真正的自由不是外在的，不是別人給你的，而是一分自由的心情，一分自己給自己的悠閑自在的感覺，無論外在的環境如何。今天小編就來分享真正的自由作文1000字，請各位讀者好好欣賞。
真正的自由作文1000字(一)
人是自由的，但心卻是鎖著的……
人一出生以來就是一個學習機器，卻總是忘了給自己的軸承加潤滑油。從我出生開始，我的大腦就被灌入了一些簡單的漢字、數學加減法和英語單詞。我媽媽常對我說：“人不能輸在起跑線上。”我覺得這不科學。人的一生就像開車一樣，要經過一段磨合期，并且定期檢修才能發揮最佳性能。如果在開始時就跑得飛快，機器零件就會磨損，后面的一段路就很難領先了。
隨著年齡的增長，我也在不斷的更新換代，學習難度也在逐步增加。在幼兒園里，一首首的唐詩宋詞接踵而來，我第一次感受到了背書的痛苦。“舉頭望明月，低頭思故鄉”之類的古詩詞雖然我在當時背的朗朗上口，但是古詩詞中蘊含的情感在當時我怎能體會呢?這不就失去背古詩詞的意義了嗎?
時間就像火車一樣，轟隆轟隆就過去了。轉眼間我已變成小學生，在小學開始了我為期五年的磨練。考試成為了我的第一大敵人，他總是用鞭子抽打著我，并不停地念叨道：“要努力學習，拿滿分……”只要你的成績比上一次差，就會引發可怕的多米諾骨牌響應：首先老師會找你到辦公室去“談心”，然后還會遭到同學們的冷嘲熱諷，更可怕的是回家后還會享受到“臀部按摩”……父母為了讓我進步，還會把我拽到那惡魔般的補習班去，美其名曰“激發學習樂趣的游樂場”。我和自由之間又被一道密不透風的墻狠狠地隔開了。
“小學時節雨紛紛，教師學生欲斷魂。借問自由何處有，眾人笑指中學生。”在上小學時我就經常聽到有人念這首打油詩，所以我以前一直認為初中是自由的天堂，可事實讓我的自由夢破滅了。學科變得更加繁多，我的敵人也由“語數英聯軍”變成了“七科聯軍”(后來又升級成了“八科聯軍”)，使我不得不添加筆墨彈藥?？荚嚦煽儚U除了“自知制”，改成了“公開制”，且又添加了“排名制”。學生被分成兩種：公辦生和民辦生，前者可享受減免“學習稅”等優惠政策……總而言之，自從我進入初中后，手腳都似乎被一條無形的鐵鏈拴住了，沒法兒亂跑。我這樣就跟被人隨意擺弄的玩具木偶沒什么兩樣了。
起初，我和自由之間是一次函數，直行即可見面;后來，我們之間變成了多次函數，雖然路途曲折而坎坷，始終也能相會;現在，我們之間變成了反比例函數，雙方距離時遠時近，卻永遠也無法跨越那冰冷的坐標軸……我只求以后我們之間不要變成那抽象而無理的三角函數，這樣我就滿足了。
說到這兒，我不由得羨慕起了美國人。相比之下，他們是多么的自由啊!當他們在課堂上大聲喧嘩甚至隨意地吃零食的時候，我只能拿著書機械地讀著那不知所云的'文言文;當他們在操場上盡情追逐打鬧的時候，我只能在教室里寫著那堆積如山的作業;當他們在電腦前瘋狂地玩著網頁游戲的時候，我只能在補習班里聽老師在黑板前“高談闊論”……唉，誰叫我是中國人呢?沒辦法，我只好繼續坐在書桌前，一邊在作業本上寫著“全石以為底”之類的東西，一邊在心里默問道：“真正的自由在哪里?”
真正的自由作文1000字(二)
最后一個地球人坐在家里，突然響起了敲問聲。
唐聞聲走到門后，然后打開門。
“嗨!唐!圣誕快樂!”一個虛影站在門口，微笑著看著唐。
唐平靜地說：“有什么事嗎?偉大的主。”
主有些不高興，說：“老兄，別這樣，你可是地球最后一個人類了。”
唐說：“這并不是什么值得高興的事，不是嗎?偉大的主。”
主微笑著：“兄弟，這當然是件值的高興的事。主可以幫住你升華，成為神，不在受任何一絲束縛，進入真正的自由國度!”
唐閉上眼睛，似乎是在抉擇，或者是在回憶。
一年前，一個意識體來到了地球，它就是主!
主擁有一個奇點，并使之無限膨脹，以此建立了一個十一維空間，一個只存在時間與空間;感知與記憶的精神空間。主無比強大，崩潰了世界上所有人類的科學和認知還有世界觀。主聲稱可以人類脫離進化的限制，進入無限的升華，脫離物質世界，在精神世界隨心所欲，沒有一絲束縛，感受真正的自由。
主一出現，地球人上大部分人都愿意與主神化，成為真正的神!而小部分人不愿意，面對主的壓迫，他們做出了反抗，戰爭一觸即發!
