應(yīng)朋友之邀，參觀了他的奇石收藏。兩間不小的房子里到處擺放著奇珍異石。驚嘆大自然天然成趣的奇妙，也贊嘆朋友慧眼識(shí)珠的匠心。看完了，朋友要我寫(xiě)幾個(gè)字，我便寫(xiě)了“人藏石原自愛(ài)好，石藏人卻在精神”贈(zèng)他。我告訴朋友，在你收藏石頭的同時(shí)，石頭也收藏了你。你收藏了它的形，它卻收藏了你的心。

　　天下之事，概莫例外。誰(shuí)是主體，誰(shuí)是客體，關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。騎士騎著駿馬在大地上飛奔，騎士十分自豪，十分得意，他的自豪得意在馴服駕馭了駿馬，展示了自己的風(fēng)采。而駿馬卻不這樣認(rèn)為，路是我跑的，一切風(fēng)采來(lái)自于我的瀟灑，我的俊逸，我的力量和速度。至于騎士在馬看來(lái)，也許無(wú)異于它馱的一只羊，一塊石頭或者什么東西。騎士認(rèn)為他是主體，因?yàn)樗球E馬的主人。駿馬則認(rèn)為，沒(méi)有我你只是一個(gè)普通人，不成為騎士，不信你下來(lái)走走，有誰(shuí)會(huì)看你。它才真正是騎士的“主人”。一群螞蟻在大地上爬行，儼然也是一個(gè)世界，人走過(guò)來(lái)了，鄙視螞蟻的渺小，嘲笑螞蟻的丑陋，發(fā)出螞蟻撼大樹(shù)可笑不自量的感嘆。好像地球只屬于人類，不干螞蟻什么事。便拿起一根樹(shù)枝戲耍螞蟻，無(wú)聊地顯示自己作為人的優(yōu)越。但螞蟻同樣認(rèn)為整個(gè)地球只屬于它們，可笑的正是這些人。人只不過(guò)是一種外來(lái)入侵的龐然大物，一個(gè)碩大的頭長(zhǎng)了七個(gè)孔，一條粗長(zhǎng)的胳膊上長(zhǎng)出五個(gè)叉，丑極了，不是怪物又是什么。它對(duì)人的鄙視與嘲笑不屑理會(huì)，視而不見(jiàn)地獨(dú)來(lái)獨(dú)往。在人的戲謔和挑逗面前，它奉行“好蟻不跟人斗”的哲學(xué)，采取惹不起躲得起的戰(zhàn)略，連一眼也懶得看，頭也不回忙自己的，表現(xiàn)出人類少有的大度與寬容。如果有時(shí)逗急了，它也會(huì)不聲不響地爬在你的某個(gè)部位，狠狠咬你一口，算是一種警告：走著瞧吧，千里之堤還潰于蟻穴呢。

　　主客體的博弈，就是太把自己當(dāng)回事，太以自己為中心了，人收藏石頭的同時(shí)，石頭也收藏了人，然而收藏石頭的房子連人和石頭一起收藏了。房子所在的樓又收藏了房子，小區(qū)又收藏了樓房，城市又收藏了小區(qū)……在這些收藏的鏈接中，誰(shuí)敢說(shuō)你是真正永恒的主體。

　　作家寫(xiě)文章也一樣，你爬山涉水收集素材，苦思冥想寫(xiě)成文章，看起來(lái)作家是主體，其實(shí)文章一寫(xiě)完，這些文字就把你取代了。讀者看到的是這些文字，是從這些文字中才認(rèn)識(shí)了你。認(rèn)識(shí)了你的思想、情感、個(gè)性、思維甚至人品，絕不是首先通過(guò)你才認(rèn)識(shí)作品的。

　　因此，應(yīng)謹(jǐn)記的是，也許你當(dāng)過(guò)無(wú)數(shù)次主體，但是你充當(dāng)?shù)母嗟膮s是客體。