在推它；鳥能飛翔，是因為有風在托它。它們都是有所依靠，并不能得到真正的自由，達到逍遙的境界。金絲雀的生活也是如此，它被圈在自己的心靈“牢籠”里，無法得到靈魂的自由。人也有所待，所依賴的事物則會成為束縛綁架心靈的黑暗鐐銬，總歸還是生存在“圍城”之中。

　　時間的沉淀，動物的本性被磨平，由著命運的設(shè)計，失去了自由的能力，甘愿做牢籠中的囚犯，忘了如何掙扎。如果說掌控奴役的人可恨，那么情愿被奴役的人不是也很可笑嗎？我們不要忘了何為自由，因為忘了它，就失去了靈魂，失去了活著的意義。

　　不要做被圈養(yǎng)的家豬，要做一頭有自由思想和靈魂的野豬。脫離心靈的暗流，放出被困在“牢籠”里的自己，讓那思想，那神經(jīng)，那靈魂自由。我們是獨立于別人的個體，應(yīng)讓心靈自由，讓它飛翔。

讓心靈自由作文2

　　“海闊任魚躍，天高任鳥飛”展現(xiàn)給人的是一幅自由、舒暢的畫卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢？

　　有一次，一位科學家畫了一個形狀，他主要是想了解一下學生的想象能力。首先，他把畫帶到一個小學一年級的教室里，問他們圖上畫的是什么，同學們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f那是香蕉，有的說那是月亮，還有的說那是切開的西瓜……隨后，他又把畫拿到初中生的教室，問了同樣一個問題，同學們異口同聲地說是月亮，科學家聽后很懊喪。

　　我想科學家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封，沒有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進步，有新的發(fā)現(xiàn)，新的精神的誕生。

　　我們永遠都無法忘記秦始皇焚書坑儒給社會文明造成的嚴重后果。禁錮的心靈，就好像斷線的風箏，永遠也不可能飛到更高的天空。

　　我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽人狂聲怒吼，喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時忍痛回首，官場失意者獨品清茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是一份真誠，更是一種難能可貴的精神。

　　小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間；脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力；心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過一番努力，一番勤奮，等待“守得云開見月明”的時刻。

　　青春歲月里，我們應(yīng)該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀眾。

　　青春歲月里，我們應(yīng)該向鋼琴家一樣，借助動聽的旋律來釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛心的人。

　　拋棄世俗的觀念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說吧！”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。

讓心靈自由作文3

　　真正寫到卷子上邊的已經(jīng)找不到了，順序已經(jīng)完全不記得了。很多內(nèi)容都沒有了。作為一篇完全湊出來的文，就這樣吧。

　　人們在鋼筋水泥中生活久了，總覺得像是失去了自由。也對，慨嘆于所謂的“自由”、“言論自由”都成了貼吧上屏蔽的詞語時，我們哪里還能感到自由之所在?

　　“我們再得不到自由了”——那，是你的嘆息。哦不，親愛的，我們永遠不會失去一樣?xùn)|西，那便是任你的思維開闊的頭腦。

　　看吧，秦始皇焚書坑儒仍阻止不了人們對知識的渴望;封建專制對思想的碾壓仍阻止不了李贄等“異端”對民主的向往;西方天主教的專制也阻止不了人們對自由的追求……

　　心靈的自由是人類生來便具有的能力與權(quán)力，是任何外界的事物都束縛不了的。而唯一能束縛我們那自由的心靈的，只有我們自己。

　　我們都渴望自由——渴望在漫天飛花中飛舞、歌唱，也渴望在旋繞的紅楓中漫步、憂傷;渴望在片片綠蔭下悠然低誦、也渴望向瑩瑩雪花訴說衷腸……我們渴望享受這幸福與悠然，卻又畏懼得到后的失去。而正是這種畏首畏尾使得我們再看不到生活的美好——當看到滿天飛花，會想到花粉過敏;看到旋繞的紅楓，會想到已至深秋的寒冷;看到片片綠蔭，會想到汗流浹背的難受;看到瑩瑩雪花，會嘆息：“哦!這該死的冬天!”如此一來，你如何還能感受到這生活的美好?所以，只要你的心是自由的，現(xiàn)實就是美好的。

　　當然了，心靈的自由，我認為，就同蘇格拉底所說的，是具有思想力的人們才具有的。就像剛剛誕生的嬰兒，他們思想中是一片純潔而美麗的空白——凈是凈了，美是美了，但沒有了思想力，便沒有了能夠讓心靈自由飛翔的帆;而沒有了帆，如何能夠遠航?