然而主強大到令人發指，所謂的戰爭只不過是主的單方面屠殺。一年來反抗軍死的死，投的投，如今已經全軍覆沒，只剩下一個人。
而唐，就是反抗軍最后一個人，也是最后一個地球人。
現在，主要這個最后的地球人升華，成為神。
“來吧，兄弟，在我的世界，你可以隨心所欲，想干什么就干什么，沒有一點束縛。”主試圖‘引導’唐。
唐睜開眼睛，說：“主，你知道什么是自由嗎?”
主說：“隨心所欲，不受束縛。”
“你錯了，那是放縱，不是自由。”唐說：“沒有規矩，不成方圓。真正的自由是介于放縱與束縛之間的平衡點。無論這個點向那邊傾斜，只要有傾斜，便不在是自由。”
主微笑著：“愚蠢的人類，主一個卡爾巴的智慧又豈是你能想像。”
“那么我愿意愚蠢的、像條狗一樣毫無意義的死去，偉大的主。”‘唐微笑，左手拿著一個筆記本，右手拿起m500，對準自己的太陽穴，扣動了板機。
一聲槍響，唐的腦袋成了肉醬，身體倒了下去，而這意味著，地球上再無人類這個物種。
主從來不會蹲下，但這次主蹲下了，拿起唐手中的筆記本，發現這是本日記，輕輕的打開到最后一頁。
：我觸摸著眾神之門，卻并不準備開啟。它通向力量與永生，是永無止歇的升華。
然而我迷戀我的凡軀，我依然戴著鎖鏈，承受著束縛。
當欲望失去了枷鎖，就沒有了向前的路。只能向左，或者轉右。
左邊是地獄，右邊也是地獄。
真正的自由作文1000字(三)
前幾天在看《中國文人非正常死亡實錄》時，里面提到了很多文人自殺的情況，不知是哪位哲人說過類似的話，人最大的自由莫過于可以自主得選擇結束自己的生命，在肉體上將自己消滅，結束一切的塵世痛苦都結束掉。然而自殺真得就是最大的自由了嗎，真正的自由又是什么呢。
存在主義哲學的大師薩特說過如此經典的一句話：“人生而自由”，而這種自由是因為人的存在而存在的，人不是存在以后而變成自由的，是作為一個存在者就是擁有了思想上的自由。而這種人類的自由先于人的本質而存在，并使人的本質成為可能。人的最大自由莫過于天馬行空般的思想自由，在內在世界里，每個人相對于自己來說就是唯一的君主。而叔本華對這一內在世界的自由的詮釋就更為精妙了，他認為生存環境只不過是對我們產生一種間接影響，每一個人的心靈也不全合乎他周圍的環境。各人都活在他自己的心靈世界中，至于所處的世界如何，主要在我們以什么方式來看待。他的這一觀點固然揭示了人在自己的內在世界是獨立而自由的，但是他并沒有真正指出人在這一自由過程中仍然是受到限制的。
心學的開宗祖師陸象山曾說過一句偏激的話“吾心即宇宙，宇宙即吾心”，也同樣在說明一個人在內在世界的相對自由。誠然，內在世界的確是相對自由的，人們無法去干涉他人思想上漫無邊際的翱翔，就這點來說，思想是的自由是最純粹的，也是最徹底的。然而，我們在內在世界的思考真得是自由自在不受任何拘束的嗎。
我們的內在世界是隨著我們肉體的誕生而即為存在的，但這只是前意識的部分，真正形成完備的內在世界仍是外在客觀世界作用下逐步完成的。所以，人的內在世界同樣是客觀世界的產物，人在這個完全屬于私人的空間里活動也是一種社會實踐，因為人的內在世界同樣也具有社會性以及客觀性。社會形成的公共道德和禮儀規則在人的內在世界同樣起著制約作用，盡管思考自由，但我們總會不自主得在這個世俗固定的傳統思維鉗制下進行思考。即使有越矩的思考出現，而公德禮儀的那桿尺就會自動亮了出來，對其不正當，不符合規范的思考進行限制與約束。人在這一過程中只是一種相對的自由，但不是絕對的自由。
真正的自由肯定是在于意識之中的，而這種定義也肯定是唯心的。然而選擇怎樣思考是自由，這種選擇同樣也是責任。我們生活在這個塵世就注定我們要烙上強烈的社會屬性，集體屬性，這就要求我們對客觀進行思考判斷歸納的時候有相同分量的責任感。真正的自由不是外在于人的目標，而是人通過自身對這世界的分析認識后意識的內在結構。它既是唯心的，同時也是唯物的。心外無理，心外無物，心外無事，只是片面強調了自身主觀能動性的重要作用，然而知行仍須并用，與對客觀世界的了解共同主宰內在世界，那么，這時所進行的思考才是真正的自由。
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